大师馆 领悟年代：卡夫卡的一生 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

编辑推荐

　　★ 读过卡夫卡作品的人，总会从他的字里行间，读到诸如：孤独、恐惧、绝望、威胁、谎言、审判、衰落、毁灭、死亡等字眼，这些文字像暗夜的幽灵一样游荡在他的作品中，几乎构成了他作品的全部主题；

　　★ 《领悟年代：卡夫卡的一生》不但获得了在德国广受赞赏的“海米托·冯·多得勒文学奖”特别大奖，更可贵的是作者莱纳·史塔赫还被研究卡夫卡的学者认定为“卡夫卡传记的标准作者”，大量有关卡夫卡的研究和著作都以史塔赫的著作作为重要的资料和索引出处；

　　★ 这本传记无疑对理解卡夫卡的作品大有裨益，是卡夫卡迷们的上佳礼物！

★【大师馆】全系精彩图书：

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

海报：

内容简介

　　在《领悟年代：卡夫卡的一生》中，莱纳·史塔赫用全新的视角，展示了卡夫卡的生活、写作细节，并且对卡夫卡的著作进行了阐释，用翔实的材料记录了他的精彩一生。展现了那个时代叙事文学厚重、多姿的全景。同时，这本传记也以易于产生共鸣的方式将一位非同寻常之人的“私人神话”呈现给读者。

　　从1916年到卡夫卡去世的1924年，在这后一个年代里，卡夫卡身边的世界——从政治到物质——都坍塌了。卡夫卡是一个出生在布拉格的奥地利籍犹太人，这为他打上终生的烙印，成了他永恒标签：犹太人，布拉格，仿佛是西腊神话中的巨石与西绪福斯，彼此成为互为手足的坟墓。正如卡夫卡在一次疗养中，出发前家人送他，当电梯将行李运送到一楼时，卡夫卡竟然指着一只箱子说“请搬这口棺材”，难道这是他对自身命运，乃至那个时代的预言？卡夫卡始终被疾病折磨着，这使得他无法实现梦寐以求的文学创作者的生活方式，但是这反倒提升了他的敏锐度，成就了卡夫卡“私人的神话”，所以这些年正是卡夫卡的领悟年代。

作者简介

　　莱纳·史塔赫，1951年出生于罗赫利茨。大学攻读哲学、文学和数学专业，并取得博士学位。完成学业后，史塔赫成为专业图书的审稿人和出版人。出版专题论著《卡夫卡的情色传说》（1987年）；举办“卡夫卡的新娘”展览（1999年）；展出他在美国发现的菲利斯·鲍尔的遗物，这些展品后来在法兰克福、维也纳和布拉格也展览过。

　　从2002年到2014年，他出版了3本有关卡夫卡的传记，这3本传记分别是《卡夫卡：关键年代》、《卡夫卡：领悟年代》、《卡夫卡：早年》等作品。

　　董璐（译者），博士学位，国际关系学院文化与传播系副教授，硕士生导师，主持多项科研项目，发表论文20余万字。专业著作有《传媒并购新论》《传播学核心理论与概念》《媒体营销》等；英文、德文译著有《传播的历史》《生活中的传播》《沉默的螺旋》《商品美学批判》《何为道德》《家庭中世代间的照顾》《阿尔贝·加缪：自由人生》等；著有短篇小说集《谁在幸福地生活》。

内页插图

精彩书评

　　★ “令人惊讶的是：从来没有德国人写的卡夫卡传记；更令人惊讶的是：现在居然有了！极令人惊叹的是：这部传记是那么了不起！”

　　——《时代》杂志

　　★ “莱纳·史塔赫如此引人入胜地讲述了卡夫卡的一生，没有人能与他媲美。人们如同读小说一样，屏声静气地读着的卡夫卡的传记。我们应该由衷地感谢莱纳·史塔赫创作了这部传记。”

　　——乌尔里希·格莱纳，《时代》》杂志

　　★ “卡夫卡的小说展示的是一个充满幻想而又一丝不苟、严密真实的世界，将会成为永恒的诱惑留在地平线上。”

　　——萨特

目录

序言 布拉格的蚁群
第一章 自我放逐
第二章 卡夫卡未被授予任何文学奖
第三章 平民卡夫卡：战争时期的工作
第四章 玛利亚温泉城的奇迹
第五章 我和犹太人有什么共同之处？
第六章 卡夫卡遇见他的读者
第七章 一位炼金术士
第八章 奥特拉和菲利斯
第九章 《乡村医生》的突然到来
第十章 结核分枝杆菌性肺结核
第十一章 祖豪“疗养院”
第十二章 沉思冥想
第十三章 西班牙流感、捷克的叛乱和犹太人的恐慌
第十四章 一位下层女子
第十五章 赫尔曼·卡夫卡，存邮局待领
第十六章 梅兰、二等舱
第十七章 米莲娜
第十八章 充满活力的火焰
第十九章 大逆反
第二十章 逃避到山中
第二十一章 发烧和大雪：塔特伦斯克？玛特里厄瑞山
第二十二章 内部和外部的时钟
第二十三章 私人的神话：《城堡》
第二十四章 领取养老金者和饥饿艺术家
第二十五章 一个巴勒斯坦人
第二十六章 多拉
第二十七章 柏林郊区
第二十八章 最后的痛苦
后记
鸣谢
文献和索引
人名索引
地名索引
作品索引

