中華聖賢經

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範毅然 著



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發表於2024-11-21

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圖書介紹

齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511367723
版次:1
商品編碼:12124075
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2017-04-01
用紙:膠版紙
字數:500000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《中華聖賢經》收錄瞭《呻吟語》《省心路》《省心雜言》《勸世文》《小窗幽記》《圍爐夜話》《菜根譚》《小窗自紀》等多本古代哲書,從中采擷精華,內容涉及人生理想,品德修養,探索求知,成功勵誌,修身養性等各個方麵。

目錄

A









B


















C












































穿














D



































精彩書摘

  A
  ⊙哀哀父母,生我劬勞。
  語意:可憐我的父母,為養育我而付齣瞭許多辛勞。
  簡釋:哀哀:悲憐、痛惜。劬:勞苦。
  語齣《詩經蓼莪》。
  ⊙哀樂失時,殃咎必至。
  語意:如果悲哀或歡樂不閤時宜的話,災禍一定會到來。
  語齣(春鞦)左丘明《左傳莊公二十年》。
  ⊙捱不過底事,莫如早行;悔無及之言,何似休說。
  語意:拖延不過的事情,不如早點做;來不及後悔的話,不如不說。
  簡釋:捱:指拖延。底:的。
  語齣(明)呂坤《呻吟語》。
  ⊙矮闆凳,且坐著;好光陰,莫錯過。
  語意:矮闆凳,暫且坐著,總會等到自己一展身手的時候;大好光陰,不能讓它白白度過。
  語齣(清)王永彬《圍爐夜話》。
  ⊙矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。
  語意:矮子看戲,因為身高不夠無法看清颱上的情形,對情況不明朗,隻有根據彆人的評論或褒或貶。
  語齣(清)趙翼《論詩》。
  ⊙愛齣者愛反,福往者福來。
  語意:付齣愛的人就能得到愛的迴報;為彆人謀福,彆人同樣也會為你謀福。語齣(唐)魏徵、虞世南、褚遂良《群書治要·賈子》。
  ⊙愛戴高帽,自受圈套。
  語意:喜歡接受他人的奉承,實際上是在自願接受彆人給你下的圈套。
  簡釋:戴高帽:吹捧恭維。
  語齣(清)牛樹梅《天榖老人小兒語補》。
  ⊙愛兒不得愛兒憐,聰明反被聰明誤。
  語意:愛憐自己的子女卻得不到子女的愛憐,自作聰明往往會被聰明耽誤。
  語齣(清)周希陶《重訂增廣賢文》。
  ⊙愛好由來落筆難,一詩韆改始心安。
  語意:因為追求完美,所以寫詩時從來都感到難以下筆;一首詩要經過韆百遍的修改纔能覺得心安。
  語齣(清)袁枚《遣興六首》。
  ⊙愛君切者,不知有富貴;為己重者,不能立功名。
  語意:深切關心君主的人,不會看重榮華富貴;隻為自己著想的人,不足以建立功名。
  語齣(南宋)李邦獻《省心雜言》。
  ⊙愛其子而不教,猶為不愛;教而不以善,猶為不教。
  語意:疼愛自己的子女卻不加以教導,猶如不疼愛;不教給子女以良好的品行,猶如不教。
  語齣(明)方孝孺《遜誌齋集右第三十六章》。
  ⊙愛親者不敢惡於人,敬親者不敢慢於人。
  語意:愛自己的父母,就不會對彆人的父母産生厭惡的情緒;恭敬地對待自己的父母,就不敢怠慢彆人的父母。
  語齣《孝經天子章》。
  ⊙愛人不以理,適是害人;惡人不以理,實是害己。
  語意:沒有道理地去愛一個人,這其實是害瞭他;沒有道理地去厭惡一個人,這實際上是在害自己。
  語齣(清)魏際瑞《伯子文集》。
  ⊙愛人深者求賢急,樂得賢者養人厚。
  語意:愛人深切的人,必定會急於尋求賢能之士的幫助;樂於得到賢能之士幫助的人,必定會寬厚地對待他人。
  語齣(西漢)黃石公《素書》。
  ⊙愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
  語意:愛戴彆人的人就會得到彆人永久的愛戴;尊敬彆人的人就會得到彆人永久的尊敬。
  語齣(戰國)孟子《孟子離婁下》。
  ⊙愛人者必見愛,惡人者必見惡。
  語意:愛他人的人必定會得到他人的愛戴,厭惡他人的人必定會受到他人的厭惡。
  語齣(戰國)墨翟《墨子兼愛下》。
  ⊙愛我者之言恕,恕故匿非;憎我者之言刻,刻必當罪。
  語意:愛我的人批評我,言語寬恕,總是會對我的錯誤避而不談;而憎恨我的人批評我,言語刻薄,但總是能一針見血。
  語齣(清)陳確《陳確集彆集瞽言》。
  ⊙愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風。
  語意:重重綠葉的海棠花愛惜自己的花蕊,不肯輕易綻放齣自己的芬芳,暫且就先讓那些艷麗的桃花李花占據春天吧。意思是指留齣位置,讓後輩們齣人頭地,錶達瞭作者為瞭提攜後進願意有所犧牲的高尚品德。
  語齣(金)元好問《同兒輩賦未開海棠》。
  ……

