发表于2024-11-23
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这是一本以美为标准的宋词精选集。
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顾非熊,中国诗词文化研究学者,致力于为大众读者甄选更好的唐诗宋词选本。
1 菩萨蛮(平林漠漠烟如织)?[唐]李白
5 忆秦娥(萧声咽)?[唐]李白
9 菩萨蛮(小山重叠金明灭)?[唐]温庭筠
12 鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)?[五代]冯延巳
16 鹊踏枝(几日行云何处去)?[五代]冯延巳
18 临江仙(冷红飘起桃花片)?[五代]冯延巳
21 摊破浣溪沙(菡萏香销翠叶残)?[五代]李璟
25 摊破浣溪沙(手卷真珠上玉钩)?[五代]李璟
27 相见欢(林花谢了春红)?[五代]李煜
29 相见欢(无言独上西楼)?[五代]李煜
30 浪淘沙(往事只堪哀)?[五代]李煜
32 浪淘沙(帘外雨潺潺)?[五代]李煜
34 虞美人(春花秋月何时了)?[五代]李煜
36 菩萨蛮(红楼别夜堪惆怅)?[五代]韦庄
40 苏幕遮(碧云天)?[北宋]范仲淹
43 御街行(纷纷坠叶飘香砌)?[北宋]范仲淹
45 雨霖铃(寒蝉凄切)?[北宋]柳永
51 蝶恋花(伫倚危楼风细细)?[北宋]柳永
53 八声甘州(对潇潇、暮雨洒江天)?[北宋]柳永
55 一丛花(伤高怀远几时穷)?[北宋]张先
60 千秋岁(数声鹈)?[北宋]张先
62 碧牡丹(步帐摇红绮)?[北宋]张先
65 浣溪沙(一曲新词酒一杯)?[北宋]晏殊
68 山亭柳(家住西秦)?[北宋]晏殊
73 玉楼春(绿杨芳草长亭路)?[北宋]晏殊
75 浣溪沙(一向年光有限身)?[北宋]晏殊
77 蝶恋花(槛菊愁烟兰泣露)?[北宋]晏殊
79 木兰花(燕鸿过后莺归去)?[北宋]晏殊
81 少年游(阑干十二独凭春)?[北宋]欧阳修
88 玉楼春(尊前拟把归期说)?[北宋]欧阳修
91 玉楼春(别后不知君远近)?[北宋]欧阳修
93 蝶恋花(庭院深深深几许)?[北宋]欧阳修
96 苏幕遮(露堤平)?[北宋]梅尧臣
100 桂枝香(登临送目)?[北宋]王安石
106 清平乐(留春不住)?[北宋]王安国
109 临江仙(梦后楼台高锁)?[北宋]晏几道
112 蝶恋花(醉别西楼醒不记)?[北宋]晏几道
114 鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)?[北宋]晏几道
116 鹧鸪天(守得莲开结伴游)?[北宋]晏几道
118 鹧鸪天(斗鸭池南夜不归)?[北宋]晏几道
120 鹧鸪天(醉拍春衫惜旧香)?[北宋]晏几道
124 鹧鸪天(小令尊前见玉箫)?[北宋]晏几道
127 鹧鸪天(十里楼台倚翠微)?[北宋]晏几道
129 鹧鸪天(手捻香笺忆小莲)?[北宋]晏几道
131 鹧鸪天(九日悲秋不到心)?[北宋]晏几道
134 水龙吟(似花还似非花)?[北宋]苏轼
138 永遇乐(明月如霜)?[北宋]苏轼
142 卜算子(缺月挂疏桐)?[北宋]苏轼
145 蝶恋花(花褪残红青杏小)?[北宋]苏轼
149 醉落魄(轻云微月)?[北宋]苏轼
152 水调歌头(明月几时有)?[北宋]苏轼
155 念奴娇(大江东去)?[北宋]苏轼
158 江城子(十年生死两茫茫)?[北宋]苏轼
161 浣溪沙(漠漠轻寒上小楼)?[北宋]秦观
166 踏莎行(雾失楼台)?[北宋]秦观
172 鹊桥仙(纤云弄巧)?[北宋]秦观
