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李光欣著

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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社：九州出版社

ISBN：9787510852398

版次：1

商品编码：12204434

品牌：磨铁图书（Xiron）

包装：平装

开本：24

出版时间：2017-07-01

用纸：轻型纸

正文语种：中文

图书描述

产品特色

编辑推荐

★一本极简的全球通史，为读者优选的世界历史入门读物。

★本书融合了吉朋、斯宾格勒、汤因比、斯塔夫里阿诺斯等大家的历史观，采用了国际上流行的新史学的认识论和方法论。

★本书借鉴中国传统史学的纪传体和编年体方式，开创出全新的表事对照阅读形式，方便查询检索，用好大事年表，便可以轻松掌握世界历史。

★本书使用近200幅精美原创手绘插图，趣味图文，易读好记。

★北大、北师大、衡水一中、台大、中山女高等众多名校师生口碑推荐。

★专为学生和大众读者量身定制，既可作为趣味阅读的历史入门读物，又可作为辅助学习的历史参考书。

内容简介

极简的全球通史，优选的入门读物

《用年表读懂世界历史》融合了吉朋、斯宾格勒、汤因比、斯塔夫里阿诺斯等大家的历史观，采用国际上流行的新史学的认识论和方法论，借鉴中国传统史学的纪传体和编年体方式，形成一部独具特色的简明全球通史。本书定位为适合学生和大众阅读的历史参考书，摈弃晦涩艰深，力求通俗易懂，是不可多得的历史入门读物。

年表与历史事件对照阅读，方便查询

本书以年表为主轴，上溯远古，下迄近代，串联各个时期的史实、人物及军事政治文化艺术等，帮助读者简单、快速了解世界各国各时期的历史变迁。本书还精选出一百多个重要事件，简明扼要地加以叙述，以便读者轻松了解这些改变世界的历史时刻。通过年表可以很方便地查找到每个事件，并清晰地了解其发生前后的相关历史与全球局势。

精美手绘插图，图文结合，易读好记

本书采用手绘插图代替随处可见的历史图片，避免了历史类图书普遍存在的插图雷同怪象，带给读者全新的优质阅读体验。手绘插图保持了全书风格上的统一，不再是各时期各种类图片的杂乱拼凑，使得本书版式设计更加精美，图文结合更加精准，读者对历史的掌握自然也会更加精深。

作者简介

李光欣，淡江大学历史系毕业，淡江大学国际事务与战略研究所毕业。曾任平面媒体记者、出版社编辑，现为自由作家及《世界民报》电子报主笔。曾获第二十八届金鼎奖专题报导奖。

绘者简介

钟翟，辅仁大学织品设计学系在学中。热爱欧美电影动画、托尔金及宝冢歌剧团。画图是一生都不会放下的事情。

精彩书摘

一古代史

大约从公元前4000年开始，古埃及、美索不达米亚、古印度和中国相继进入阶级社会，这是人类社会发展的一大进步。四大古文明在哲学、文学、科学及艺术等方面创新的成果，对后世产生了深远的影响。公元前2500年至公元前1600年，爱琴海地区曾出现了米诺斯文明和迈锡尼文明，对欧洲的历史产生了重要的推动作用。

公元前1772年，《汉谟拉比法典》颁布，这是人类历史上第一部较为完善的成文法典；约公元前753年，罗马王政建立，之后开创了人类历史上最辉煌的时代之一；约公元前6世纪，佛教在印度创立，并迅速传播，成为影响世界的三大宗教之一。

从公元前334年起，马其顿国王亚历山大大帝历经十年东征，建立了一个幅员辽阔的大帝国，几乎与此同时，印度的孔雀王朝建立，并在阿育王的带领下，进入鼎盛时期。

公元前221年，秦始皇统一中国，秦朝成为中国历史上第一个中央集权的专制王朝；据《福音书》记载，公元前6年耶稣诞生，后来创立了基督教，“上帝是父”的思想开始广泛传播；467年，西罗马帝国在日耳曼军队的进攻下宣告灭亡，标志着西欧及北非由奴隶社会进入封建社会。

