內容簡介
河南洛陽的龍門石窟,北魏時期士大夫階層崇尚開鑿造像,並附刻『造像題記』,目的是為生者或亡人祈福,其時代書法處於解散隸體嚮楷書過渡狀態。在這眾多題記中集結精選《始平公造像記》《魏靈藏造像記》《楊大眼造像記》《孫鞦生造像記》四件字數多,書法水準高,字體方勁雄奇,帶有濃厚的隸書筆意,古樸醇雅,造像題記的代錶作。康有為《廣藝舟雙楫》雲:『若《楊大眼》《魏靈藏》《惠感》諸造像,巨刃揮天,大刀砍陣.無不以險勁為主,若不得執筆之勢,如何能之?』
《始平公造像記》全稱《比丘慧成為亡父洛陽刺史始平公造像題記》,北魏孝文帝太和二十二年(四九八)九月,刻於河南洛陽龍門古陽洞北壁。題記由孟達撰文,硃義章書。此碑與其他諸碑不同之處是全碑用陽刻法,逐字界格,為曆代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟。此碑文方筆斬截,筆畫摺處重頓方勒,結體扁方緊密,點畫厚重飽滿,鋒芒畢露,顯得雄峻非凡,被推為魏碑方筆剛健風格的代錶。
《魏靈藏造像記》全稱《魏靈藏薛法紹造像記》,原石身高七十五厘米、寬四十厘米、額高十五厘米、寬十五點五厘米,題記楷書十行,行二十三字。有額,楷書三行九字,額中間竪題『釋迦像』,字略大於兩側,額左題『薛法紹』,右題『魏靈藏』。北魏造像習慣用彆體字,此題記尤多。雖刻造時間無明確記載,但其書風嚴整肅穆,端莊雋潔,酷似同窟的『楊大眼造像記』。現存洛陽龍門石窟古陽洞北壁,清乾隆年間錢塘著名學者黃易訪拓後始公布於世。《楊大眼造像記》全稱《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像題記》,刻於北魏景明正始之際(五〇〇-五〇八),造像記高一二六厘米,寬四十二厘米,盤龍首,長方座,正麵刻五個小龕,圭形碑額上刻『邑子像』三字。該碑用筆方峻,提按頓挫明顯,筆勢雄奇,結體莊重穩健。康有為在《廣藝舟雙楫》將其列為『峻健豐偉之宗』。所刻文字歌頌北魏將領楊大眼軍功顯赫的一生。現位於河南洛陽龍門古陽洞中。《孫鞦生造像記》,全稱《孫鞦生劉起祖二百人等造像記》,在洛陽龍門石窟古陽洞南壁。北魏宣武帝(元恪)景明三年(五〇三)五月廿七日造訖。此碑書犀利剛勁,寬博樸厚,較《始平公造像》筆法多變,龍門二十品之一。孟廣達文,蕭顯慶書。楷書十五行,行三十九字。字體方勁峻拔,沉著勁重。筆法凝練自如。
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曆代名傢碑帖經典:龍門四品始平公造像記魏靈藏造像記楊大眼造像記孫鞦生造像記(超清原帖) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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