约翰王:背叛、暴政与 大宪章 之路 [King John]

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[英] 马克·莫里斯 著



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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社: 中信出版集团
ISBN:9787508676814
版次:1
商品编码:12162181
品牌:中信出版
包装:精装
外文名称:King John
开本:32开
出版时间:2017-09-01
用纸:纯质纸


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图书描述

产品特色


编辑推荐

1. 一部现实版《权力的游戏》,扣人心弦地讲述了残暴而嗜血的金雀花王朝史

早在6个世纪前,英国就已经在版图和文化上有了自己的雏形——一个称为“金雀花”的王朝缔造了这一切。它在英国历史中占据3个多世纪,其间不断上演着至亲相残、同室操戈、权术争夺、阴谋背叛的故事,而约翰王座下的英格兰则更加风雨飘摇。他个性乖戾,行事残暴,但也并非一无是处——事实上,他甚至是一位勤政好思的国王。本书扣人心弦地讲述了残暴而嗜血的金雀花王朝历史,公正还原了一个充满人性优缺点的“坏国王”, 跌宕起伏,精彩纷呈,堪称一部现实版的《权力的游戏》。

2. 纪念《大宪章》诞生800周年的重磅力作,再现《大宪章》诞生的伟大时刻

这不仅是一位金雀花王朝重要国王的传记,也是一部讲述《大宪章》诞生的历史佳作。1215年约翰王签署《大宪章》,为后来的英国君主立宪制奏响了序曲,进而影响了人类政治文明进程。然而,这并非由于他开明豁达,《大宪章》实则是讨伐其暴政的檄文,是他被迫向自己的臣民屈服而签订的契约。正可谓,时代的苦难淬炼出了人类文明与理性的结晶。本书将带领我们回到中世纪的英格兰,一同见证《大宪章》诞生的伟大时刻。

3. 畅销欧美的精彩通俗历史图书,一部以“学者态度,作家文章”写出的史诗式叙事史

莫里斯是享誉欧美的历史普及作家。他长期通过图书、播客和纪录片等形式,致力于历史普及,在英语世界有无数忠实拥护者。他的写作兼具学者的清醒洞见与作家的优美讲述,频频创作出畅销欧美的非虚构历史作品。而这本《约翰王》在叙述上扣人心弦,人物极富个性,像小说一样精彩好读,同时又考证严谨,所引所述皆为史实,不戏说,不传说,被评论家赞誉为结合了“学者态度、作家文章”的典范之作。


内容简介

《约翰王:背叛、暴政与<大宪章>之路》是一部讲述金雀花王朝第4位君主——“坏国王”约翰的传记,真实还原了其统治下的金雀花王朝,再现了《大宪章》诞生的全部过程。

大名鼎鼎的金雀花王朝是统治英格兰时间*长的王朝,长达3个多世纪。这是一个同时被祝福和诅咒的王朝,它孕育出的15位君主,有的英明神勇,被英国人视为民族偶像和骑士精神的象征,有的卑劣懦弱,仿佛被魔鬼缠绕,陷于背叛与猜疑的漩涡,*终被自身的黑洞带给英格兰人民的苦难吞噬——约翰王就是这样一位“非凡”的君主。

他处在金雀花王朝至为鼎盛的时期,其时的英格兰拥有着从苏格兰一直延伸到耶路撒冷的庞大疆域,然而在约翰王当政时期,英格兰王国丢失了在诺曼底几乎全部的领土,并承受着这位暴君的对内施压:横征暴敛,专政专权,用重税和不公正的司法打压贵族、平民,并拒绝承认教皇指令,使君王与教皇的矛盾剧烈激化,导致英格兰岛长达6年没有上帝福音的护佑和教堂钟声的荫庇……这一切“足以使地狱蒙灰”的暴行*终导致贵族和骑士反戈,愤怒的人们以武力将他围困在国之一隅,迫使他签下了限制君主专权、体现公民权利和法律尊严的重要文件:《大宪章》。

这是英国历史上的伟大文件之一,是英国宪政体系的起源和基点,成为了日后英国君主立宪制的法律基石,同时,这一壮举也为整个世界创造了“法治”这一理念,奏响了文明社会的序曲。

