內容簡介
人類社會的發展是一個動態的過程,在此進程中包含多方麵的因素,而不同的社會思潮的齣現就是其*主要的特徵之一。相對於不同的社會形態,總會存在迥然不同的社會思潮。
《當代國外社會思潮》探討瞭當今世界頗具影響力的一些國外社會思潮,其中包括第三條道路、市場社會主義、民主社會主義、後殖民主義、新帝國論、新曆史主義、分析的馬剋思主義、生態學馬剋思主義、未來主義、女權主義、後現代主義、社群主義、現代性思潮等。對當代國外社會思潮的研究,可以為建設有中國特色社會主義理論體係提供一定的理論藉鑒作用。
作者簡介
李建群,教授是西安交通大學哲學學科學術帶頭人,哲學一級博士點建設負責人,博士生導師,現任西安交通大學文化哲學研究所所長,實證社會科學研究所副所長。陝西省人文社科評審專傢。兼任中國價值哲學學會常務理事、陝西省價值哲學學會副會長等職務。主要學術研究方嚮為馬剋思主義哲學、文化與價值哲學以及社會發展理論等。多年來,主持國傢及省部級項目數十項,其中具有代錶性的有國傢社科基金項目“我國現代化進程中風險控製的理論與方法研究”、省級社會科學基金項目國務院發展研究中心項目“我國科技、社會、經濟協調發展模式研究”等。齣版學術著作多部,代錶作有《現實價值哲學論》、《哲學概論》等。除瞭相關著作之外,還在《哲學研究》、《世界哲學》、《中國人民大學學報》、《人文雜誌》等重要刊物上發錶論文九十餘篇,其中有多篇被《新華文摘》、《高等學校文科學術文摘》、中國人民大學復印報刊資料等期刊全文轉載。
目錄
第一章 “第三條道路”
第一節 “第三條道路”的興起及曆史背景
第二節 “第三條道路”的主張及其實踐
第三節 對“第三條道路”的評價及對我國現代化的啓示
第二章 市場社會主義
第一節 市場社會主義的概念界定
第二節 市場社會主義思潮的理論淵源及其産生和發展的時代背景
第三節 市場社會主義思潮的發展脈絡和主要理論模型
第四節 市場社會主義思潮的基本主張和理論特徵
第五節 對市場社會主義思潮的評價
第三章 民主社會主義
第一節 民主社會主義發展曆程
第二節 民主社會主義理論內容
第三節 民主社會主義理論的新發展
第四節 民主社會主義理論的基本原則
第五節 關於民主社會主義評述
第四章 後殖民主義
第一節 後殖民主義理論淵源
第二節 後殖民主義理論的代錶人物
第三節 馬剋思主義與後殖民主義理論
第四節 後殖民理論的話語悖論
第五節 後殖民理論與中國話語
第五章 新帝國論
第一節 悖論:現代性的雙重結構
第二節 帝國與塊莖
第三節 福柯的幽靈:一種生命政治學的誕生
結語
第六章 新曆史主義思潮
第一節 新曆史主義思潮概述
第二節 新曆史主義的觀念與方法
第三節 新曆史主義兩大理論取嚮
第四節 新曆史主義理論資源
第五節 新曆史主義在中國
結語
第七章 分析的馬剋思主義
第一節 分析的馬剋思主義産生的曆史背景及其特徵
第二節 分析的馬剋思主義的主要代錶人物及其思想
第三節 對分析的馬剋思主義的評價
第八章 生態學馬剋思主義
第一節 生態學馬剋思主義理論概述
第二節 生態學馬剋思主義基本主張
第三節 生態學馬剋思主義評價
第九章 未來主義
第一節 現當代科技革命和未來主義
第二節 未來主義主要派係及其基本思想
……
第十章 女權主義
第十一章 後現代主義
第十二章 社群主義
第十三章 現代性思潮
參考文獻
跋
精彩書摘
《當代國外社會思潮》:
第三章民主社會主義
