爱情“抑郁症”治疗笔记 智慧女人要懂婚恋心理学

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文廷 著



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发表于2024-11-15

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图书介绍

出版社: 新世界出版社
ISBN:9787510461651
版次:1
商品编码:12197758
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-04-01
用纸:胶版纸
页数:206
字数:220000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  爱不仅仅是“问世间情为何物,直教人生死相许”的浪漫动人,它也是一种大脑皮层的生理活动。爱的能力不是与生俱来的,它也需要靠后天习得。
  《爱情“抑郁症”治疗笔记 智慧女人要懂婚恋心理学》从爱情本质、自我认知、追求行为、相处过程、情感保险、择偶法则、婚姻定位等方面,结合情绪因素、性别差异等,对恋爱、婚姻过程中的问题进行分析和解决,还有实用性板块“婚恋法则”指导现实爱情难题,以教会世间红男绿女走出爱情“抑郁症”,找到心中所爱。

目录

序幕
讲个故事,告诉你什么是爱
半碗粥
爱情是一根甘蔗

第一章 爱情——到底是谈恋爱。还是发神经
我们爱着爱情的什么
喜欢一个人,有那么多理由
吉芬难题:梁山伯和祝英台
吊桥理论——我是被吓“爱”的
“我一见你就挺钟情的”
不因美丽才可爱,因可爱才美丽
你越性感我越爱,原来是进化问题

第二章 自我——你是想要被爱了。还是寂寞了
吃货,你是五行缺“爱”啊
相亲不赖,但我不需要把爱情当投资
单恋到底是什么

第三章 追求——如何让你爱的人也爱上你
再等,你心上人就跟别人走了
去酒吧,谈个情说个爱
我追你是告诉你:你快来追我
“老草吃嫩牛”的恋爱组合
来来来,告诉你好男人在哪儿
好紧张。要约会了

第四章 相处——他可以让你安全地成为孩子
爱情与频率成正比,与距离成反比
宝贝,我想聊聊自己
男人的“妈妈综合征”
男人是爱情中的“战斗机”
恋爱时,男女的秘密
“情感隐私”:有些事不必深究

第五章 平和——亲爱的,我们可以不吵架
我不在乎钱,但我在乎你对钱的态度
别太累,这是一个男人承认脆弱的时代
啥都AA制,这就是“作”
异地恋大作战
别过着默默怨恨和自我牺牲的生活

第六章 保鲜——世上没有完美男女,只有完美想象
没有神秘感,女神也变路人甲
一次只给一块糖吃
你是我的“半糖主义”
最后看的还是颜值

第七章 离开——分手那天,你一夜长大
我爱你,但我可以没有你
不是只有爱情
因为寂寞爱错人,可能寂寞一辈子
可以失去爱,但不可以失去爱的能力:情境转移
失恋“愈合法则”

第八章 择偶——你这么可爱,可惜不会爱
想清楚你要嫁个什么样的人
花心男?走好,不送
“新大男子主义”的迷惑性
男版黛玉:对生活“有愁绪”
帅哥你好,帅哥再见
“哭有用的话,还要警察千吗”

第九章 预备——所有童话都是写给未婚男女看的
再喜欢的人,也得掂量掂量
孔雀女PK凤凰男:咋不上天呢
有爱就可以结婚?真是“傻白甜”
婚前性行为,女性要更谨慎
早婚PK晚婚:只是两种不同的生活方式
别人恐高,你恐婚

第十章 伴侣——短线爱情,长线婚姻
结婚就等于创业
“痒不痒”和“婚不婚”无关
老婆不是刑侦员,老公也不是罪犯
“当初,我真不该找一个这样性格的人
听话:听别人好好说话

第十一章 定位——婚姻中,没有谁比谁更重要
“我做饭,你刷碗”的“公平理论”
在家里,维多利亚是妻子不是女王
“我和你朋友,你选谁”是个蠢问题
不要默认自己为从属地位
“孩儿他爸”是一个转折点

第十二章 平淡——当激情消退。是习惯还是爱
锅碗瓢盆交响曲
共享彼此的爱好
“大狗熊”,是一种浪漫
宽容不是你忍什么,而是做什么
婚后的“皮格马利翁效应”
爱的五种语言

第十三章 激情——“性福”二三事
男人通过性来感觉爱
亲爱的,你得学会等一等
你是天生性冷淡吗
“有声有色”的催化剂
别说话,吻我
“嘿嘿嘿”的禁忌

第十四章 危机——婚姻“凶猛”,你要如何应对
吵架:泄愤是在净化感情
别让爱情变得沉默
你们是过日子,不是打擂台
做一个恶习终结者
“闪婚”:爱的游戏?
为什么建了围城又非要逃出围城
尾声
可以相信童话,但世上真没那么多皆大欢喜