约翰王的一生充满了戏剧性,他精明又冷酷的性格使他成为了英国历史上的黑色传说,然而时也运也,他为英格兰带来的灾难又戏剧性地催生出了英国向文明社会踏出了一大步,也为整个人类的文明世界写下了至关重要的一笔。


作者简介

【英】马克·莫里斯(Marc Morris)

欧美广受欢迎的历史学家、作家和播客,专攻中世纪史,主要方向为中世纪的君主和贵族体制,目前执教于伦敦大学和牛津大学。

他是一位才华横溢的历史作家,兼具学者的明晰洞见与作家的优美文笔。他长期为《今日历史》《今日遗产》以及《BBC历史》等欧美主流历史媒体撰稿。2003年,他参与制作了备受赞誉的BBC历史纪录片《城堡》,并出版同名书籍;之后,他先后出版了历史畅销书《诺曼征服:黑斯廷斯之战与盎格鲁—撒克逊英格兰的陨落》《伟大而令人战栗的国王:爱德华一世和他锻造的不列颠》,以及为纪念《大宪章》签署800周年而创作的《约翰王:背叛、暴政与<大宪章>之路》。


内页插图

精彩书评

★对一位令人憎恶的国王的、引人入胜、恰逢其时的描绘。

——杰茜·蔡尔兹(Jessie Childs,《上帝的叛徒》作者)

★字斟句酌、恰逢其时、诙谐幽默、旁征博引,莫里斯是名符其实的13世纪皇家传记的撰写人。他对爱德华一世的研究可谓是现代经典。当然,他在本书中的发挥,也丝毫不逊色:以诺曼底的失陷为分界点,就其前后围绕约翰的生平进行叙述,突出了诺曼底的失陷对于约翰王的统治和名誉来说,造成了何其严重的破坏。

——丹·琼斯(Dan Jones,《金雀花王朝》作者)

★不同凡响!自沃伦于1961年创作的、颇具开拓性的传记《约翰王》以来,这是描写约翰统治时期*为经典的书籍了。在措辞的华丽方面,莫里斯亦是可圈可点。

——《BBC历史杂志》(BBC History Magazine)

★一部经典的历史性著作,莫里斯是个会讲故事的人。

——《泰晤士报文学增刊》(The Times Literary Supplement)

★一部全新的、精彩绝伦而又极具讽刺性的约翰王传记。对于那些喜爱《1066》和《爱德华一世》的人而言,它会让你大饱眼福。

——汤姆·霍兰(Tom Holland,《波斯战火》《卢比孔河》作者)

★通过生动文雅的笔触,英国历史学家莫里斯(《诺曼征服》作者)深入探究了“暴君约翰王”一步步陷入被迫签署1215年《大宪章》境地的复杂历程。书中充满了引人入胜的细节,还额外呈现了《大宪章》的完整译本。

