發表於2024-12-26
《文化基因與精神血脈的現代作用:中國優秀傳統文化與中國道路》主要介紹瞭中國文化自信的前世今生,從“師夷長技以製夷”到“五四”新文化運動——中國文化自信近百年的衰落到毛澤東與中華民族文化自信的全麵復蘇,再到改革開放取得的偉大成就及知識界對傳統與現代化關係的爭論。並對儒傢“禮”治規範下的社會和諧思想,傳統文化與現代法治,儒傢文化與生態文明,“和而不同”的中國外交,既反對儒學復古主義又反對全盤西化等相關內容做瞭闡述。
第一章| 文化自信的前世今生 / 1
第一節 從“師夷長技以製夷”到“五四”新文化運動
—中國文化自信近百年的衰落 / 2
第二節 毛澤東與中華民族文化自信的全麵復蘇 / 9
第三節 改革開放取得的偉大成就及知識界對傳統與
現代化關係的爭論 / 13
| 第二章| 儒傢“禮”治規範下的社會和諧思想 / 19
第一節 傳統社會下的等級製 / 20
第二節 儒傢社會為緩和等級差異所造成的
矛盾而付齣的努力 / 24
第三節 儒傢等級製度的局限性與西方資本主義的
形式平等 / 29
第四節 改革開放選擇的道路是對儒傢傳統社會和
西方社會的揚棄 / 35
| 第三章| 傳統文化與現代法治 / 39
第一節 西方法治精神與中國鄉土社會的衝突 / 39
第二節 中國古代傳統的“無訟”觀念 / 47
第三節 傳統司法調解製度及在當代的轉化 / 60
| 第四章| 儒傢文化與生態文明 / 71
第一節 傳統文化中的“天人閤一” / 71
第二節 儒傢文化中的“仁”和“愛物”思想 / 77
第三節 儒傢“愛物”的措施——時禁 / 82
第四節 儒傢生態理論的現代意義 / 89
| 第五章| “和而不同”的中國外交 / 95
第一節 美國霸權下的中美關係 / 96
第二節 大國是關鍵:以經貿為中心發展與發達國傢關係 / 100
第三節 周邊是首要:關係國傢基本安全的周邊外交 / 109
| 第六章| 既反對儒學復古主義又反對全盤西化 / 133
第一節 當代的文化“失語”現象 / 133
第二節 第三次國學浪潮和儒學復古主義 / 137
第三節 反對“全盤西化” / 141
參考文獻 / 147
後 記 / 152
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