女書規範字書法字帖 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

《女書規範字書法字帖》
有一種字，周有光先生稱之為“深山裏的野玫瑰”。季羨林評之為“用敢竭誠推薦”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　這便是女書。這野玫瑰帶著南嶺的清芬和瀟水的溫情，僕僕而來，願君采擷，接受這份愛與美的饋贈。
女書是神奇的，它是目前世界僅有的一種女性文字，完全由女性創作並使用，代錶著彆樣的文化生態。
女書又是日常的。它曾是江永女人日常書寫的文字，詠唱的歌謠，母女之情、姐妹之誼在此間蔓延，如花兒一般悄然綻放。
但女書同樣是需要傳承的。那麼，何為依據？何謂標準？女書那樣清純，那樣鄉情。不是誰隨意規定的，自封的。
國際編碼是女書規範化的必經之路。女書研究專傢，清華大學教授趙麗明３０年傾力寫就，力求通過以女書的逝者遺文22萬字為素材窮盡性統計女書文字，再現女書文化傳奇。
寫著寫著，你也成瞭女書書法傢！

內容簡介

《女書規範字書法字帖》
現在越來越多的人要寫女書，女書的飄逸、清新、秀美、奇特，特彆受到書法愛好者的青睞，女書成為一種時尚獨特的文化工具。

那麼何為依據？何謂標準？女書那樣清純，那樣鄉情。不是誰隨意規定的，自封的。她屬於女書的主人，屬於這片土地。不是現代男人從外麵隨便找來“初學者”就可鬍亂寫齣什麼“通”來的，搖身一變就成瞭“標準”。在國際編碼中，必須堅持以撰寫女書的逝者遺文22萬字窮盡性統計為唯yi標準，即以先人的女書為標準。在當地政府主持下，全體女書傳人集體討論，逐字認可。2015年國際編碼日本鬆江會議上，排除乾擾，全體專傢全力支持，得以*後通過。

國際編碼實際上是一次國際性規範工作。這本小冊子是科學與美的結晶！

作者簡介

《女書規範字書法字帖》：
趙麗明博士，清華大學教授。師從張舜徽、陸宗達，1988年1月獲曆史學博士學位，任教清華大學。研究領域涉及中國語言學史、漢語史、文字學、曆史學、人類學、民族學、語言學（包括方言學、社會語言學）、婦女學等。並課外指導學生SRT（Student research training ，即大學生科研訓練項目）、暑期社會實踐，自2002年以來連續獲清華大學挑戰杯特等奬、校院金奬、一二等奬。主持國傢重大社科基金項目“中國西南地區瀕危文字的搶救、整理與研究”、“清華大學中國西南地區瀕危文化研究中心”。兼中國民族古文字研究會副會長，中國訓詁學會常務理事，中國社會語言學會常務理事、中國女書研究專業委員會主任等。已齣版著作20餘部（包括閤作），主要有：《中國女書閤集》（5捲本）、《女書用字比較》、《女書與女書文化》、《古代漢語研讀》（理工）、《漢字應用與傳播》、《中越文化交流與漢字傳播》、《中國西南瀕危文字圖錄》、《神奇的刺青——西雙版納文身調查》等。主要論文80餘篇，主要有：《字位理論探討—從女書國際編碼談起》、《女書基本字與字源考》、《從齣土邯鄲閤文現象談起——兼談文字體製與文字製度》、《從漢字傳播看六書層次》、《段學述要》、《清儒說文古音研究》、《〈小學考〉的編撰及其學術史價值》、《坡芽歌書是文字嗎》、《＜康熙字典＞對海外的影響——中外文化交通》、《馬禮遜與傳教士語言學》、《中國西南瀕危文字搶救報告》等。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徐焰女士，中南財經政法大學工商管理碩士，現任北京學園文化産業投資管理有限公司總經理，齣生於書香門第，對中國文化情有獨鍾，尤其被中國女書的柳葉體書法所感動，並希望經過國際編碼規範化（396個基本字）的女書得以正確傳承，用女書文化核心的精神價值：“陽光、柔美、創造、智慧”感動和影響全世界的女性。

目錄

大傢是這樣評價女書
世界記憶遺産名錄專傢推薦語
001
女書規範字書法字帖說明
005
女書是什麼
女書中英文簡介
011
女書字怎麼查
女書規範字書法字帖筆畫檢索錶
021
女書字英文怎麼查
女書規範字書法字帖英文檢索錶
041
女書規範字書法字帖
051
女書如何實現瞭國際規範化
中國女書基本字與字源考
119
女書實現瞭國際編碼
女書國際編碼提案
149
女書還有人寫嗎
女書傳人作品欣賞
153
書後的話
後記
199
請在空白頁書寫你的女書作品，你也成瞭書者……
203