174 虞美人(碧桃天上栽和露)?[北宋]秦观
177 青玉案(凌波不过横塘路)?[北宋]贺铸
182 鹧鸪天(重过阊门万事非)?[北宋]贺铸
184 踏莎行(杨柳回塘)?[北宋]贺铸
187 南柯子(十里青山远)?[北宋]仲殊
190 浣溪沙(楼上晴天碧四垂)?[北宋]周邦彦
193 苏幕遮(燎沉香)?[北宋]周邦彦
195 少年游(朝云漠漠散轻丝)?[北宋]周邦彦
197 少年游(并刀如水)?[北宋]周邦彦
201 玉楼春(桃溪不作从容住)?[北宋]周邦彦
203 菩萨蛮(溪山掩映斜阳里)?[北宋]魏夫人
208 浣溪沙(满目江山忆旧游)?[北宋]慕容嵓卿妻
210 鹧鸪天(玉惨花愁出凤城)?[北宋]聂胜琼
213 凤凰台上忆吹箫(香冷金猊)?[南宋]李清照
216 浣溪沙(淡荡春光寒食天)?[南宋]李清照
218 一剪梅(红藕香残玉簟秋)?[南宋]李清照
221 小重山(春到长门春草青)?[南宋]李清照
224 醉花阴(薄雾浓云愁永昼)?[南宋]李清照
227 永遇乐(落日熔金)?[南宋]李清照
229 声声慢(寻寻觅觅)?[南宋]李清照
231 采桑子(恨君不似江楼月)?[南宋]吕本中
233 小重山(昨夜寒蛩不住鸣)?[南宋]岳飞
235 满江红(怒发冲冠)?[南宋]岳飞
238 钗头凤(红酥手)?[南宋]陆游
242 卜算子(驿外断桥边)?[南宋]陆游
244 卜算子(不是爱风尘)?[南宋]严蕊
247 临江仙(忆昔午桥桥上饮)?[南宋]陈与义
250 念奴娇(洞庭青草)?[南宋]张孝祥
254 念奴娇(我来吊古)?[南宋]辛弃疾
259 鹧鸪天(晚日寒鸦一片愁)?[南宋]辛弃疾
261 鹧鸪天(唱彻阳关泪未干)?[南宋]辛弃疾
263 青玉案(东风夜放花千树)?[南宋]辛弃疾
265 浣溪沙(细听春山杜宇啼)?[南宋]辛弃疾
268 水龙吟(楚天千里清秋)?[南宋]辛弃疾
271 鹧鸪天(陌上柔条初破芽)?[南宋]辛弃疾
273 丑奴儿(少年不识愁滋味)?[南宋]辛弃疾
274 破阵子(醉里挑灯看剑)?[南宋]辛弃疾
277 永遇乐(千古江山)?[南宋]辛弃疾
281 贺新郎(甚矣吾衰矣)?[南宋]辛弃疾
285 鹧鸪天(巷陌风光纵赏时)?[南宋]姜夔
288 鹧鸪天(忆昨天街预赏时)?[南宋]姜夔
290 鹧鸪天(肥水东流无尽期)?[南宋]姜夔
292 鹧鸪天(辇路珠帘两行垂)?[南宋]姜夔
294 踏莎行(燕燕轻盈)?[南宋]姜夔
296 点绛唇(燕雁无心)?[南宋]姜夔
297 扬州慢(淮左名都)?[南宋]姜夔
300 清平乐(风高浪快)?[南宋]刘克庄
302 玉楼春(年年跃马长安市)?[南宋]刘克庄
304 虞美人(少年听雨歌楼上)?[南宋]蒋捷
菩萨蛮
[唐]李白
平林漠漠烟如织。
寒山一带伤心碧。[1]
暝色入高楼。[2]
有人楼上愁。
玉阶空伫立。
宿鸟归飞急。[3]
何处是归程。
长亭接短亭。[4]
词人小传
李白(701—762),字太白,号青莲居士。李白五岁时随父亲迁居到绵州昌隆县(后因避唐玄宗讳更名昌明县、彰明县,今属四川江油)青莲乡,所以自幼受蜀地文化影响很大。李白少年时喜好剑术,颇有游侠习气,青年后仗剑出蜀,漫游四方,自称曾经手刃数人。据研究李白的学者周勋初的意见,李白杀人一事的真实性很高。李白的家境非常富有,加之他有任侠仗义之风,所以养成了一掷千金、挥金如土的生活习惯。像“千金散尽还复来”这种话,出身贫寒的诗人就说不出。天宝初年,李白来到京城长安,将诗作献给贺知章看,贺知章大为赞叹,称他为“谪仙人”,即被贬谪到凡间的神仙。唐玄宗委任李白为翰林供奉,但这种文学侍从的角色并不是立志于安邦定国、为帝王师的李白所想要的。后来李白被唐玄宗赐金放还,但他的济世之心始终未泯。及至安史之乱爆发,缺乏政治敏感度的李白站错了队伍,被永王李璘拉拢,成为永王旗下的唯一一位大名士。待安史之乱平定,永王与唐肃宗争位失败,李白受到政治清算,流徙夜郎;未到夜郎时遇到赦免,于是心情振奋,在返程途中作有《早发白帝城》——“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,之后病逝于安徽当涂。
