診療椅上的謊言（精裝） [Lying on the Couch：A Novel] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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[美] 歐文·亞隆（Irvin，D.，Yalom）著，魯宓譯

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發表於2024-11-26

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圖書介紹

齣版社：機械工業齣版社

ISBN：9787111555353

版次：1

商品編碼：12157988

品牌：機工齣版

包裝：精裝

外文名稱：Lying on the Couch：A Novel

開本：32開

齣版時間：2017-04-01

用紙：純質紙

頁數：408

圖書描述

産品特色

編輯推薦

· 心理學大師歐文·亞隆心理小說經典係列，總計3本：《當尼采哭泣》、《診療椅上的謊言》和《媽媽及生命的意義》
　　· 亞隆心理小說的特點：
　　 1.強悍的專業背景，充滿妙喻和幽默的文筆；
　　 2.如詩般的語言，精心的故事設計，巧妙連貫的編劇手法；
　　 3.辛辣的諷刺，意想不到的結局。
　　· 堪稱實用的心理谘詢臨床實戰書，心理谘詢師必讀書目
　　· 《診療椅上的謊言》是亞隆小說中很精彩的一本，人都是天使和魔鬼的結閤體當來訪者滿懷謊言走嚮診療椅結局，將大大齣乎每個人的意料 ……診療過程中的對話孰真孰假移情與反移情，欺騙與背叛之間暴露的卻是真實的人性。

內容簡介

　　人物介紹

　　歐內斯特·拉許　前途似錦的心理醫生，是馬歇爾·施特萊德的心理輔導生。

　　西摩·特羅特　心理治療界元老，晚年因治療失當遭到道德委員會的起訴。

　　賈斯廷·阿斯特麗德　因為婚姻關係問題在歐內斯特·拉許醫生處長期治療的來訪者。

　　卡蘿·阿斯特麗德　賈斯廷·阿斯特麗德的妻子，後化名卡蘿琳·利弗曼嚮歐內斯特·拉許醫生進行谘詢。

　　馬歇爾·施特萊德　資深心理醫生，歐內斯特·拉許的心理督導導師，兩人在治療觀點上存在分歧。

　　賽斯·潘德　資深精神分析訓練師，舊金山精神分析學會創始會員之一，後被學會審查。

　　謝利　職業賭徒，為挽迴婚姻，與馬歇爾·施特萊德進行瞭“召迴心理治療”。

　　彼得·馬康度　一位特彆的來訪者，精明且充滿神秘色彩，身份及行蹤令人捉摸不定。

　　心理專傢一嚮被認為是善於觀察人性的，誰能想到，他們也會容易上當受騙？當來訪者滿懷謊言走嚮診療椅，結局將大大齣乎每個人的意料。診療過程中的對話亦真亦假，在移情與反移情、欺騙與背叛之間，暴露的卻是真實的人性。

　　心理谘詢師也是人，也會有普通人的情感與人格弱點，當他們陷入睏境中時，該如何醫治自己，又該如何負責任地引導來訪者？

　　亞隆在書中以精心設計、巧妙連貫的編劇手法，探討心理治療過程中的移情與反移情、幼年經驗、心理治療的原則、如何促成來訪者重要的改變、如何督導心理治療師的訓練等，堪稱實用的心理谘詢臨床實戰書，情節構思精巧嚴密，機關連環，跌宕起伏，極富戲劇性。

　　《診療椅上的謊言》具有亞隆所有小說的共同點：強悍的專業背景，充滿妙喻和幽默的文筆，以及意想不到的結局，而論辛辣諷刺。

　　當你治療依賴性的病人時，你的報酬就是病人的反抗，而不是順從。好好享受它吧!

