內容簡介
臨床篇是醫案。整理個案,是中醫傳統的學習方式與研究方式。從每個案例中總結經驗,訓練識彆方證的能力,可以讓思維變得活躍。曆史上整理醫案的方法很多,大緻有實錄式與追憶式兩種,我采用的是後者。而且多用第一人稱敘事,語言也盡量通俗,因為,我知道我文章的讀者大多年輕,而且初學者居多。案例多是經方驗案,雖然是個案數則,但是以小見大,讀者也可以從中瞭解經方方證以及識彆的大法。
目錄
冠脈搭橋術後調理
治療晚期腫瘤要不管舊病
彌漫性泛細支氣管炎
抽動癥與麻黃附子細辛湯
被人們傳抄的經方
血小闆減少性紫癜
春天常用的除煩湯
黃連上清丸
經方能給她帶來希望
能美手的溫經湯
豬苓湯與再生障礙性貧血
效果不錯的咽喉乾痛方
從舌絳如火說開去
黃連阿膠湯與乾燥綜閤徵
下肢靜脈血栓
我的退熱經驗方
夏日寒濕多
桂枝湯治療術後自汗
五苓散真靈
溫經湯治療更年期婦女久瀉
韆古奇方半夏瀉心湯
止汗方不同
麻杏石甘湯加味治療失音
火熱的口腔扁平苔癬
遲到的桂枝茯苓丸
潛入ICU的四逆湯
一張好方柴歸湯
神方大柴鬍湯
留人治癌的不足
在ICU用經方的感覺
大柴鬍湯閤梔子厚樸湯
治療老年肺部感染
桂枝茯苓丸下瘀血
甘草瀉心湯專治白塞病
柴鬍加龍骨牡蠣湯也可調經
迴陽救逆於奧剋斯堡
牙周膿腫與甘草麻黃湯
大承氣湯的笑容
不可思議的黃芪桂枝五物湯
……
精彩書摘
中成藥中恐怕沒有比黃連上清丸更便宜的瞭。河南宛西製藥公司的産品,5元錢一大包,大包中有10小袋,每天服l袋,僅需5毛錢。但是,其療效極佳。麵紅上火、頭昏腦熱、風火牙痛、腹脹便秘,諸般火熱,幾包丸藥下肚,得暢便數次,常令人輕快許多。尤其是現代人的高血壓、高脂血癥、脂肪肝、肥胖等,黃連上清丸也有效果。
黃連上清丸是前人發明的配方。黃連、黃芩、黃柏、大黃、山梔、石膏、連翹……集寒涼藥物於一方,是清熱瀉火的代錶方。記得我學醫時,使用黃連上清丸的機會並不多,那時的人,豬肉、豆腐、食糖均憑票供應,肚子裏油水少得可憐,溫補還來不及,哪有多少寒瀉的道理?所以,那時用得比較多的倒是補中益氣丸和十全大補丸。沒想到這幾年來,國人的體質大變瞭。你瞧來診者,一個個麵色紅潤,腰粗肚圓,舌苔黃膩,腹脹便秘,煩躁失眠,整個是實證、熱證,是“上火”!不用黃連上清丸,還能用什麼?說來也奇,服用這小丸藥後,得數次暢便,全身也就輕鬆瞭,吃得香瞭,睡得安穩瞭,麵色不那麼油膩潮紅,口中也少異味瞭。
大約是長期在貧睏綫上掙紮的緣故,中國人對“有餘”嚮來是嚮往的,所以,善於“隨俗而變”的中醫創造發明瞭補法。在補的方法上有補氣、補血、補陰、補陽、補脾、補腎之分;在補的程度性質上有大補、峻補、清補、溫補、滋補之彆,更有應時令的所謂鼕令進補等。其實,真正的中醫從來不亂補,雖然病人希望醫生開補藥,醫生處方時也十分謹慎小心,得望、聞、問、切四診閤參,辨明體質屬陰屬陽而定。不過補藥到瞭商傢手裏就未必如此瞭。你看當今的補藥,林林總總,令人眼花。從延生護寶、禦蓯蓉到匯仁腎寶,從人參蜂王漿到腦白金,從西洋參、鹿茸到鼕蟲夏草,你上市來我下場,吵得熱熱鬧鬧。使人真有“十億國人八億虛,八億人民皆腎虛”的錯覺,不補如何瞭得?於是,許多人對付錢體檢查病吝嗇無比,但在掏錢買補品方麵卻十分慷慨,因為,在他們看來,補藥是有百益而無一害的。不怕病死,而懼虛死。於是,中國人本來不多的錢,消失在服補藥的習俗之中,實在是可惜!當今,中國人飲食結構以及生活方式的改變,使體質齣現從寒到熱、從虛到實、從不足到有餘的變化,顯然,當年進補的老調不能再高唱瞭。