前言/序言

一見鍾情——寫在前麵的話

女書是奇葩！是一朵文化奇葩，一朵文明奇葩。
她不濃鬱、不張揚、不強勢, 隻是淡雅、靜默、暗香，卻很陽光。

這本小書走瞭30 年
此時問世，正逢必需、必要和可能。
30 多年前,20 世紀80 年代中期, 我在讀博期間，跟楊潛齋老先生研讀當時剛齣版的《甲骨文閤集》。女書古樸簡拙的硬筆風格曾使我聯想，她是否能填補甲骨文之前的漢字樣品空白？一個字一個字研究許久，我認定女書是漢字楷書的變體，應與甲骨文無關。這個結論得到古文字大傢、中國社科院考古所所長、接郭沫若主編《甲骨文閤集》、我的博士畢業答辯委員會主席鬍厚宣先生，以及北京大學裘锡圭先生的認可。盡管業師張舜徽老認為女書課題太新不宜作為博士學位論文選題，和陸宗達老商議，依然以《清代說文學史略》為畢業論文課題；但畢業告彆時先生語重心長囑咐我繼續研究明白，“為國人爭氣”，並親自書“讀萬捲書，行萬裏路”，贈以勵誌。
　　
1987 年用雙腳完成的《女書流傳地區示意圖》，一直為後人所用。1991 年由清華大學牽頭，中國社科院、中國民族古文字研究會、全國婦聯、湖南省博物館、華中師範大學、江永縣政府等聯閤主辦的首屆全國女書學術考察研討會在江永成功召開。1992 年《中國女書集成》由清華大學齣版社齣版。1995 年*後一位百歲自然女書傳人陽煥宜來北京參加第四屆世界婦女大會，並在清華大學成功召開“東方女性文字”國際研討會，季羨林、劉乃和、趙誠等齣席；《奇特女書—全國女書學術考察研討會論文集》（北京語言大學齣版社）齣版、《女書與女書文化》（新華齣版社）齣版。《江永縣誌》收錄瞭1995年《揚子晚報》刊登馮京山發現的太平天國女書銅幣。1998年我去瞭南京考察調研，訪問瞭馮京山本人和三個博物館，佐以文獻，認定為迄今女書*早文獻。2004年季羨林、周有光、李學勤、董琨、陶琳五位專傢力薦女書申報世界記憶遺産，《百歲老人陽煥宜女書作品集》（國際文化齣版公司）齣版，《女書基本字錶與字源考》發錶於中國社科院語言所與日本中國女文字研討會聯閤主辦的“女書的曆史、現狀與未來國際研討會”。2005年《中國女書閤集》（5捲本，中華書局）齣版。2006年支持女書成功入列首批國傢非遺名錄。《女書用字比較》（知識産權齣版社）齣版。2007年《女書國際編碼提案》提交。2015年《女書國際編碼提案》經過國際ISO/IEC JTC1/SC2/WG2#64次會議上全體專傢確認達成一緻意見。之後由各國標準化機構投票通過。

更早的一個30年
女書早在20個世紀50年代就進入學者視野，引起關注，並有學者寫瞭介紹研究論文。“1956年，湖南省博物館的李正光在一次全省文藝調演中擔任攝影工作時，看到來自江永縣的文化館乾部周碩沂的住處掛著一副對聯，上麵是一種奇怪的字。”李正光瞭解情況後，敏銳地意識到這是具有重要學術價值的文字，立刻告彆生産三天的妻子，跟隨周碩沂到江永新華鄉（今上江圩）調研，寫瞭*篇介紹研究文章，連同收集的原件寄到中國社會科學院的《中國語文》雜誌。責編潘慎據此寫瞭一篇《稀有文字—婦女字》。由於時局影響，這些研究擱淺。1979年李正光、潘慎重新聯係上，1991年在江永女書研討會上*次見麵。（見《奇特的女書—全國女書學術考察研討會論文集》）
　　
早在1959年，《永明（江永）解放十年誌》用專門一章介紹瞭“女書”，收錄《女書歌》《寡婦訴苦歌》等多篇女書作品，明確用瞭“女書”這個詞。

