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汇聚极具代表性的名家名碑。优选各大机构馆藏珍品。首辑收入宋拓12种。原色、原大、原貌呈现。完整保留序、跋、题签。
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组织高校书法专家进行书法欣赏与临习指导。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。
内容简介
《大智禅师碑》亦称《义福禅师碑》,刻于唐开元二十四年(七三六),现存西安碑林,基本完好,碑阳碑阴两面总计未泐十字。碑阳严挺之撰,史维则隶书并篆额,三十二行,行六十一字。碑阴刻于开元二十九年(七四一),二十七行,行九字,阳成伯撰文,亦为史维则隶书。皆史子华刻。碑末附宋淳化、宣和,金大定、贞佑,明弘治年间题名。清人孙承泽推此碑隶书为开元di一。史维则,字天问,生卒年不详,唐吴郡(今江苏苏州)人。天宝中尝为伊阙尉、集贤院待制,后至殿中侍御史,时称史侍御。书法工八分、飞白,与韩择木、蔡有邻、李潮并称唐代隶书四大家。书法遗迹还有《庆唐观金箓斋颂》等。宋陈思《书小史》称其隶书“迫近钟书,发笔方广,字形俊美亦为时重”。
本次出版选用国家图书馆藏宋拓宋装割裱本,一册,首行“史惟则”之“则”字完好,系首次出版,弥足珍贵。首有民国时期著名书法家张伯英正书题签,钤“勺圃”印。
内页插图
前言/序言
碑帖是“碑”与“帖”的合称。“碑”包括庙碑、墓志、造像、摩崖等数十种,是记述历史人物事件的石刻文字之总称。中国碑文化源远流长,早在《仪礼·聘礼》中便有“东面,北上,上当碑,南陈”的记载。从古至今,碑由最初宗庙祭祀时拴系牲口等单一功用,发展为“凡事皆可立碑”的繁盛局面。“帖”原指前人书写在纸、绢上的墨迹,后范围逐渐扩大,凡是古人所写包括诗文、简札、书信等墨迹,以及被后人刻于石、木之上,以便欣赏、临习和传播者,皆可视为“帖”之属。随着石刻传拓技术的发明普及,用纸、墨和传拓工具将碑帖上的文字与图画拓印下来所得“拓本”,谓之“碑帖拓片”,简称“碑帖”。
从秦篆《峰山碑》到唐楷《多宝塔碑》,碑帖直观生动地展现了中国书法艺术的演化轨迹和内在神韵。碑帖亦反映了中国古代社会政治、经济、文化、军事、外交、宗教等方面信息,具有证史、考史和补史之价值。碑帖这种特殊的文献,历来被视为中华民族的文化瑰宝。
有鉴于此,中华书局联手北京载道文化,从国家级馆藏碑帖宝库中遴选碑帖经典进行原貌呈现,秉承名家书写、历史名碑、经典藏本的收罗标准,突出碑帖的历史文化价值和书法艺术价值,兼顾版本价值,组织专家进行文字导释,辑为《中国古代书法名家名碑名本》(简称《三名碑帖》)丛书隆重面世。首次出版品种如下:
《九成宫醴泉铭》(李祺旧藏北宋拓本)、《怀仁集王羲之书圣教序》(张应召旧藏北宋拓本)、《神策军碑》(北宋拓孤本)、《大智禅师碑》(国家图书馆藏宋拓宋装割裱本)、《皇甫诞碑》(故宫藏北宋拓本)、《伊阙佛麄碑》(何良俊旧藏宋拓本)、《李思训碑》(北宋精拓本)、《大字麻姑山仙坛记》(沈树锈旧藏宋拓本)、《十七帖》(张伯英藏宋拓本)、《争座位帖》(李国松旧藏宋拓本)、《智永真草千字文》(牛鉴旧藏南宋拓本)、《苏轼醉翁亭记残字》(龚心钊旧藏宋拓本)/《茶录》(潘景郑旧藏宋拓本)、《道德经》(章釭旧藏元拓本)、《孔子庙堂碑》(明代断后初拓本)、《洛神赋十三行》(国家图书馆藏明拓本)、《雁塔圣教序》(梁启超旧藏明拓本)、《多宝塔碑》(端方旧藏明末清初整拓)、《颜氏家庙碑》(龚心钊旧藏明拓本)、《玄秘塔碑》(明拓本)、《峰山碑》(国家图书馆藏整拓)。
金石永寿,纸墨流芳。这套既能满足专业人士考订鉴赏之需,又可为热爱书法的广大读者带来全新阅读体验的《三名碑帖》,希望能发挥碑帖古籍保护与弘扬之双重功能,传续汉字书法文化,无愧先祖前贤遗珍。
三名碑帖12·中国古代书法名家名碑名本丛书:史惟则隶书大智禅师碑 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式
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很少见的出版物,只是在网上看到过图片,本册印刷精美,雅昌果然不错!
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买了全套,给儿子练毛笔用的,希望对小朋友会有帮助。。。
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东西不错~~~~~~~~~~~~
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很好的图书,值得拥有!