人类文明的曙光—苏美尔

1835年，法国学者罗林森在伊朗哈马丹郊外的贝希斯顿村附近，偶然发现一块刻有三种文字的石块，除了新埃兰文和古波斯文，还有一种奇怪的文字，每个笔画都是由粗到细，如木楔子一般，因此被称为“楔形文字”。1843年，罗林森先译解其中的古波斯文，再与楔形文字对照，终于成功解读楔形文字，解开此文字之谜。

早在七千多年前，底格里斯河和幼发拉底河流域就已经有人类居住，古希腊人将两河流域（现今伊拉克一带）称为“美索不达米亚”，意即“在两河之间”。

苏美尔人是目前已知两河流域最早期的居民，在公元前3500年前，他们就已经在此地建立国家，楔形文字就是在此时期创造出来的。

这种文字最初为象形文字，若要表示多种意思，就得组合两个符号。例如，合并“天”和“水”，即代表“下雨”；“眼睛”和“水”则表示“哭”。但这种组合方式无法表示所有意义，为了简化文字，后来发展为用一个符号可代表多种意义，如“足”既代表“脚”，又表示“行走”及“站立”等意思，即表意符号。随着语言的发展，后来符号也可用来表示声音，称为“表音符号”。为了表达某个字是什么意思、应该发什么音，苏美尔人又发明了部首文字。

苏美尔人当时还不懂得造纸，因此一般都写在泥板上，先用细绳子在泥板上打成格子，再用芦苇或木棒削成三角尖在上面刻字，因此落笔处比较粗，提笔处则较细。最后，将泥板晾干或用火烤干，这就是“泥板文书”。一开始，泥板呈圆形或角锥形，不方便书写和存放，后来改为方形，大部分保存至今的苏美尔文字都刻在方形泥板上。

苏美尔人的天文学和数学都很发达。按照月亮盈亏，将一年分为12个月，共354天，同时设闰月来调整阴历与阳历间的差异。苏美尔人也懂得十进位制和六十进位制，其中六十进位制在古代的两河流域被广泛应用，我们现在也以六十进位制来将时间划分为时、分、秒。另外，将圆周分为360度，也是继承苏美尔人的发明。苏美尔的面积和重量单位也多采用六十进位制，被日后的古希腊和古罗马继承，在欧洲有些地方甚至沿用至18世纪。

苏美尔人也擅长制作陶器，主要是彩陶，成品鲜艳夺目。凡日常生活中使用的酒杯、油缸及炉子等，全都是彩陶，甚至连棺材也使用陶。

早在5000多年前，两河流域的居民就已发展出了如此先进的文明。欧洲古代文明的最高成就是古希腊文明，但在古希腊人进入文明阶段之前，两河流域的文明已长达两千多年。日后希腊人的许多成就，就是在两河流域文明的基础上发展起来的。

苏美尔文明延续两千多年，先后在两河流域建立多个奴隶制的城邦国家，它们都是以某个城市为中心，连同周围的土地，人口仅数万人。为了掠夺奴隶和财物，经常发生战争。直到公元前18世纪初，一支来自叙利亚草原的游牧民族占领巴比伦城，建立起著名的巴比伦王国，苏美尔文明才逐渐衰落。

古埃及王国的建立

5000多年前，在富饶的尼罗河畔，上游的上埃及王国及下游的下埃及王国之间爆发了一场战争。

上埃及国王戴着白色王冠，率领士兵冲锋陷阵，旗手挥舞着绘有蜜蜂的旗帜；下埃及国王则戴着红色王冠，打着纸莎草的图腾旗帜，带领士兵英勇地迎击。经过一天的战斗，战场上血流成河，双方各自掩埋阵亡将士的尸体。