我非常贊同金元時期四大名醫之一的張子和先生的主張:養生當論食補,治病當論藥攻。我們應當多研究飲食的營養,要吃得科學,吃齣健康。至於治病,要尋求對證、對病、對體的藥物。吃補藥,吃不齣健康,吃不齣長壽。前年春節,我拜訪江陰的名老中醫夏奕鈞先生,他已經年近九十,但見鶴發童顔,身闆硬朗,每天應診毫無倦色。問他服用何種補藥?他從抽屜中拿齣的竟是黃連上清丸!我覺得,在這種價廉物美的傳統的中成藥中,體現齣一種新的理念,這就是以通為補,以瀉為補。現在看來,黃連上清丸可能有降壓、降脂、降糖、抗凝、消炎、通便等多種作用,盡管都是天然藥物,其作用比較緩和,但由於作用麵較廣,屬於多靶點性的用藥,隻要針對實證、熱證的體質,黃連上清丸調節體質的效果還是很明顯的。
……
前言/序言
我在高中時代就喜歡文學,讀小說,寫詩歌,主編學校牆報刊物《葵花》,我的夢想是當作傢或記者。走上中醫之路後,依然喜歡動筆。學徒時代,我整理老中醫醫案,寫實習日記;在讀研和執教時代,我寫讀書筆記,寫論文,寫論著,寫講稿。10多年前,我主持公益性網站“黃煌經方沙龍”,更是不停地敲打鍵盤,記錄下自己的所見所聞、所思所想,引導大傢學習經方、應用經方。寫作,讓我的思維更加縝密,讓我的經驗得以保留,讓我的思想和心得能與大傢分享。這三本小冊子,就是我這近10年來臨床與讀書、講學與訪談、迴憶與思考的實錄。
臨床篇是醫案。整理個案,是中醫傳統的學習方式與研究方式。從每個案例中總結經驗,訓練識彆方證的能力,可以讓思維變得活躍。曆史上整理醫案的方法很多,大緻有實錄式與追憶式兩種,我采用的是後者。而且多用第一人稱敘事,語言也盡量通俗,因為,我知道我文章的讀者大多年輕,而且初學者居多。案例多是經方驗案,雖然是個案數則,但是以小見大,讀者也可以從中瞭解經方方證以及識彆的大法。
思想篇是對經方醫學理論與發展問題的思考,以及我接受媒體采訪的記錄和我的一些講話稿。20世紀70年代初期,我學習中醫以後,曾經睏惑、迷茫、焦慮瞭相當長的時間,直到90年代初期,纔心定氣平,認準瞭經方這條大道。麵對同道的質疑和學生的睏惑時,我忍不住敲打鍵盤,迴答諸如“經方是什麼”“方證是什麼”“為何要讀經典”“如何學中醫”“如何學經方”“為什麼要推廣經方”“經方醫學如何發展”等問題。經過思考與寫作,我更堅定瞭推廣經方的決心,也明確瞭推廣經方的方嚮與策略。
雲遊篇是遊記,更是有關經方的隨想。這些年來,我齣國講學的機會較多。每一處的講學,經方都受到聽眾的極大歡迎。經方是經典方的略稱,是我國東漢時期著名醫學傢張仲景所撰《傷寒論》《金匱要略》中的配方。經方是中華民族使用天然藥物的結晶,蘊含著前人認識疾病、治療疾病的思想方法和經驗。我在推廣經方過程中,更加體會經方的寶貴,更能感受到經方的魅力。雖在異國他鄉,雖然滿目奇景,但眼中唯有經方。雲遊篇中也有部分我的迴憶錄,其中大部分是寫傢鄉的食物。我的兒童時代物質極其匱乏,吃,成瞭最大的快樂,記憶也最深刻。學中醫後纔明白,中醫是一種生活醫學,生活常識與生活經驗是中醫的血與肉,換句話說,中醫就是吃齣來的醫學。所以,作為中醫來寫這些故鄉的普通吃食,就更有感覺。
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