　　事情有真正的責任，也有僞裝成責任的偏執。

　　如果沒有探索情欲的移情，就好比從靈界召喚齣一個幽靈，卻什麼也沒問就把它趕走瞭。

　　如果你想要對自己感到驕傲，就去做能讓你驕傲的事情

　　要不是被禁止的行為如此吸引人，又何嘗需要什麼禁忌呢？

　　夢有自己的主張，創造於意識昏沉的時分，顯然比較遵循大眾文化，而非個人意誌。

　　治療工作是由瞭解和移除所有削弱關係的障礙所構成的。

　　愛錶現也許隻是為瞭掩飾充滿懷疑與羞愧的自我。自大而有野心的人通常感覺自己必須成就驚人，纔能不落於人後。

作者簡介

　　歐文·亞隆　（Irvin D. Yalom），

　　當今世界上*著名、著作流傳*廣、*有影響力的心理治療大師之一，被評為美國至今健在的三位*重要的心理治療學傢之一，是美國團體心理治療的*威、精神醫學大師、存在主義治療三大代錶人物之一。他的許多著作不僅給心理治療師帶來啓發，也深得普通讀者的喜愛，在世界範圍內成功發行。其作品多次榮獲歐美小說和非小說類奬項，其中《當尼采哭泣》就曾榮獲包括1992年“The Commonwealth Club”小說類金牌奬在內的多項奬項，被翻譯成24種語言，齣現在許多*佳暢銷書榜單上，銷量超過200萬冊，並在2007年被拍成同名電影。

精彩書摘

　　《診療椅上的謊言》：
　　歐內斯特熱愛心理醫生這個職業。日復一日，他的病人邀請他進入生命中最隱秘的角落。日復一日，他寬慰病人，照顧病人，緩解他們的絕望。他得到的迴饋是崇拜與喜愛，報酬也很豐厚。歐內斯特時常想，如果不需要錢，他很願意免費提供心理治療。
　　如果福氣就是熱愛自己的工作，歐內斯特的確感覺很有福氣。事實上比福氣還要好，他簡直是得到上天的恩寵。他找到瞭他的召喚，能夠信心滿滿地說，這就是我的位置，是我的纔能、興趣與熱情所在。
　　歐內斯特沒有宗教信仰，但當他每天早上打開記事簿，看到那八九個預約病人的名字，他就會充滿一種非常接近宗教的情操。在這時候，他會非常想要錶達感謝某個人或某種事物，帶領他找到瞭他的召喚。
　　早晨他會抬頭仰望，透過他的寓所天窗，透過晨霧，想象他的心理治療先師們飄浮在晨曦中。
　　“謝謝您，謝謝您。”他會默禱。他感謝所有祖師們：所有曾經對沮喪者施齣援手的治療者。首先是那些最早的前輩，其形象幾乎無可辨認：耶穌、佛陀、蘇格拉底。在他們之下，比較清楚的是那些偉大的開山始祖們：尼采、剋爾凱郭爾、弗洛伊德、榮格。更近一點的是心理治療的前輩們：阿德勒、霍妮、沙利文、弗洛姆以及費倫奇等人的甜美笑容。
　　幾年前，當他接受實習醫生訓練時，他遵循瞭所有年輕精神心理學傢的野心道路，投身於神經化學的研究，這是未來的黃金職業，但隨後陷入絕望之中，並嚮這些前輩祖師們求救。他們知道他迷失瞭方嚮。他不屬於科學實驗室，也不屬於四處散發藥片的精神醫藥學領域。
　　祖師們派來一個信使：一個滑稽而有力量的信使，帶領他前往他的命運。直到今天，歐內斯特也不知道自己怎麼會決定成為一個心理醫生，但他記得是什麼時候。他記得清清楚楚。他也記得那位信使：西摩·特羅特，他隻見過這個人一次，卻永遠改變瞭他的生命。
　　六年前歐內斯特的主任指派他到斯坦福醫院道德委員會擔任一期的委員，他的第一個懲戒對象就是特羅特醫生。西摩‘特羅特當時71歲，是心理治療界的長老，也是美國心理治療協會的前主席，他被控與一位32歲的病人發生不正當的性關係。
　　當時歐內斯特是心理治療副教授，結束駐院醫生訓練纔四年。身為專職的神經化學研究者，他對於心理治療的世界一無所知，也不知道自己會接到這個案子是因為沒有人敢碰：北加利福尼亞州老一輩心理醫生都仰慕、敬畏西摩·特羅特。
　　歐內斯特選擇瞭醫院中一間嚴肅的辦公室作為麵談的地點，他試著保持正式的態度，望著鍾等待特羅特醫生，控訴的檔案放在他麵前，沒有打開。為瞭保持無私，歐內斯特決定先與被控者麵談，不帶任何先見，傾聽他的故事。他要事後再讀檔案，必要時也許舉行第二次麵談。
　　他聽見走廊傳來一陣輕敲聲。特羅特醫生是不是個盲人？沒有人告訴過他。輕敲聲接著是衣服聲，越來越近。歐內斯特站起來，來到走廊。
　　不是盲瞭，而是跛瞭。特羅特醫生在走廊中跌跌撞撞地前進，用兩根拐杖不平衡地支撐著，他彎著腰，拐杖舉得很開，雙手幾乎伸直。他的五官看起來仍然很健康，但已經被皺紋與老人斑所侵襲，脖子皮膚鬆弛下垂，耳朵冒齣白色毛發。不過年歲並沒有打倒這個人：某種年輕，甚至孩子氣的氣質還在。是什麼呢？也許是他的頭發，灰而濃密，剪得很短；或者是他的穿著，藍外套下是套頭的白毛衣。
　　他們在走廊上彼此介紹。特羅特醫生又扭瞭幾步走進辦公室，他舉起拐杖，猛力轉瞭一個圈子，仿佛完全靠運氣一般，跌入他的椅子中。
　　……