趁着战争的空当儿，上埃及国王美尼斯带着大臣和将军祭拜神鹰。在古代，各部落都有自己崇拜的动物图腾，上埃及王国崇拜的是神鹰，他们认为鹰是最勇猛的鸟类，有了它的保佑就会战无不胜。

双方战斗持续了三天三夜，最后上埃及军队取得了胜利，失败的下埃及国王成了俘虏，跪在地上，摘下自己的红色王冠，献给美尼斯。

在庆祝胜利的大会上，美尼斯戴上了白色王冠和红色王冠，代表统一上下埃及，并自称“上下埃及之王”。为了纪念这场战争，美尼斯将这个战场命名为“白城”，并在此建造国都，命名为“孟菲斯”。他所建立的帝国，就是历史上赫赫有名的“古埃及帝国”。

是什么原因引发了这场战争呢？在公元前5000年时，尼罗河畔农业便已十分发达。埃及大部分土地都是沙漠，只有尼罗河流域像一条绿色的缎带从南到北贯穿其间，因此，农业发展与尼罗河定期泛滥有着密切的关系。直到现代，埃及仍有百分之九十五以上的人口集中在尼罗河附近，所以西方人便将埃及称为“尼罗河送来的礼物”，而古埃及人更是将尼罗河视为“母亲河”。

尼罗河畔的古代居民，起初过着原始的生活，使用粗笨的工具，建造堤坝，种植谷物，艰苦地劳动，逐渐将尼罗河畔开拓成富饶的地方。但伴随着富裕而来的，却是人类的贪婪。埃及从原始社会进入奴隶社会，形成四十多个独立的小国家，为了争夺土地和奴隶，经常爆发战争。经过一千多年不断地兼并，形成了上、下埃及两个大王国，由于两国都想统一尼罗河流域，便爆发了战争。

美尼斯统一埃及后实行专制统治，国王是最高的统治者，是神鹰的化身。人们将国王画成神鹰，刻在石壁上，这些画一直保留至今。

为了加强统治，国王被神化成太阳的儿子，太阳神成为众神之王。而国王是神的化身，代表天的意志，因此不能直接称呼国王的名讳，要尊称为“法老”。大臣在觐见法老时，必须趴在地上，亲吻法老脚前的土地。法老去世后，埋葬的方式也不同于平民，要修建巨大的坟墓，也就是金字塔。

自公元前3100年美尼斯统一埃及，至公元前1100年的两千多年间，埃及先后经历了古王国、中王国及新王国等共31个王朝的变迁。后来埃及国力逐渐衰落，先后被赫梯、亚述等国侵略占领。公元前7世纪中期，埃及虽然重获独立，但好景不长，先后又被波斯帝国和希腊的马其顿王国征服，直到公元前30年，罗马帝国吞并埃及，古埃及从此灭亡。

千古之谜金字塔

在古埃及第三王朝之前，不论是王公大臣还是平民，死后皆埋葬于用泥砖砌成的长方形坟墓里。后来，埃及人认为法老死后会成为神，灵魂会升天，因此改葬于金字塔，并于铭文中刻着这么一句话：“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他由此登上天。”由此可见，当时的人们把金字塔当成灵魂升天的阶梯，而金字塔的角锥体形状象征的就是刺破青天的太阳光芒，沿着金字塔的棱线仰视，金字塔就像是洒向大地的太阳光芒。

第四王朝法老胡夫的金字塔是古埃及金字塔中规模最大的一座。这座金字塔的底部呈正方形，边长为230多米，绕行一周约1000米。原本高达146米，但历经数千年风吹雨打，顶端已经剥蚀了近10米。尽管如此，在1889年巴黎埃菲尔铁塔建造完成之前，胡夫金字塔一直都是世界上最高的建筑物。

胡夫金字塔的建筑工艺十分高超。塔身是用磨得平整的石块堆叠而成，完全没有使用水泥等黏合物，即使历经几千年，石块依然结合得十分紧密，很难在石块之间的缝隙插入刀刃，是建筑史上的一大巨作。

