发表于2024-12-23
《安静》用细腻的文字向我们展现了作者所追求的平静而丰富的生活,畅谈了他关于人生、婚姻、家庭、教育等的思考,充满人文关怀,哲理智慧,思想启迪。文章没有说教,引领我们在自由的空间里,思考人生,追问灵魂,反省自我,找寻自己的心灵家园,让人获得精神的愉悦和升华。
周国平,中国当代著名哲学家、学者、作家。
主要作品有:散文《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》《生命的品质》,随笔《人与永恒》《风中的纸屑》《内在的从容》《把心安顿好》,纪实文学《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情:我的心灵自传》,学术著作《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》《中国人缺少什么?》,等等。
作者的话 // 001
自序 // 003
第一辑 对自己的人生负责
对自己的人生负责 // 002
成功的真谛 // 005
好梦何必成真 // 007
小康胜大富 // 009
一个人和三个人称 // 011
丰富的安静 // 014
安静的位置 // 017
做自己真正想做的事情 // 019
——为某报“书人档案”栏目写
精神拾荒三步曲 // 021
第二辑 灵魂的在场
智慧和信仰 // 024
——读史铁生《病隙碎笔》
灵魂的在场 // 029
让世界适合于小王子们居住 // 033
——为《小王子》新译本写的序
最后的滋味是无奈 // 036
探险:用身体实现的精神事业 // 039
上帝眼中无残疾 // 044
——在《上帝在哪里》出版座谈会上的发言
临终的尊严 // 047
——山崎章郎《最后的尊严》中译本序
神圣的交流 // 051
——《亲历死亡丛书》总序
平凡生命的绝唱 // 054
——《我们在天堂重逢》中文版序言
第三辑 在维纳斯脚下哭泣
在维纳斯脚下哭泣 // 058
能使男人受孕的女人 // 062
欣赏另一半 // 066
爱使人富有 // 069
爱情是一条流动的河 // 071
可能性的魅力 // 073
亲密有间 // 075
婚姻如何能长久 // 078
恋家不需要理由 // 080
夫妻间的隐私 // 082
用什么报答母爱 // 085
沟通、隔膜和关爱 // 088
第四辑 精神寻找形式
写作的理由和限度 // 094
在失语和言说之间 // 097
这里的景色无限 // 101
答《诗刊》杂志问 // 104
诗歌创新和诗人使命 // 108
——在一次研讨会上的书面发言
答上海美术出版社《创意》杂志问 // 111
外行的点评 // 113
纯粹艺术:精神寻找形式 // 116
一个现代主义者对后现代主义的感想 // 124
零度以下的辉煌 // 128
摇滚的真理 // 131
——《自由风格》序
灵魂似乎还活着 // 136
——读崔健的歌词
唯有生命本身是体 // 156
——为张丽达CD 专辑写
个性、传统与流行 // 158
第五辑 中国人缺少什么
纪念所掩盖的 // 164
人类的敦煌 // 168
读鲁迅的不同眼光 // 172
诚信、信任和人的尊严 // 175
中国人缺少什么 // 178
——在北京大学的演讲
意识形态与精神生活 // 194
——对现代中国精神层面变化的回顾
第六辑 向教育争自由
向教育争自由 // 204
父母们的眼神 // 207
记录成长 // 209
——《孩子怎样长大》丛书总序
关于《成长》 // 212
发现的时代 // 215
从小培养主动学习的兴趣和能力 // 225
——邓琳采访周国平
哲学系学生的素质教育 // 230
——《 新世纪中国大学生优秀毕业论文评点· 哲学卷》序
休闲的时尚 // 233
个性、人性与榜样 // 236
辩论何为 // 239
医学与人文关怀 // 243
不再轻信 // 246
第七辑 灵魂只能独行
南极素描 // 250
孤岛断想 // 259
香格里拉纪行 // 275
第八辑 读《圣经》札记
不可发誓 // 292
恨是狭隘,爱是超越 // 294
天上的财宝 // 296
伺候哪一个主人 // 297
行淫的女人 // 299
精神领域里的嫉妒 // 301
本乡人眼中无先知 // 302
奥秘和比喻 // 304
一天的难处一天担当 // 305
舆论的不宽容 // 306
小孩、富人和天国 // 307
狂妄者最无信仰 // 309
不见而信 // 311
拒绝光即已是惩罚 // 313
不可试探你的上帝 // 315