词牌故事
《菩萨蛮》,原是唐代从西域传入的外来舞曲。一说所谓“菩萨蛮”,就是波斯语Mussulman的音译,意思是伊斯兰教徒(穆斯林)。
《菩萨蛮》是所有词牌中最古老的几种之一,全调共四十四字,由五言句和七言句杂错而成,每两句一换韵,平声韵与仄声韵交替。很多现代的诗词选本都是按照语意来做标点,这很容易抹杀词的音律特点。如李白的这首《菩萨蛮》,“平林漠漠烟如织”与“寒山一带伤心碧”押仄声韵,“织”和“碧”在古音里都是仄声字,属于同一个韵部;接下来“暝色入高楼”与“有人楼上愁”押平声韵;下片“玉阶空伫立”与“宿鸟归飞急”押仄声韵,“立”和“急”在古音里都是仄声字,属于同一个韵部;“何处是归程”与“长亭接短亭”再转押平声韵。我们读任何一首《菩萨蛮》的时候,只要掌握了这个音律要领,就会发现它的音色变化在所有古典诗词里属于尤其丰富而动听的一种。
注讲
[1]伤心:很,非常。在今天的四川一带,“伤心”一词仍然保留着这个古义。
[2]暝色:暮色。
[3]宿鸟:归巢栖息的鸟。
[4]长亭接短亭:长亭和短亭都是古代郊野的地方给路人歇脚盖的亭子,五里设短亭,十里设长亭,也有的就是驿站。庾信《哀江南赋》有“十里五里,长亭短亭”,所以“亭”和“路”是联系在一起的,人们送别会在长亭,行路之人思乡也会望望一路上的长亭、短亭,所以长亭、短亭就有了惜别和思乡这两个意象。
名句?何处是归程。长亭接短亭。
……
时间的手一挥,滚滚红尘,沧海桑田,物是人非。
词,在长久的历史中扮演着流行文化的角色。
古时的词人和当今著名的作词、作曲人一样受人追捧,大才子们靠自己写词的才华俘获了多少少女思春的心。
词背后的乐曲只能传唱一时;失掉曲调,只是轻轻念出来也依然动人心魄的是词。我们想象柳永雨霖铃的曲调一定是婉转多情且充满别离不舍的,我们想象大江东去一定是气势磅礴、充满英雄气概的。好的词用简单几笔,勾勒一个场景,讲述一个故事。
轻吟浅唱,繁华似锦,流年都随雨打风吹去。我们通过词领略了古人的情感起伏——多情公子,缱绻心伤;我们也借词来唱我们自己的悲欢——盼团圆时的千里共婵娟,喝醉时的藕花深处。无论是李清照还是苏轼,我们都熟悉得一如身边的朋友。
这本书收集的词,是完全以美为标准的。
不论这些词表达的是婉约、悲伤还是豪放、畅快,都必定是美的,才能流传于世,长长久久地成为人们表达情感的宿主。
在逐渐浮躁的阅读环境里,我们忙于浏览各种有效信息,很难再找到纯粹的、诗意的阅读感受了。在时间碎片化严重的当下,古时的词依然能带来美好的阅读体验。一首词,短短几行,阅读它只占用极少的时间,却能给我们带来极长久的思考和美感体验。
从编辑的角度,我希望这本书是一本可以随身携带、随时拿出来读一下的书。城市里繁忙急促的步伐催促着我们前进,留给自己的时间很少,希望这本书可以帮助我们找到灵魂的栖身之所。不论在人潮拥挤的地铁里,还是偶有闲暇的午后咖啡馆里,翻开它就可以获得一些安静的、从容的滋养和力量。
小说里藏有一个民族的灵魂,词里则有这个民族的个人的喜怒哀乐。
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