内容简介
《历代名家册页粹编:清初四僧册页》是“历代名家册页粹编”中的一种,图书以图文并茂的形式。展示了清初四僧的经典册页作品。读者可以从四僧作品风格的异同之处,了解欣赏他们共同的审美理想和不同的追求。
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前言/序言
明末清初之际,政权鼎革,时局动荡。许多士族为坚持民族气节,不仕清廷,削发为僧,避世山林。他们大多擅长诗文、书画,所绘作品要求“陶咏乎我”,强调释放天性,提出“借古开今”的绘画观念。这类画家尤以弘仁、髡残、八大山人与石涛为代表,这四位僧人画家被合称为“清初四僧”。他们的绘画既效法古人,也敢于突破成式,所绘题材直接来源于自然,亦贴近生活,为清初画坛带来了勃勃生机。
一、弘仁:乍见停云有会心
弘仁(1610-1664),俗姓江,名韬,字六奇。又名舫,字鸥盟。出家为僧时法名弘仁,号渐江、渐江学人、渐江学者、渐江僧,又号梅花老衲、嫩臞、云隐等。
弘仁能诗,善书,能画花卉、人物,尤擅山水。其山水初学宋人,及其为僧后,转学元人一派,效法“元四家”之一的倪云林。云林画山水,用笔用墨无觚棱钩角之状,而有云横雾塞之态,其线散淡虚合,墨色若淡若无,显示出一种轻悠舒缓的画风。弘仁以云林为师,继承了他画作中的清寒笔意,于极瘦削处见腴润,极细弱处见苍劲,虽清淡至简,而饶有余韵,有冰寒凛冽之感。
然而,弘仁在山水画中又极富个人特色。他画作中的勾线及皴法好似折带,简洁瘦硬,腴润沉稳,有云林之意又不尽然,比之更为冷逸。弘仁能学于倪而又变于倪,最后呈现出自身独特的风格,其中重要的原因,是师法造化的不同。倪云林的画多表现太湖之景,而弘仁则以画山景为多。弘仁一生来往于杭郡、武夷、黄山、匡庐、宣城、南京、扬州、芜湖等地,遍游宇内名山,亦善于从自然中得到启示。其于黄山、武夷山、庐山三地出家参佛,平生所画之景也多为此三山,尤以画黄山最多。黄山为花岗岩质地貌,与草木葱茏的江南土石山不同,石多树少。黄山之树,以松树为主,多长于峭壁、悬瀑等险峻之地,或倒挂,或悬空,形态十分突出。黄山之石,以奇闻名,大小不等的花岗石,拔地而起,直插云表,远视就如同形状不一的几何体。弘仁在山水画创作中很好地把握住黄山树石的自然特征,其画山石用墨不多,主要使用干净简练的线条来描绘,除却少量坡脚山石外,基本没有繁复的皴笔和过多的墨色点染。如此空旷幽深的构图与清润沉稳的笔墨,正是还原了自然山水本身的面目与品质。
纵观弘仁一生画迹,其早年作画主要以临仿为主,并无鲜明特色。待其出家后,云游四海,居住于武夷山和黄山,对自然山水有了更深的领悟,个人画风也渐趋成熟。弘仁绘画的风格不同于“四王”的柔软规矩,不同于“金陵八家”的刚硬劲健,不同于石羚的苍老浑厚,也不同于八大山人、石涛的跃动奇纵。弘仁的画作,神韵逸趣似元,风骨法度似宋,而又饱含个人的审美体会,展现出一种清劲简瘦、空旷峻逸、腴润枯淡、宁静古雅、深僻幽远的独特美感。
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