在金字塔北侧离地面13米高的地方，有一个用巨石砌成的三角形出入口。采用三角形的原因是可以均匀地分散压力，避免出入口被金字塔本身压垮。

在胡夫金字塔附近，还有一座他的儿子卡夫拉的金字塔，金字塔的旁边有一座“人面狮身像”，西方人称其为“司芬克斯”。这座雕像有20米高，57米长，仅一只耳朵就有2米长。之所以刻成狮子的身体，是因为在古埃及神话里，狮子是各个神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后就成了太阳神，所以建造了一座人面狮身像来为法老守门。

金字塔是用上百万块巨石堆叠的，石块平均有2吨重，最重的达100多吨，这些巨石是从尼罗河东岸开采来的。当时既没有吊车，也没有轮车和铁制工具，更没有炸药。古埃及人是用铜或青铜的凿子在岩石上打出洞眼，插上木楔、灌水，当木楔因泡水而膨胀时，岩石便会撑裂。而将巨石从采石场运到金字塔工地也是困难重重，古埃及人把石块放在巨大的滚木上后，以人力和兽力拖拉。

建造金字塔须动用大量的劳力。古埃及人以10万人为单位，轮换工作3个月，仅是建造一座金字塔就得花20年。

金字塔堪称古埃及人智慧的结晶，也是古埃及文明的象征。

埃及古都底比斯

底比斯的兴衰是古埃及的缩影。从公元前2100年左右，埃及第十一王朝法老孟图赫特普兴建底比斯开始，至公元前27年，毁于一场大地震为止，在两千多年的岁月里，底比斯在古埃及的发展史上始终占有重要的地位，它不仅是埃及法老生前的都城，也是法老死后的冥府。

底比斯横跨尼罗河两岸，位于现今埃及首都开罗南边700多公里处。法老孟图赫特普不仅定都底比斯，还将阿蒙神作为全埃及地位最高的神，尊奉为“诸神之王”，且为其大兴土木。

公元前2000年左右，第十二王朝的开创者门内姆哈特一世曾将首都从底比斯迁到孟菲斯附近的李斯特。从公元前1790年至公元前约1600年，古埃及王国遭到西克索人入侵，底比斯经历了第一次衰落。

埃及人在雅赫摩斯一世的领导下，再度于底比斯建立王朝，并在公元前1570年左右将西克索人赶出埃及，开启了古埃及的新王国时代。

他们发动了一连串侵略战争，掠夺大量财富，并把底比斯建造成当时世上最宏伟的都城。并于东底比斯为阿蒙神和自己建造一座座壮观的神庙和宫殿。

在拉美西斯二世时期建造的底比斯阿蒙神庙主殿，总面积达5000平方米，有134根圆柱，中间最高的12根大圆柱高达21米，每根圆柱柱顶可容纳100多人，规模之大，世所罕见。在西底比斯还有许多工程浩大的陵墓，其中又以拉美西斯二世陵墓和图坦卡蒙陵墓最为豪华。

因为国王的陵墓经常被盗，所以法老决定不再建造巍然屹立的金字塔陵墓，而是将荒山当作天然的金字塔，沿着山坡的侧面开凿地道，修建豪华的地下陵寝。在西底比斯一处不显眼的、石灰岩构造的山谷里，法老和权贵为自己修建了一座座陵墓，这处山谷因此被后人称为“帝王谷”。

随着时间的流逝，隐藏在这里的大多数陵墓还是没能逃过盗墓者之手，但其中一座陵墓却奇迹般地逃过厄运，在沉睡了3300多年之后，于1922年由英国考古学家卡特博士发现，它就是图坦卡蒙的陵墓。

这座陵墓之所以能在几千年里没被人发现，是因为在它的上层还有许多其他法老的陵墓，而且地面上有许多人居住的茅舍。在图坦卡蒙陵墓的三间墓室里发现数不胜数的金银财宝，折合现今的货币，至少有数百亿美元！由此可见，新王国时期埃及法老生活的奢华。