近些年來又一次“女書熱”
隨著“非物質文化遺産”概念日益深入人心，人們越來越重視文化。2008年北京奧運會“小屋”講述的中國故事中，女書展颱前總是擠滿瞭人。特彆是近年譚盾先生微電影交響詩《女書》創作完成並在世界各地多次巡演，又引發瞭更廣泛的女書熱。
　　
女書有什麼用？還有人寫女書嗎？女書失傳瞭嗎？似乎已經不是問題。
　　
越來越多的人對女書一見鍾情。有的迷戀她的清新秀美，有的看到商機做文創産品，有的找到弘揚文化的機會。各種女書作坊、培訓班、書法協會等團體，紛紛興起。幾十個各種女書大使在到處演繹。江永上江圩的女書博物館迎來瞭越來越多的遊客。真真兒“後女書時代”來瞭！
　　
此時，女書規範成瞭迫切問題。
接連幾年陪同來江永調查的日本學者遠藤先生本是研究日本女性語言的。1993年她*次見到我時問道，中國有女性語言嗎？看到女書她很興奮，甚至情不自禁地問我說，能不能推廣成全民文字？我笑瞭，女書的曆史使命已經完成瞭，不可能像日本平假名那樣由“女手”成為全民族文字。但是感謝她對女書的熱愛！對美麗的期待！

過去女人處於社會*底層，不能上學讀書。但是，她們用智慧和勇氣創造瞭自己的文字，寫著寫著，苦難就淡瞭；唱著唱著，心裏就亮瞭。原來女書可以療傷，可尋知音，可見天光。
　　
現在追求生活品味的人，把女書作為一種品質文化來熏陶；女書的清秀柔美，特彆吸引瞭女性朋友，也引起瞭一些男人的喜愛。浮躁的社會，緊張的節奏，人們需要放慢腳步，小憩一下。放下手機電腦，拿起筆來，迴歸到紙上描寫那優美的綫條。寫著寫著，心就靜瞭。寫著寫著，生活更有瞭詩情畫意。
　
百歲老人陽煥宜用女書寫的《四時詩》，你無法不喜歡！
春遊芳草地，
夏賞綠荷池。
鞦飲黃花酒，
鼕吟白雪詩。
　　
她本是南嶺大山深處，從沒有機會走進學堂的目不識丁的普通農婦，有瞭女書，她卻有瞭詩和遠方！

女書急需規範化
女書國際編碼是女書規範化的必經之路。經過科學整理，女書基本字隻有390多個。一個漢字不識的百歲女書老人陽煥宜隻用瞭304個基本字，不僅寫瞭清新小詩，還寫瞭洪水傳說。常見有人寫瞭十幾米的長捲，如聯閤國《世界人權宣言》等。學理上講，作為錶音文字，用假藉的方法，女書字無所不能寫。
　　
現在越來越多的人要寫女書，女書的飄逸、清新、秀美、奇特，特彆受到書法愛好者的青睞，女書成為一種時尚獨特的文化工具。
　　
那麼何為依據？何謂標準？女書那樣清純，那樣鄉情。不是誰隨意規定的，自封的。她屬於女書的主人，屬於這片土地。不是現代男人從外麵隨便找來“初學者”就可鬍亂寫齣什麼“通”來的，搖身一變就成瞭“標準”。在國際編碼中，必須堅持以撰寫女書的逝者遺文22萬字窮盡性統計為唯一標準，即以先人的女書為標準。在當地政府主持下，全體女書傳人集體討論，逐字認可。2015年國際編碼日本鬆江會議上，排除乾擾，全體專傢全力支持，得以*後通過。
　　
國際編碼實際上是一次國際性規範工作。這本小冊子是科學與美的結晶！

女書在涅槃
女書是非遺轉化為今天正能量的樣闆。女書沒有消亡，而是在人們的喜愛中重生！她是一種柔美的符號，更是人們追求靜雅生活的方式。
　　
付梓之際正值新年，收到一份驚喜。徐焰的掛曆，是她寫的大大的女書“福”字。兩年前去江永遊學，一見鍾情，一下子愛上瞭女書，癡迷瞭女書！這位女建築設計師，到處講，天天習，現在居然可以拿齣作品送人瞭！
　　
在微信上也看到一份喜悅，譚盾先生創作瞭微電影交響詩《女書》，在世界各地多次巡演。“2017年2月11日悉尼歌劇院指揮“春節序麯與女書?春節音樂會”；2017年鞦季，譚盾將指揮匈牙利國傢交響樂團東歐巡演《女書?世界非遺之音》。”
　　
女書可以寫，可以歌，可以“交響”世界！可以人類共享！
　　
寫著寫著，你也成瞭女書書法傢；寫進書中空白頁，你也成瞭作者。
　　
一見鍾情，融為一體。沉浸在美妙中，靜淨中。
　　
霧霾中有瞭女書，似乎天地清新瞭！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙麗明
2016年1月8日於北京海澱藍旗營

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對於學習女書有很大幫助，

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哦

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不錯！文化經典！

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嗯，好東西

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