在諸多的社會主義理論中,民主社會主義理論及其實踐是研究社會主義理論中不可或缺的重要內容,也是我們考察和比較當代國外社會主義理論與實踐的主要參照係之一。從概念上看,民主社會主義有多重含義,就主要的而言,它指世界一些國傢的社會黨、社會民主黨和工黨所奉行的理論與政策;此外也指一種主張改良主義社會政策的政治流派;同時也是一種關於社會理想與政治主張的意識形態理論。“民主社會主義”一詞最早齣現在歐洲左翼政黨發布的《民主社會主義的目標和任務》(即《法蘭剋福宣言》,該綱領是1951年社會黨國際成立聲明)之中。它主張對資本主義製度進行社會改良,以便緩和資本主義階級矛盾,用和平的手段來推進資本主義社會嚮社會主義社會的演進。民主社會主義的發展主要經曆瞭萌芽孕育階段、蓬勃發展階段以及危機轉型階段。民主社會主義的理論體係主要是弘揚人道主義的價值觀念,利用政治民主和經濟民主等多種途徑進行社會主義改造,其實踐改革過程主要遵循倫理原則、多元論原則、實用主義原則、改良主義原則。
第一節民主社會主義發展曆程
民主社會主義是現當代重要的社會主義思潮之一,也是歐洲諸國的社會黨國際的理論綱領的總稱。從民主社會主義的産生曆史來看,民主社會主義是現代資本主義發展的産物,也是近代資本主義社會工人運動發展的必然結果。從歐洲近代曆史上來說,當時的資産階級依靠各階級、階層的力量成為統治階級,但經過一段時間的曆史發展證明,其所奉行的“自由、平等、博愛”等思想並未成為惠及廣大人民群眾的現實,社會不平等的根源不但未被消除,反而進一步擴大。因此,批判資本主義並貫徹自由、公正、團結的理念,對資本主義製度進行改良,成為民主社會主義理論與實踐的主要價值目標和理論取嚮。
民主社會主義的産生離不開社會民主主義的發展,二者具有深刻的曆史淵源。民主社會主義是社會民主主義演變過程中在與馬剋思主義相區分下逐步産生的,其主要經曆瞭以下幾個階段:第一階段:19世紀40年代到第一次世界大戰結束是民主社會主義思想萌芽孕育階段。19世紀三四十年代是資本主義社會曆史上階級革命鬥爭的最活躍時期,歐洲各國相繼爆發瞭多場無産階級工人運動。當時的工人階級不堪忍受資産階級的壓榨剝削、奮起反抗,工人階級推翻資産階級統治的呼聲不斷高漲起來。法國裏昂工人起義(1831年和1834年)、英國憲章運動(1836年至1848年)、西裏西亞紡織工人起義(1844年)等一係列的工人運動,標誌著工人階級已經作為一支獨立的政治力量開始登上瞭曆史舞颱。在階級鬥爭的實踐經驗中,工人階級發現資産階級的剝削壓榨在資本主義國傢中普遍存在,隻有各國的工人階級組織起來共同抵抗纔有可能成功推翻資本主義製度。於是歐洲各國工人階級相繼聯閤,並成立瞭第一個由工人組織自發組織的國際工人協會,即第一國際。第一國際當時主要是以馬剋思和恩格斯的共産主義為指導思想,這一時期可以說是民主社會主義思想萌芽的孕育時期。在這個階段還不存在國際性的民主社會主義共同主張和運動,但作為民主社會主義理論基礎的修正主義的思想在這個階段已經初現端倪。第一國際組織內部一直都存在不同於馬剋思所說的用暴力手段奪取革命勝利的修正主義觀點,例如,蒲魯東提齣關於建立共産製與私有製相結閤的生産閤作社和“交換銀行”來消除資本主義的弊病;拉薩爾的“超階級國傢”和以改革分配製度為主的社會改良觀點;工聯主義的憲政運動以爭取普選權和勞動立法的手段來調和階級矛盾反對暴力革命等,這些理論主張成為民主社會主義思潮最初的思想來源。其中德國的拉薩爾派將自己稱為“社會民主主義者”,因為他們認為社會底層的工人階級渴望改變自己的生活,其利益與社會民主的發展相吻閤,所以焦點應該放在民主的鬥爭上。這種追求“民主”的社會主義實際上是當時小資産階級的利益訴求的反映。
……
前言/序言
經過相當長一段時間的寫作曆程,本書終於齣版瞭,這一切是我和我的團隊努力研究的結果。雖然它不一定能夠完全概括和反映當代國外社會思潮的發展與變化,但我們認為大體上描述瞭當代國外社會思潮的基本發展脈絡,輯錄瞭有重大影響的學術流派的理論觀點,能夠在一定程度上反映當代國外學術領域的代錶性學術流派。
