发表于2024-11-05
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《格言联璧》是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。 本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
金缨,清代学者,浙江山阴人,生平不详。编著有《格言联璧》一书。
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卷一 学问类
卷二 存养类
卷三 持躬类
摄生 (附)
卷四 敦品类
卷五 处事类
卷六 接物类
卷七 齐家类
卷八 从政类
卷九 惠吉类
卷十 悖凶类
郭辅庭跋
前言
《格言联璧》一书,是清代金缨编录的一本先贤格言集。他在本书的自序中说到,他在道光丙午岁的时候,为了继承先志,辑录《几希录续刻》,完成后,阅读了很多先贤的语录,随手摘录下来,编辑为十类,题名叫做《觉觉录》。但是因为内容很多,没有来得及刊刻,先摘录其精华,取名为《格言联壁》刊行。
《格言联壁》刊印后,即广为传诵,风靡南北,几乎家置一编,人人诵习,所谓“地不分南北,人不分贫富,家家置之于案,人人背诵习读”。甚且将此书置于左右,朝夕参悟;或作为教子授业之启蒙课本,详加解说。近代高僧弘一大师曾回忆说:“余自儿时,即读此书;皈信佛法以后,亦常常翻阅,甚觉亲切而有味。”可见此书流传之广,影响之大。
本书的编者,题名为“山阴金兰生”,山阴,应当就是浙江的山阴,过去设有山阴县,现在取消了,隶属于绍兴。其家庭应当是书香门第。作者在序言中提到:“敬承先志,辑《几希录续刻》”,《几希录续刻》应该是延续《几希录》而作。《几希录》的作者是清代的医家张惟善,这本书刊于1821年。卷首是关于圣贤教诲和伦理道德的内容,与医学无涉。卷一、卷二为验方选,收载各科病证方剂约800余首。末附庄一夔《遂生编》。可见,这本书的编者,当为张惟善的后人。而金缨、金兰生则不可能是其真名了。作者在序言中提到的《几希录续刻》有刻本存世,而《觉觉录》的全本则不见流传,很有可能当时就没有刊刻。而其精华,就保存在《格言联璧》之中。
《格言联璧》一共分为十卷,分别为“学问”“存养”“持躬”“敦品”“处事”“接物”“齐家”“从政”“惠吉”“悖凶”。其中第三卷“持躬”类有一附卷为“摄生”。语录均为历代先贤的格言警句,基本以《大学》中的“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”八目为主要框架,包含个人修身、治理家庭、处理政事的各方面教诲。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简,可以说,近代格言集中无有出其右者。因此,该书自刊刻之后,即为宫廷收藏,并流传民间,远播海外,成为影响深远、读者众多,历久不衰的蒙学读本。
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