前言/序言

　　推薦序一 ◎樊富瑉

　　歐文·亞隆博士是斯坦福大學俄裔美國精神科醫生，存在主義心理治療師，團體心理治療師。亞隆博士不僅是一位資深的臨床工作者，而且也是一位高産的心理小說的作傢。如《當尼采哭泣》《叔本華的治療》《日益親近》《直視驕陽》《媽媽及生命的意義》《愛情劊子手》等。他的作品對人性的犀利剖析，對人際關係的精闢解讀深受讀者好評，我本人也非常喜歡，每每讀之，都有一種心靈被觸動的震撼。

　　學習心理谘詢與治療有三部分重要內容：理論、實踐以及倫理，這成為勝任谘詢師和治療師不可或缺的素質。如果說《團體心理治療理論與實踐》是一本理論教材，《叔本華的治療》是團體治療的寫實之作，那麼《診療椅上的謊言》就是倫理之作。

　　《診療椅上的謊言》開篇便提到瞭著名心理治療師西摩·特羅特在工作中秉承放下一切的技巧，隻是將患者當成一個人來對待的原則，在70歲時，為瞭幫助患者貝拉，不惜冒險而被吊銷執照，結束瞭職業生涯，由此引發瞭對於心理治療的爭論：心理谘詢的設置與工作中強烈的情感衝擊，這一爭論也是心理治療中倫理的關注點。心理治療是一項按部就班、一成不變的規則性的治療程序，還是有血有肉、有情有感的工作？如果心理治療是有血有肉、有情有感，真正將患者當成人來幫助的工作，那麼，治療師如何麵對患者強烈的情感錶達，又將如何麵對自己內心強烈的情感反應呢？治療師甚至有時候麵臨我不入地獄誰入地獄的緻命誘惑，仿佛隻有跳下懸崖，纔能救齣患者，這是對心理治療倫理的極大衝擊與挑戰。患者極強烈的求助需求，會是治療師的緻命誘惑，如何守住自己的專業倫理底綫，而不陷入患者的投射性認同中，是所有治療師都要麵對的現實難題和倫理議題。隻有越過這道坎，纔能成為真正優秀、稱職的谘詢師或治療師。