——《出版人周刊》

★一本关于政治与战争的传统风格的传记:一连串阴谋诡计、争吵、战役、围攻、谈判、休战和背叛此起彼伏,这一切在作者明晰的文字中益发生动起来。

——《柯克斯书评》


目录

关于货币 Ⅰ

地图 Ⅲ

约翰王的家谱 Ⅶ

引言 Ⅷ

1 遭遇袭击 1203 001

2 家族王朝 1120—1189 011

3 远征夭折 1204—1205 039

4 地狱契约 1189—1194 061

5 逆流而上 1205—1206 089

6 大获全胜 1194—1202 106

7 王教之争 1207—1208 135

8 耻辱之举 1202—1203 156

9 内部敌人 1208—1210 174

10 独裁欲望 1210—1212 204

11 隐士预言 1212—1213 222

12 准备战斗 1213—1214 239

13 兰尼米德 1214—1215 260

14 烈火刀兵 1215—1216 286

总结 313

1215年《大宪章》 329

致谢 342

注释 344

参考文献 372


精彩书摘

【总结(节选)】

约翰去世后的第二天清晨,人们开始筹备他的葬礼。他的五脏六腑被取了出来,埋葬在了克罗克斯顿修道院,作为对该修道院院长侍奉国王的奖励。约翰遗体的其他部分则做了防腐处理,将踏上一段遥远的旅程。在与西多会和解之后,约翰起初打算自己去世后埋葬在位于汉普郡的、他主持建造的一座叫作比尤利 (Beaulieu)的修道院里。但如今汉普郡处在敌方控制的领土范围内,因此,在生命的最后几天,约翰决定将自己的遗体埋葬在伍斯特大教堂。他之所以选择这里,或许是因为对同样埋葬在这里的圣伍尔夫斯坦(St Wulfstan)有着情感依恋。但实际上,他所拥有的选择非常有限,之所以选择伍斯特大教堂,是因为这里是为数不多的、王室势力强大到足以保证葬礼顺利完成的地方。死后同生前一样,约翰的一举一动仍需在外国雇佣军的保护下进行。

纽瓦克与伍斯特大教堂之间有100 英里的路程,大约需要走上几天,从而给约翰的支持者们提供了赶往那里的时间。威廉?马歇尔出席了约翰的葬礼,对于将约翰的棺椁安放在大教堂里的盛大葬礼仪式,马歇尔的传记作者将其描述为“体面的国葬”。然而,就这方面而言,约翰的仪式似乎有些缺少国王的辉煌。有足够的证据表明,之前的国王在葬礼上头上都戴着王冠。比如说,理查在安葬的时候,头上就戴着他于1194 年第二次加冕时所戴的王冠。而约翰的葬礼却没有遵从这一传统,主要原因是在几天以前,他的王冠全部陷入了沃什湾的泥沙之中,而新的王冠还没有来得及制作出来。于是,与约翰一起埋葬的是他仅存的象征着王权的物件,包括他在加冕时头上系着的亚麻头巾。在一个世纪以后他的棺木被打开时,人们将这块头巾误以为是修道士的兜帽。都铎王朝的历史学家认为,这块头巾的作用是充当“通过炼狱的通行证”。

在装殓约翰遗体,送他走上最后一程的人心中,一定闪过了一个想法,那就是他需要所能获得的一切帮助。据说,马歇尔在听到约翰的死讯后显得十分悲伤,但有他这般表现的,毫无疑问只是少数人。克罗兰的编年史作者在他简短的讣告中说:“约翰与世长辞,几乎没有人悼念。”科吉歇尔的拉尔夫则更不加掩饰,称国王去世后很多人对他进行了诅咒,具体内容此处就不便写下来了,大意就是约翰要经受地狱的煎熬。13 世纪30 年代的马修?帕里斯评论道:“约翰一入地狱,令地狱本身都变得更加污秽了。”

毫无疑问,约翰的统治是一场灾难。他于1199 年即位,成为一个伟大王国的统治者和欧洲最为强大的君主之一。但在不到五年的时间里,大多数欧洲大陆的遗产都在他手中丧失了。而现在,他的葬礼竟在一场苦难的内战中举行。苏格兰人占领了英格兰北部,威尔士人也侵占了威尔士与英格兰的交界地区,叛军控制了英格兰东部,法国人则侵入了整个东南部地区。在约翰刚出生时,他的绰号是“无地王”,现在他离开了这个世界,仍然是个彻头彻尾的“无地王”。

真的如同科吉歇尔的拉尔夫和其他人所暗指的那样,约翰是一个彻头彻尾的恶人吗?或者是当时的时势使然?克罗兰的编年史作者对约翰的一生表示同情,认为他是“一位伟大的君主,只是不那么幸运罢了”。其他了解史实的人,也得出了一个与之相类似的结论。归根结底,对约翰最公平的评价究竟是什么呢?

