發表於2024-12-26
該書為梁基永先生關於古琴的研究性文章,涵蓋瞭古琴學的多方麵內容,如古琴譜研究,傳世古琴鑒定,琴傢生平考述等。又涉及書畫,史學與詩詞等交互學科,文筆優美,掌故博洽,兼具學術性與趣味性。
《鬆廬琴學存稿》為現代琴學叢刊中的一冊,是梁基永先生多年來從事古琴收藏和研究的研究性文章。內容涵蓋古琴譜研究,傳世古琴鑒定,琴傢生平考述等容,真實生動地反映瞭作者多年來的琴壇活動、琴學之見等。對考察研究琴史,深入瞭解琴傢們的思想、生活、品格,都是極其寶貴的史料。該書的齣版對推進古琴的學術研究,傳播古琴文化,提高琴人的素質,引導古琴的發展,起到極為積極的作用。該書的齣版具有較高的研究價值和史料價值。
梁基永,號禮堂,廣州人,文學博士,書畫傢、藏書傢,現為大學教師。齣身西樂世傢,後隨謝導秀、薑抗生兩先生習琴,略窺門徑,從事古琴文獻與琴器搜集多年,所藏頗富。現為廣東省音樂傢協會會員,廣東古琴研究會理事,嶺南古琴研究所所長。
自 序 …………………………………………………………………2
鬆雪齋主趙孟頫 ……………………………………………………5
綠綺颱考兼談廣東四大名琴 ………………………………………16
存世潞王琴及其鑒定芻議 …………………………………………30
潞王琴續考 …………………………………………………………37
陳子升琴學概述兼談陳子壯琴詩 …………………………………46
《蓼懷堂琴譜》記 …………………………………………………59
鄭方叔斫琴記 ………………………………………………………68
《悟雪山房琴譜》版本說兼論《古岡遺譜》元刻問題 …………75
廣東古代斫琴知見錄 ………………………………………………87
威城何氏父子與西寜琴人 …………………………………………99
息齋四琴記 …………………………………………………………110
劉沃森《琴律一得》說 ……………………………………………121
伍叔葆太史傳譜記 …………………………………………………126
硃霞天半 文如其人——硃啓連小傳 ………………………………131
溥雪齋先生事略 ……………………………………………………143
天蚃樓主與天蚃琴 …………………………………………………149
辛卯北京琴會記 ……………………………………………………161
終移我情——懷念先師薑抗生先生 ………………………………168
序
嘗聞三鬆堂有言,凡兼通中西音樂者,多喜西洋音樂,凡兼通中西哲學者,多喜中國哲學雲雲。予傢習西樂凡三代,初亦甚韙此說,蓋今日國人,通樂器者固少,深於樂理者更無論矣。
近年每值深鞦,輒東渡以觀奈良正倉院展,其所陳列者多唐時樂器,每歲輪換,雖未獲睹嚮稱至寶之唐金銀平紋琴,然其餘重器,若紫檀鑲嵌琵琶,桑木阮鹹等,皆目驗焉。其時日本貴族之喜好與華夏悉同,故正倉院所藏諸器,多吾國唐世所舶來。予忽悟吾華於宋世之先,原有極普及之音樂文化存焉。今人多好西樂者,蓋以遺風之不傳,國樂之不明也。試廣王靜安之兩重證據法以說之:今日所見日本皇室所用樂器精美無倫,此實物之佐證;觀《韓熙載夜宴圖》諸古畫中,貴族燕樂之描繪,此圖像之佐證;諸舊籍若《太平廣記》唐明皇有壞鼓槌數櫃之玉音,此文獻之佐證,綜其三者,足證唐時樂教之閎盛。逮及天水以來,門第凋零,理學漸興,其末流所及,士夫碌碌唯製藝是務,反視鼓吹為小道,遂至樂學式微,其僅存犖犖大宗者,唯琴學乎。
夫琴之為學,其博大精深,有非一生能竟其功者。琴字見於吉金,可知為吾國自創,與琵琶箜篌諸番部不同,尼山演教,不廢弦歌,廟堂韶樂,尊為翹楚,故曆韆載而不祧也。曆代文獻,關乎琴學者,亦百十倍於他器,文之所存,琴之所係,故琴學能遞傳至今者,緣有文化精神係於其身也。
予習琴十餘載,性甚疏懶,勾挑剔抹,迄無所成,唯性好古,器玩典籍,皆所深嗜。十餘年間,所見所聞,關係琴學者,輒筆錄之,近年又以遊曆之便,得交國內外諸琴傢,見各國所藏琴器與文獻,隨時記錄,乃成此一編。不敢謂之文獻,特識其小者而已。小齋所藏有元趙鬆雪遺琴,原為王暢安先生儷鬆居長物,九德俱全。又得歸善鄧鐵香禦史篆書“鬆廬”匾額。容膝之地,數鬆駢集,亦小齋之因緣也,遂以鬆廬顔所居。復濛重慶齣版社不棄謭陋,索稿災梨,嚴曉星、孫峻峰兩兄費心校正,既愧且感。書中錯舛之處,恐所不免,校正補苴,請俟他日雲。
乙未小雪夜
禮堂於愛琴海客捨
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