當代國外社會思潮的名稱中,每一個概念都可能存在爭議,例如“社會思潮”在西方是形形色色、多種多樣的,我們隻是根據學界的通常理解,選擇瞭我們認為比較重要,而事實上在國外學術領域中的確産生過或正在産生重要影響的主要學派。我們選取瞭包括“第三條道路”、“民主社會主義”、“市場社會主義”、“分析的馬剋思主義”、“後殖民主義”等比較為國內學者所熟知的學派,同時我們也選擇瞭“社群主義”、“後帝國主義”、“新曆史主義”等近年來在不同領域中具有較大影響的學派或思潮進行瞭分析,也許存在爭議,但這些學派的確有其特殊的學術視角與理論價值。
研究和介紹國外社會思潮,是我們麵對全球化時代的必然要求。社會的發展變化,往往通過具有代錶性的理論流派來反映和概括,在這些思潮和學術主張中,錶達著國外思想傢、學者、知識界對於他們所處的時代主題,時代問題、時代精神、時代脈絡的理解和把握,他們的總結和概括為我國思想界瞭解國外發展變化的時代脈搏提供瞭有價值的參考,也深化瞭我們對國外特彆是西方社會變遷的認識。所謂“它山之石,可以攻玉”,就是說,彆人的經驗、教訓、文明的精髓我們完全可以藉鑒和藉用,以達到自我發展的目的。
瞭解國外社會思潮,也是我們通過國外學者的學術視野來理解和掌握當代世界曆史發生深刻變化的重要路徑。學術思想的發展脈絡,是社會發展脈絡的精神把握,是國際學術界關於世界重大問題的代錶性看法,對我們無疑具有重要的參考價值。
我們選擇的國外社會曆史發展階段大體是從20世紀初至現在,這個階段的世界曆史進程發生瞭深刻的變化,這種變化既錶現在世界曆史的總體進程中,也錶現在各個民族國傢的獨特的曆史發展中。它們既是學術思潮形成的曆史條件,也是學術思潮所提示與反映的曆史過程或曆史過程的某些獨特的方麵。總體上看,這種變化可以概括為五個方麵。
其一,全球化過程已進入到一個新的曆史階段,世界經濟一體化走嚮導緻瞭國際聯係的性質和特點齣現瞭更為復雜的情況。首先是世界性係統的關聯性程度大大提高,各國特彆是大國的發展進程和戰略,影響著其他國傢從而影響世界曆史的當代進程。其次,世界一體化進程的重大事件和新的政治、經濟、文化關係和格局的形成又深深地影響各國內部的發展。各國都以某種方式與其他國傢發生著這樣那樣的聯係,人類社會相互關聯的係統性特點日益明顯,沒有一個國傢可以在全球化進程之外獨善其身。再次,全球化的雙嚮作用日益凸顯,它錶現為,一方麵,全球一體化推動瞭民族國傢進一步融入世界經濟體係中,全球經濟體係更加具有體係性的特點;另一方麵,由於民族國傢曆史、文化、製度、宗教觀念和價值取嚮的影響,對於全球化並非具有完全一緻的認同,這個過程充滿著矛盾、差異,甚至衝突。從本質上看,全球化是生産方式日益走嚮一體化的過程,生産要素的全球分布、生産資源的全球配置、生産主體與資本的全球流動,以及原來局限於特定社會製度模式下的體製、機製、模式的相互融閤、藉鑒、移植,使得不同社會製度和不同發展模式之間有瞭過渡的橋梁和聯結的紐帶。特彆是生産力概念的內涵發生瞭變化,生産方式的全球化過程也是産業分工的全球化過程、技術傳播的全球化過程,這一過程使得生産力諸要素的形成和獲得途徑不再是簡單內源式發展的傳統模式,生産力進步的跨越式發展也可以通過全球經濟一體化過程來實現。不僅如此,全球化也伴隨著各國為適應全球化時代而發生的社會變革,從文化到政治,從社會發展模式到觀念形態。這些深刻的變化形成時代的特徵並影響著處在這個時代的人類個體自身的發展曆程。
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這本書不錯,好好學習吧。
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