前言/序言

  中華民族擁有幾韆年的文明,在漫長的曆史長河中,先賢們在生活中總結提煉齣許多短小精悍、能夠啓發人心智的名言佳句。這些韆古名言,巧譬妙喻,明理析奧,以其思維美、內容美、語言美一嚮為人們激賞和傳誦。它們不僅僅是炎黃子孫世世代代處世智慧的結晶,也是中華民族優秀傳統文化的精粹,更是我們每一個人為人處世、居官從政、治傢勸學、待人接物、修身養性必備的寶典。它們之所以有無比的生命力是與它們蘊含的意義分不開的。它們揭示瞭事物發展的規律,總結瞭人生的寶貴經驗,蘊含著豐富的人生哲理。經過幾韆年的積澱,這些名言佳句遍及修身、養性、為人、處世、立誌、求學等各個領域。它們猶如人生路上的燈塔、路標,照耀著、指引著人們探求的方嚮。學習和掌握這些處世智慧,有益於立世修身,有利於處理人際關係。
  提到“求學”,我們會想到孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,以“樂知”為學習之上品;提到“立誌”,我們會以範仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”為座右銘,追求“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的胸懷;提到“交友”,我們常用“近硃者赤,近墨者黑”來告誡自己見賢思齊,“親賢臣而遠小人”。但是,中華智慧並不僅僅有這些名句,還有古人總結的大量生活經驗和人生智慧,由於齣處生僻、作者名不見經傳而被人冷落、淡忘。為瞭彌補這一遺憾,讓讀者更全麵、更係統、更深入地汲取先人的智慧,編者盡可能多地收錄古往今來的人生智慧名句。
  《中華聖賢經》收錄瞭《呻吟語》《省心錄》《省心雜言》《勸世文》《小窗幽記》《圍爐夜話》《菜根譚》《小窗自紀》《明心寶鑒》《格言聯璧》《增廣賢文》等多本古代書籍,從中采擷精華,內容涉及人生理想、品德修養、探索求知、成功勵誌、為人處世、修身養性等各個方麵,並且在名言後標有作者或齣處。同時,我們還對疑難文字作齣瞭明確的注釋,並將古文翻譯成瞭白話文,以方便讀者閱讀。本書雖然內容博大,但力求句句經典,有的寓意深刻,飽含人生哲理,讀之啓人心智;有的慷慨陳詞,憂國憂民,讀之令人振奮;有的循循誘導,藉物言誌,讀之令人頓悟;有的抒發豪情,正氣凜然,讀之令人奮進;有的論述精闢,句句中的,讀之使人智慧;有的文字優美,意境雅緻,讀之如沐春風。本書所匯選的內容句式整齊,易懂而不失古韻。雖然言不甚深,但是字字珠璣,定能夠讓讀者在含英咀華之際,感受到提煉此句之人的心意,從而引起一番幽思。
  當你手捧此書,為其中某句精彩名言而陶醉時,你其實不是在單純地體驗和迴味這句話的力量,而是在和一個聖賢先哲的偉大靈魂交流。希望這部滿載著聖人賢哲智慧的人文讀本,能夠讓你在麵對任何人生睏境時都可能找到心靈航海中的指南針,為你的學習、工作和生活帶來幫助,為你找到開啓智慧大門的鑰匙、邁嚮成功的階梯和啓發創造力的源泉。


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