　　書中特羅特和歐內斯特的案例都提到瞭谘詢師麵臨的、來自患者的強烈的性吸引，不管是患者對谘詢師的移情、谘詢師對患者的反移情，還是作為正常的男性與女性之間的彼此吸引，這些在谘詢室中都可能萌發且日漸明顯，甚至會演變為特羅特所感到的，如果不和患者在一起就會毀掉患者的所有進步。書中關於性的描述非常深刻地呈現齣谘詢師在設置與情感之間的掙紮，在谘詢師的角色中如何以一個人來工作，在強烈的情感衝擊下，如何堅守谘詢的設置，守不住，如墜懸崖，自此與心理谘詢無緣；守住，將成為優秀的谘詢師。

　　心理谘詢的倫理關注近年來越來越受到重視。2007年，中國心理學會臨床與谘詢專業人員與機構注冊係統成立之初，就製定瞭“臨床與谘詢心理學工作倫理守則”，目的是讓心理谘詢師、來訪者、社會大眾瞭解心理谘詢與心理治療工作的專業倫理的核心概念、專業責任、保證和提升專業服務的水準，保障來訪者和心理谘詢師的權益，增進大眾的心理健康、幸福和安寜。目前在我國心理谘詢與心理治療的專業倫理方麵還有大量的工作需要做，我想本書對於這項工作的開展一定有積極的意義。

　　清華大學心理係教授、博士生導師

　　中國心理學會臨床與谘詢心理學分會前任會長

　　中國心理衛生協會團體心理輔導與治療專業委員會主任委員

　　推薦序二 ◎申荷永

　　誠實、自覺與自製

　　《診療椅上的謊言》是歐文·亞隆於1997年齣版的一部小說。其英文原名為：Lying on the Couch：A Novel，可直譯為《診療椅上的謊言：一部小說》。

　　既然是一部小說，一部充滿幽默和喜劇色彩的小說，就要用欣賞小說的心情和態度來閱讀《診療椅上的謊言》。

　　書中主角歐內斯特與卡蘿的關係，是這部小說的主要綫索，也是所有心理治療中都必然要觸及的核心：醫患關係以及谘詢的專業界限。隻是，亞隆先生用其作傢的手法，甚至是調侃的方式，將這種本來嚴肅而敏感的醫患關係戲劇化，使其撲朔迷離，令人感到喜憂參半，猶如生動的小品和話劇。

　　書中呈現的是一種幽默，一種近似寓言的幽默。因為，在小說跌宕起伏的情節中，時時迴蕩心理治療的弦外之音，似乎是要揭示心理治療之中的心理治療，以及心理治療之外的心理治療的意義。

　　於是，這部小說，可以說是一部精彩的懸念小說，由於齣自心理治療師歐文·亞隆先生之手，充滿瞭專業的思想和臨床心理學的智慧，從這個意義上說，它又不僅僅是一部小說。

　　歐文·亞隆已在領會瞭心理治療的本質與奧妙，擷取瞭當代諸多心理治療大師的精華，並將存在主義治療與精神分析融會貫通後，自成一傢之言。許多艱澀的心理治療乃至精神分析概念，在書中變得通俗易懂，或者有瞭小說化的生動錶達。弗洛伊德和榮格在文中比比皆是，霍妮、費倫齊也隨處可見；移情和反移情、抗拒與防禦、治療與訪談的技巧，皆信手拈來。若是讀者，尤其是專業讀者，細心品味，耐心琢磨，必將會有諸多專業的收獲。

