乐嘉藻：中国建筑史 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

内容简介

　　《乐嘉藻：中国建筑史》为中国建筑史专著，为新中国成立前建筑方面的重要专著。乐氏博览群书，广泛收集史籍、图片、印片、照相，以及经、史、子、集四部中有关建筑的材料，详细查阅摘录，分类保存，最终完成此书，其研究中国建筑之历史发展视角独特，论述精当，为建筑史研究方面的经典之作。

作者简介

　　乐嘉藻，字彩澄。贵州黄平人。光绪举人。1895年(光绪二十一年)曾参加公车上书。后自费到日本考察教育。《中国建筑史》为其代表作。

目录

绪　论

第一编

第一章　屋　盖

第二章　斗　拱

第三章　庭园建筑

第二编（上）

第一章　平　屋

第二章　台

第三章　楼　观

第四章　阁

第五章　亭

第六章　轩

第七章　塔

第八章　桥

第九章　坊（华表、棂星门附）

第十章　门

第二编（下）

第一章　城　市

第二章　宫　室

第三章　明　堂

第四章　园　林

第五章　庙寺观

第三编

中国建筑上之美

中国今日建筑之改良宜经过一仿古时期

后　序

精彩书摘

　　本书上编就形式上分类：曰平屋、曰台、曰楼、曰阁、曰亭、曰轩、曰塔、曰坊、曰桥、曰门、曰屋盖、曰斗拱；下编仿欧人就用途上分类：曰城市、曰宫殿、曰明堂、曰园林、曰庙、寺、观。此编之中，亦包有上编之各种在内。关于建筑之杂文，则为附编。关于建筑各方面之研究，残稿零星，将来是否更能整理就绪，未可知也。

　　其初预定之计划，本以实物观察为主要，而室家累人，游历之费无出。故除旧京之外，各省调查，直付梦想。幸生当斯世，照相与印刷业之发达，风景片中不少建筑物，故虽不出都市，而尚可求之纸面。惟合之简编之所得，凭藉终嫌太薄，故以十余年来之辛苦，仅能得种种概念，至欲竖古横今以求一精确之结论，则未能也。

　　前两编中上编为各类建筑物，兹先略述其要点，以助识别：

　　一、平屋

　　普通居处之建筑物，皆名之曰“平屋”，其制由间、架两者结合而成。由梁、柱构成曰“架”，两架对立，以栋桁之属联合之曰“间”，一间必两架。此外，每增一间，必增一架，架数常较间数多其一。如两间者必三架，十一间者必十二架也。最普通者为三间，其一间两间者较少。多者五间，其七间亦较少。至九间以上，则旧日因体制之关系，普通人不能用矣。四间、六间、八间亦甚少见。

　　北方普通民居，皆一层之平屋，南方则为两层之平屋。北、南平屋，间有不用木架而用砖墙者，此又一式也。

　　平屋之利用极广，帝王之居曰“宫”、曰“殿”；士绅之居曰“堂”、曰“厅”、曰“厢”；文士之居曰“斋”、曰“馆”、曰“庵”、曰“龛”、曰“书室”、曰“精舍”、曰“山房”，实际皆平屋也，但因其财力、气习之不同，而材料装饰上，有大小、华朴、雅俗之异耳。

　　二、台

　　积土而高者曰“台”，今则大抵砌之以砖或垒之以石矣，以平顶而上无建筑物者为限。

　　三、楼观

　　台上有建筑物者，初曰“榭”、曰“观”，后名曰“楼”。如各城楼、角楼及钟楼、鼓楼等皆是也。

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前言/序言

　　绪论

　　人类自野蛮时代，既有居宅。而建筑学之成立，必在文明进步之后。建筑史者，又建筑学中之一部分者也。中国自古无是学，亦无是史，而有记宫室名称与工程之书，皆关于一时之记载，无以窥本国建筑之大意，至《长物志·笠翁偶集》等，则又仅为一部分之研究。嘉藻自成童之年，即留心建筑上之得失，触处所见，觉其合者十之三四，不合者十之六七，常思所以改善之道，然每于图画中见欧人之建筑，则又未尝不服其斟酌之尽善也。二十以后，则好为改善之计划。为之既久，积稿盈箧笥，初不知何事需此，但为之而不厌，亦未尝举以示人。如是者，又二十余年。民国以来，往来京津，始知世界研究建筑，亦可成一种学问。偶取其书读之，则其中亦有论及我国建筑之处，终觉情形隔膜，未能得我真相。民国四年（1915年），至美国旧金山，参观巴拿马赛会，因政府馆之建筑，无建筑学家为之计划，未能发挥其固有之精神，而潦草窳败之处，又时招外人之讥笑，致使觉本国建筑学之整理，为不可缓之事。自念生性即喜为此，或亦可以尽一部分之力。于是以意创为研究之法，先从预备材料入手，如建筑物之观察，图画、印片、照片之收集；次则求之于简编，在经部如《三礼图宫室考》等，在史部，如杂史地志等，子部如类书小说等，集部则各家专集，亦间有涉及者。随时所得，分类存之，如是者又数十年。民国十八年（1929年），自计已年逾六十矣，始取零星散稿，着手整理，而精力衰减，屡作屡辍。三年以来，仅存历史两编，诚恐精力愈退，稿本未定。他人代为，更非易事。爰取既成两编，加以修正，附以杂文，付之梓人。中国建筑，与欧洲建筑不同，其分类之法亦异。欧州宅舍，无论间数多少，皆集合而成一体。中国者，则由三间、五间之平屋，合为三合、四合之院落，再由两院、三院，合为一所大宅。此布置之不同也。欧州建筑，分宫室、寺院、民居等，以其各有特殊之结构也。中国则自天子下至庶人，旁及宗教之寺庙，皆由三间、五间之平屋合成，有繁简大小之差异，而无特殊之结构。而平屋之外，有台、楼、阁、亭等，与平屋形式迥异，亦属尽人可用，此实用上之不同也。