不仅是靠食物 // 317
神圣的休息日 // 320
安息日是为人而设的 // 322
种子和土壤 // 324
不要把珍珠扔给猪 // 326
虔诚不是目的 // 327
耶稣的命运 // 330
第九辑 自序辑录
释“回家” // 334
——《记住回家的路》小序
朝圣的心路 // 336
——《各自的朝圣路》序
没有人是专门写散文的 // 339
——《周国平散文》自序
惭愧中的反省 // 342
——《周国平哲理美文》自序
我没有意识到我这是在写作 // 345
——《人与永恒》香港版自序
海滩上的五百六十二枚贝壳 // 347
——《妞妞》新版自序
介于辞典和文摘之间 // 352
——《人生哲思语编》编选说明
第十辑 讲演辑录
哲学是永远的追问 // 356
哲学与精神生活 // 369
人生的哲学难题 // 383
尼采的哲学贡献 // 399
人文精神的哲学思考 // 412
与中学生谈写作(提纲) // 424
对自己的人生负责
我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过, 我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是 可以分担或转让的, 唯有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。
不止于此,我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人唯有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感,因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然,这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。
所以,我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在,因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
2001 年7
作者的话
我的写作分两种情况。一种可称为专项写作,即围绕某个主题, 写一个比较大的作品。这样的作品并不多,主要是学术著作和纪实文学两类。另一种可称为日常写作,亦包括两类。
一类是散文。或有感而发,或应约而作,写一些篇幅长短不一的文章,随时发表在报刊上,现在也发表在网络上。每隔若干年,文章积累到了一定数量,我就把它们结集出版。迄今为止共有5 个散文集,即《守望的距离》( 1996 )、《各自的朝圣路》( 1999 )、《安静》( 2002 )、《善良丰富高贵》( 2007 )、《生命的品质》( 2010;增补本,2012 )。
另一类是随感。突发的感触,飘忽的思绪,随手记在纸片上,后来则是记在电脑的一个专门文档上。这样的东西以前是不发表的,现在会在微博上选登一些,也是积累到一定数量,我就加工整理,把它们结集出版。迄今为止共有4 个随感集,即《人与永恒》( 1988 )、《风中的纸屑》( 2006 )、《碎句与短章》( 2006 ;后更名《内在的从容》,2009 )、《把心安顿好》( 2011 )。
其实,我最早出版的散文集是《只有一个人生》( 1992 ),迄今已23 年,其内容后来收在了《守望的距离》里。《人与永恒》的确是我出版的第一个随感集,迄今已27 年。出最早的集子时,我何尝想到,它们会有后续,各带出了一个小小的系列。是的,小小的系列,20 多年的日常写作,成绩不过如此,实在是应该惭愧的。
然而,更想不到的是,我的这些很平常的作品会受到读者如此热情的欢迎,20 多年里不断地再版。其中,《守望的距离》和《各自的朝圣路》出了8 版,《人与永恒》出了10 版,当年的读者已经和我一同步入壮年乃至老年,而今天的年轻一代依然喜欢它们。对于一个作家来说,没有比这更令人欣慰的事了。当然,我清楚并不是我的作品有多么好,我能找到的唯一原因是,我所思考的人生问题和精神生活问题其实是每个人都面临的问题,时代变了,这些问题仍然存在,在某种意义上甚至显得更为迫切了。
在图书市场上,我的作品有多种不同的选编本。但是,按照时间顺序结集的完整版本只有这个5 册一套的散文系列和4 册一套的随感系列,有了这两套书,我的日常写作的作品就一网打尽了。这或许是它们第n 次再版的一个理由吧。
周国平
2014 年12 月9 日
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