　　我最初閱讀歐文·亞隆先生的這部小說是在2000年，那時我正在舊金山榮格心理分析學院。還記得當時書中所熟悉的場景對我的吸引，從斯坦福大學到舊金山，書店、咖啡館、莫瑞納海灣和金門大橋；之所以被吸引，當然也因為作者能將本來嚴肅的分析與治療賦予小說的幽默文筆。我對本書的第一感覺並非是“診療椅上的謊言”，而是更為直接的“躺在診療椅上”。因為，該書的英文原名：Lying on the Couch：A Novel，其中Lying，尤其是Lying on the couch，本來也具有“躺”或“躺下”的意思。英文的“謊言”——lie，作為動詞，主要是“躺”，甚至是“存在”和“內含”；作為名詞，則有“謊言”“狀態”和“棲息處”等語義。

　　同時，我仍然記得，盡管是以讀小說的態度和速度讀完瞭本書，掩捲而思，其中卻有諸多“新意”湧現，感覺這是一種新的嘗試，一種對心理治療甚至是心理學的新的錶達。英文的“Novel”（小說），本來也具有新穎和新奇的內涵。

　　縱觀整部小說，看似有來訪者的謊言和誘惑、治療師的自負與自大，但實際上，在其背後所襯托齣來的主題，則是誠實和真情、自覺與自製。我相信這也是歐文·亞隆先生的本義，因為，他為書中主角所起的名字是“歐內斯特·拉許”（Ernest Lash）。

　　那麼，英文的Ernest Lash又有什麼含義呢？

　　Ernest，源自古代英語的Earnest，本義為“認真”和“真誠”，在古語中也包含瞭“宣誓”的含義。其發音為：ear-nest，是“耳”（ear）和“巢”“（鳥）窩”（nest）的組閤，似乎也有“六十而耳順”之聖聰的意境。於是，“歐內斯特”便是“認真”與“真誠”。

　　那麼歐文·亞隆先生給予歐內斯特的“姓”—“Lash”，又寓意如何呢？

　　其作為名詞是“睫毛”，作為動詞是“綁緊”和“紮牢”。實際上，亞隆先生為歐內斯特選用的“Lash”。取自荷馬史詩《奧德賽》中的典故—“被捆綁的尤利塞斯”（Ulysses is lashed），為瞭能夠抵禦海妖的攝魂麯，抵禦海妖的誘惑，尤利塞斯用繩子將自己捆綁在船的桅杆上，這樣他纔能夠迴傢。

　　“迴傢”便是治愈，所有的心理治療莫不如此。於是，這也正如歐內斯特在其心理治療的過程中，需要的一種自製和自我約束，包括心理治療的設置和界限，來麵對“卡蘿”的誘惑與挑戰。同樣，書中的三位心理治療長老，也正是遺忘或者丟失瞭這種“自我約束”，率意打破瞭界綫和設置，進而付齣瞭慘重的代價。

　　“Ernest”的認真、誠實，在心理治療的過程中與來訪者坦誠相見，而同時需要“Lash”的自覺、自製、自我覺察與自我約束，這便是《診療椅上的謊言》的內涵與主題。

　　唯此，纔能揚帆於心靈世界的海洋。

　　從事心理治療，甚至是心理分析，猶如撐一葉小舟於大海之上。認真與誠實的態度、自覺與自我約束的能力，便是保障。唯此，你纔能麵臨風浪；唯此，你纔能應付暗礁；唯此，你纔能不怕險灘，甚至是海妖的誘惑。

　　這不僅是治療師的庇佑，也是來訪者的福音。

　　若是有一天，你也能躺在診療椅上做分析，或者躺在椅子上讀書，那麼，你能從《診療椅上的謊言》中，讀齣真情和誠實，讀齣自覺與自製嗎？真誠、自製、發揮自己的天賦，正是古希臘“認識你自己”箴言的心理分析內涵，也猶如“正心誠意”之心理分析與中國文化的基本原理，自覺與自製也包含自知。正如老子所言：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”

　　申荷永

　　心理分析師（IAAP/ISST）

　　心理分析教授（CUM/SCNU/Fudan）

　　廣東東方心理分析研究院、華人心理分析聯閤會（CFAP）

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