精彩书摘

  《爱情“抑郁症”治疗笔记 智慧女人要懂婚恋心理学》:
  第一章爱情——到底是谈恋爱,还是发神经我们爱着爱情的什么心理学家费舍尔博士曾经做过一项关于恋爱的问卷调查,他发现一个有趣的现象,即不同年龄、性别、民族、宗教信仰的人,答案差别不大。结果显示,不同国家、不同种族的人在心理状态上有所差异,但在恋爱状态上,则达到了空前一致。
  原田玲仁所著的《每天懂一点恋爱心理学》这样解释“恋”和“爱”这两个暧昧的词:“从语义上来讲,这两个词的定义非常暖昧,而且不同词典的释义也不尽相同。在《爱情“抑郁症”治疗笔记 智慧女人要懂婚恋心理学》中,我将‘恋’与‘爱’加以区分,分别进行研究。‘恋’,指对某位异性抱有‘喜欢,想见面’‘总想在一起’的感情,而且,这种感情得不到满足的话,会感到非常痛苦。而‘爱’,则指‘非常珍视对方’‘没有对方就会痛苦’的感情。此外,‘爱’中还包含‘独占对方(性方面)’的强烈欲望和‘为了对方不惜自我牺牲’的强烈信念。也可以说,‘爱’是‘恋’的高级发展形态。
  “不过,要给‘爱’和‘恋’之间清晰地画一条分界线,是非常困难的。人的感情异常复杂,甚至有‘恋’与‘爱’共存的状态。‘恋爱’这个词就是将‘恋’与‘爱’组合起来的表达方式,兼具两者的含义。‘爱’是一种‘珍视对方、不问得失的感情’,基本上只针对特定对象,而‘恋’则可以‘面向’多个对象。”其实“恋”也好,“爱”也罢,说的都是关乎爱情的事情。爱情是在人类生命繁殖本能的基础上产生的相互倾慕、渴望结合的综合情感体验和心理活动。
  向往和追求爱情是每个人的本能和权利。
  古希腊有个神话传说:远古时代,人本来是雌雄同体的生物,叫作“男女”。它有四只手,四条腿,一颗头,四只耳朵,正反两副面孔,是个胆大妄为的怪物,搞得奥林匹斯山上的众神烦恼不已。为了安抚众神,宙斯将它撕为两半,每一半有两条腿、两只手。被分开的“男女”痛苦不堪,忍着痛苦急切地寻找另一半,找到后就纠结在一起,强烈地希望融合为一体。自此以后,世间的男男女女始终不知疲倦地寻找着自己的另一半,演绎着一个个动人的故事。
  美国心理学家弗洛姆说:“爱情是对人类生存问题的回答。”也可以说,无论是野蛮地生存还是文明地生存,是病态地生存还是健康地生存,都将表现在爱情生活中。
  爱情是人类永恒的主题,从某种意义上讲,它可以造就一个人,也可以毁灭一个人。因此,树立健康的恋爱心理,学会处理、协调恋爱中的各种关系和矛盾,是恋爱成功、婚姻幸福的必要保证。
  研究和观察表明,人类的性欲是爱情的动力和内在本质。这是繁衍后代的本能。
  德国古典哲学家康德一生从没有坠人过爱河,不过他到中年时也说过,对异性的倾慕是男女之间其他所有激情的基础。19世纪末20世纪初,英国著名作家霭理士在他的《性心理学》一书中写道:“恋爱的发展过程可以说是双重的。第一重发展是由于性本能向全身释放……第二重发展是由于性的冲动和其他性质的心理因素发生了混合。”恩格斯认为:现代的性爱,与单纯的性欲和古代的爱,是根本不同的。第一,它是以互爱为前提的,即妇女同男子有平等的地位;第二,性爱常常达到强烈和持久的程度,如果不能结合而彼此分离,对于双方来说都是一个最大的不幸。这就是爱情的真正本质。
  所以,爱情就是男女双方彼此倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的强烈的、稳定的、专一的情感。
  1.爱情是自然性和社会性的统一列宁说:“爱情牵涉两个人的生活,并且会产生第三生命,一个新生命,这一情况使恋爱更具社会性,并产生对社会的责任。”所以爱情不是个人的私事,它关系着社会的道德风貌和安定团结。
  2.爱情是生理满足和精神追求的统一完整的爱情应是灵与肉的统一,它既包含生理的吸引和欲望的满足,又有更高的心理需求,是情感的依恋、心灵的共鸣、精神的享受。
  单纯追求生理满足是兽性,是对爱情的贬低和歪曲;而只强调精神追求,则是禁欲主义和精神恋爱。
  完整的爱情是在一定年龄阶段完成的,过早的爱情只能酿出人生的苦酒。
  3.爱情是情感体验和理智认识的统一爱情是一种美好而崇高的情感,产生的是兴奋、愉悦、眷恋、倾慕、激动、痴狂之情,同时又含有理智、责任、价值、审美等。所以,爱情是情感体验和理智认识的统一。
  爱是一种主动的能力,是一种可以使人突破那些隔阂的能力,是一种把自己和他人联合起来的能力。
  爱是给予不是接纳,给予不是失去、放弃或牺牲,而是把自己身上存在的东西,如快乐、兴趣、同情、谅解、知识等无条件地给予别人。责任感是一种完全自愿的行动,是对一个人的需要主动做出恰当的反应。
  爱情没有尊敬就会变成支配和占有。尊敬不是畏惧,是客观地观察一个人并能发现这个人的独特个性,并让这种个性自由成长。给予、关心、责任和尊敬都必须建立在了解的基础之上,爱一个人也必须深入地了解,而全面了解的唯一办法是付出爱的行动。
  总之,爱情是人类永恒而又常新的话题,恋爱是每个人都要了解和学习的,知晓恋爱心理,会让我们在寻爱的路上避开那些荆棘,更顺利地找到真爱。
  ……
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