……

约翰可以算得上心狠手辣。中世纪是一个残忍的时代,当然,我们也无法说别的时代,包括我们现在生活的时代,就能比它好多少。有人可能认为,对于国王来说,残忍总比善良强。据当时的一位传记作者说,斯蒂芬的一个错误就是在主持公正时软弱无力。然而,即使是按照当时的时代标准来看,约翰的行为也被认为是超出了正常水平。说到这里,人们首先想到的是他的侄子亚瑟。1203年,即使不是约翰亲手所为,也必定是在他的命令下,亚瑟遭受了被处死的命运。在当时,这显然被认为是一种令人不齿的行为。1216 年,法国人也正是利用这一借口,企图罢黜约翰的王位。但亚瑟却不是最糟糕的案例,在亚瑟之死方面,约翰甚至可以找到一个为自己辩护的理由。虽然在莎士比亚的描述中,亚瑟是一个脆弱的孩子,但是1202 年时,他已经15 岁了。在那前后,腓力为他举行了授予爵位的典礼,同时也是他的成人礼。文多弗的罗杰并不是约翰的支持者,但他也不认可法国人对约翰犯有谋杀罪以及蒙蔽教皇英诺森三世的指控。教皇说:“亚瑟并不是一个无辜的受害者。他在米尔博被俘获,对他宣誓效忠和服从的国王,也是他的叔父而言,他是一个叛徒。即使是不经审判就对其施以最不体面的死刑,也无可厚非。”尽管约翰和他的顾问们行事鬼祟,但他们在1203 年的时候无疑是持有这一观点。从文多弗的罗杰的记载中可以看出,至少部分英格兰人认为,约翰等人的做法是有理由的。然而,对于约翰的其他受害者来说,情形就大为不同了。在崇尚骑士精神的时代,战败的一方通常在得到尊重的情况下由战胜方进行看押,并最终赎回自由之身,而约翰却选择将对方活活饿死。对于在米尔博俘获的很多骑士,以及玛蒂尔达和威廉?德?布里尤兹,约翰以这种方式将他们处死了。诺里奇的杰弗里是一名神职人员,他参与了1212 年的阴谋叛乱,可能也遭受了被饿死的命运。在1215 年的战争期间,国王不止一次威胁要将叛军将领活活饿死。这是一种极不人道的残忍刑罚,正如我们之前了解到的,理查曾用这种办法惩罚过一个背叛他的人。而约翰一而再、再而三地利用这种办法惩处落入自己手中的对手,不论他们是骑士、神职人员,还是妇孺。

……

但尽管如此,修道士出身的编年史作者仍可能对一位被逐出教会的统治者持有负面的看法。同样的言论在《威廉?马歇尔传》中也可以看到,因为马歇尔本人及其后代,都受到了约翰的迫害并做出了反抗。然而,我们也不能忽视贝蒂讷的佚名人士的观点。该佚名人士是一名

佛兰德斯贵族——贝蒂讷的罗贝尔——的传记作者,罗贝尔为国王四处征战,直到他的统治

结束,因而也得到了国王丰厚的赏赐。在佚名人士的记载中,约翰由于热情好客而受到了称赞:

他慷慨而热情洋溢,出手非常阔绰,准备了大量的美食。约翰的门厅从不关闭,所以任何想在那里用餐的人,都能如愿以偿。在三次大型宴会——圣诞节、复活节和圣灵降临节之时,他将大量的礼服赐给爵士们。这是约翰一个值得赞扬之处。

……


前言/序言

【引言(节选)】

1797 年的夏天,伍斯特大教堂(Worcester Cathedral)的施工队发现了约翰王的遗体。该事件在当地甚至是全英国,引起了不小的轰动。约翰王的坟墓位于大教堂唱诗班席位的中央,但在1797 年,舆论普遍认为这个坟墓是空的。尽管其上方的石像可以追溯到约翰于1216 年去世后不久,但坟墓内部是按照更现代的、16 世纪的墓葬风格(最突出的例子是逝于1502 年的、亨利八世的兄长——亚瑟王)建造的。据古代编年史记载,约翰王埋葬于圣母堂(Lady

chapel)。因此人们设想,尽管在都铎时代他的石像被移动了,但其尸骨却依然位于原处。

约翰的坟墓令大教堂的教士厌恶不已,它居于中央的位置,阻挡了通向圣坛的道路。于是,他们计划将其摆放在一个更为合适的位置。

就这样,1797年7月17日,施工队准备将它拆除。在移开石像和下方破裂的石板时,他们发现坟墓内部被两层砖墙隔开,中间的空间被施工遗留下来的碎石填满了。然而,在他们挪开砖墙,清理杂物的时候,令人瞠目结舌的事情发生了,里面竟有一口石棺。随即,大教堂的首席司祭、教士会成员,以及当地一些有名望的相关专家,例如古文物专家詹姆斯?罗斯(James Ross),以及伍斯特郡杰出的外科医生桑福德先生召开了会议。