精彩书摘

　　《大师馆 领悟年代：卡夫卡的一生》：
　　就卡夫卡的整个人生而言，可以算作是一个独特的、不幸的，但有一定典型性的偶然事件，而双重灾难——精神上和身体上的——都使得有关重新开始的希望每每落空，大多数时候都是祸不单行：在阿斯肯纳夏霍夫酒店的“公开”审判，以及不到三周之后的第一次世界大战的爆发。“德国向俄罗斯宣战了。午后游泳学校，”卡夫卡在日记中简短地写道——仿佛他亲眼看到了第二个灾难；而这段日记记录中的无意为之的诙谐——这方面的内容记录得稍微多了些——事实上恰恰证明了，卡夫卡做了很多努力去消化在柏林的惨败，以使得自己对这个庞大的灾难有所认知。
　　从中可以得出的结论是，卡夫卡的内心极其有力，其力量远大于所有外界向他施加的压力；他最终发展出自己所遵从的内心世界法则；无论是他的人生还是他的作品，都不会偏离尽可能回避那场战争所带来的内心痛苦的方向。
　　一幅极富诱惑力而且在某种程度上也令人欣慰的图景是：这位天才如同岩石一般的心灵里，却驻扎着一个杂乱无章而粗糙的世界。令人遗憾的是，就连一个梦，卡夫卡——阐释者和卡夫卡——阅读者也会有完全不同的看法。正因为如此，出现了专门的专业，来研究卡夫卡的作品、管理卡夫卡的声望；这些在轻视传记生平方面赫赫有名的人文、社会科学专业致力于对卡夫卡的思想脉络的探索。那些尚未娴熟地掌握研究方法的文科学者，也在将一位经典的欧洲作家的人生和作品构建成一个“精神单元”，确定独立自主的规则，并将“精神上的自治”这个被看作为最高等级的贵族标志赋予这个作家的过程中，暗自感到心满意足。正是这位作家提供了他对这个“冷酷无情的”现实世界不感兴趣，或者说这样的世界无法对他构成重大影响的证据，因而对于这位作家而言，极富诱惑力的是，不经过验证就去相信，并在任何时候都将社会、政治和经济的事件看作令人兴奋的素材，当作独一无二的意识舞台中的场景——直到这些场景被付之一炬，在这个过程中，这位作家似乎无动于衷地专注于他的笔记本。
　　但是，现实的生活却遵循着另一个逻辑。它迫使人们作出决定，这些决定不仅与人们的心理需求相悖，而且也违逆人们的精神结构，卡夫卡在1914年7月的境况，则为上述逻辑提供了文学史上最引人注目的例证。他动用了所有可以被调动的意志力，避免自己陷入抑郁，这个事件甚至为他带来了幸运——与菲利斯·鲍尔分手导致了多产和“独立自治”的结果。在那时决定——他在人生中还从来没有如此决绝过——不去修复摇摇欲坠的房屋，而是将其完全推倒，然后重建。于是，他决定，辞掉职工工伤保险机构的工作、从父母家搬走、移民到柏林、将写作作为职业。所有的一切——如洪水般向他席卷而来的文学上的幸运和性生活方面的不幸，都通向了这样的决定——它完全是一个必然。最终这个计划确定下来了，诉诸了文字，并且以写给其父母的一封长信的形式公布出来，随后世界大战也向世人宣告。
　　必须清楚一点——卡夫卡只用了短短的几天就弄明白了这一点，即解除婚姻和战争，这些私人领域和公众生活中的不幸，不仅在时间上赶到一起了，而且它们也都捶打在同一个软肋、同一个痛处之上。因为两者都是灾难性的，它们都打破了最宝贵的人际纽带，使得人们在一瞬间，被扔回到只能对自己抱有指望的境地，这带来了孤独无依的灾难。令人绝望的相互爱恋、相互理解的渴望，对于亲密无间、密切联系的渴求，使卡夫卡要立即烧毁那个与世隔绝的被告的画面，他在自己被审判的过程中受着煎熬，并陷入了无法控制的贪婪之中——“如同一只饥渴的动物”亲吻着一个冷漠的人的脸颊；而所有这些渴望，却只是面对着一个空荡荡的、发出回声的空间。“完完全全的孤独”，他写道。“没有朝思暮想的女人打开房门”，他继续补充了一句“可怕的话”，这可能是菲利斯·鲍尔在阿斯肯纳夏霍夫酒店扔给他的那句话：“你如愿以偿了。”这样说并不对，卡夫卡完全确定，他从来没有期待过这种空虚。但是，他却不被允许希望这个判决会有所修正，通往上诉法院的路无限期地封锁了。因为这场大规模的战争意味着一个匿名的支配力量正在耀武扬威，对于这个力量，卡夫卡到目前为止，还只认识到它的恐惧一面，这和其他的一切事物一样，在短短的几个小时内突然落到了他的头上。他感觉自己早在几年前就被困在了布拉格，而现在却是的确如此。
　　他怀疑，只凭借信件是无法讲明本质和关键的问题的，在现在则更是完全不可能的了，因为所有来自外国的信件，也包括在德意志帝国内寄送的信件，必须被打开接受审查。他曾经在周末临近的时候，凭着突发奇想，在没有任何规划、没有任何告知的情况下，登上最近一班列车前往柏林，他也会毫无顾忌地推迟这样的旅行；但是现在，开往柏林的火车时刻表发生了很大的变更，并且边界对“有能力服兵役的”人关闭了。最后还有电话——卡夫卡讨厌电话，认为它断章取义、难以达意，将谈话切割为一分钟一分钟的碎片，任何时候打电话似乎都不合时宜，它会使人更加笨手笨脚或者导致越解释越混乱的结果，对电话必须极其小心慎重；但是眼下电话是仅存的最后一种带来接近感的媒介了。另一方面，奥匈帝国国防部认识到允许它的臣民拨打跨国长途电话是非常危险的。因而，这种联系方式也被切断了。
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