他们在棺材里发现了约翰王的尸体残骸。在历经将近6个世纪的漫长岁月后,尸体明显有些腐烂了。尽管采取了防腐措施,但是部分身体还是已经腐坏。在他干瘪的皮肤上,爬满大量的蛆虫。部分肢体也已经错位,大概是在16 世纪搬动的时候造成的。部分左臂斜放在胸前,上颚却出现在肘部附近。除此之外,整具遗体和石像所摆放的姿势是一模一样的,就连服装也相差无几,从头到脚裹着一件深红色的锦缎长袍(羊绒和丝绸混合编织的华丽织物)。他的左手像石像那样,握着一把带鞘的宝剑,但也都已腐烂不堪。然而,奇怪的是,从石像来看,他头上戴的是王冠。而从尸体来看,他的头骨上却缠着一块头巾。在古文物专家眼里,那是修道士斗篷的头罩,是在国王死后才戴到他头上的,目的是缩短他在炼狱中经受苦难的时间。测量完尸体后,他们发现约翰王身高5 英尺6.5 英寸。

专家本可以继续调查,但蜂拥而至的希望一睹帝王遗容的人潮阻碍了他们的进程。古文物学家瓦伦丁?格林(Valentine Green)在其出版的掘尸记录中指出:“令人遗憾的是,为了目睹意外出现的帝王遗骸,毫无耐心的人群接踵而来,场面变得难以控制,以至于关上约翰王的棺木变得十分必要。”他说得一点儿都不夸张。仅在坟墓开放的一小段时间内,部分遗骸就已经被人当作纪念品拿走了。他大拇指的骨头是后来找到的,爱德华?埃尔加在拍卖会上竞拍成功后,将它和一些便鞋、长袜的碎片一起,放置在了大教堂的档案室里。1797 年,国王的两颗牙齿被文具商的学徒偷走了,并私藏至1923 年才交还伍斯特郡博物馆。

1797 年时,伍斯特人的激动之情很容易理解。约翰王是英国历史上始终占据公众想象空间的人物之一。几乎所有的人,即使是那些对中世纪一窍不通的人,也必定对他有所耳闻。不像中世纪其他赫赫有名的君主,约翰王的形象不是由莎士比亚决定的。《约翰王》(The Life and Death of King John)是莎士比亚最不如意的剧本之一,也因此上演得最少。通过《罗宾汉》( Robin Hood) 的故事,我们早在孩童时期其实就接触到了约翰王。迪士尼于1973 年(也是我出生的那一年)推出了《罗宾汉》,剧中的约翰王由彼得?尤斯蒂诺夫(Peter Ustinov)配音。记忆中,他是一只骨瘦如柴的狮子形象,头戴从他兄长“狮心王”理查(Richard the Lionheart)那里夺来的、和他的小脑袋十分不相称的王冠。我所介绍的约翰王,正是此人。

……

为了认识一位真实的约翰王,我们需要从他所处的年代找出线索。当代编年史是如何描述他的,官方记载又是如何记录他的?从各方面来看,约翰统治时期都是一道分水岭,包括政府档案的数量。自1199 年约翰王继位以来,他的档案馆开始将文件登记入册,这些册子中的大多数都留存了下来,它们现在保存在位于邱园(Kew)的英国国家档案馆。因此,我们掌握着大量的信件、法令及备忘录,简而言之,就是获取了比其前人更多的信息。在大多数情况下,我们都能知道他在哪儿,和谁在一起,有着怎样的日程。既然约翰身为国王,那么我们在讲述他故事的时候,就无法忽略一个问题,那就是,他是五兄弟中最年幼的一个。于是,他在成长过程中,根本没对王位抱有什么期望,更不要说统治欧洲了。关于约翰继位前的记载,像是七拼八凑而成的。他继位前的生活极具戏剧色彩,而又在很长的一段时间里,他几乎消失得无影无踪。正因为如此,本人决定,以约翰王继位后的几年为开端,然后倒叙到他的早年时期。因为本书以这样的结构铺开,所以以1203 年为转折点分两个主题、两条线索记叙,就再自然不过了。因此,在第1 章开始时,我们就知道约翰所处的时期了……


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