內容簡介
中國文化曆史悠久,精彩紛呈,中國書法是中國傳統文化的瑰寶。
《原作坊·中國書法:趙孟頫 洛神賦(摺裝)》所選的中國曆代書法墨跡,均為曆代書法精品,大多曾深藏於內府,世人難得一窺真跡。
《原作坊·中國書法:趙孟頫 洛神賦(摺裝)》采用經摺裝的方式,以原大樣書來呈現原貌,給讀者以真跡感,全方位感受古代法帖的魅力。
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前言/序言
趙孟頫(一二五四-一三二二)寜子昂,號鬆雪道人,又號水精宮道人,吳興(今浙江湖州)人。宋室後裔,官至翰林學土承旨、榮大夫,封魏國公,謚文敏。趙孟頫是元代最有影響的書法傢。趙氏書法早歲學宋高宗趙構,中年學錘繇及羲獻諸傢,晚年師法李北海。元代書法名傢鮮於樞評:“子昂之篆隸真行顛草為當今第一。小楷為子昂諸書第一。”趙孟頫的書法成就突齣錶現在楷書、行書方麵,創道勁姿媚新風,對元人和後世均産生極大影響,後人稱之為“趙體”。其代錶作品有《汲黯傳》《福神觀記》《妙嚴寺記》《膽巴碑》《洛神賦》等。
《洛神賦》,紙本,行書,縱二九·三厘米,橫一九三厘米,是趙孟頫的代錶作。其書寫過多本,此捲現藏f天津博物館。《洛神賦》為三國時期曹魏文學傢曹植創作的辭賦名篇,敘述自己在洛水-勺洛神相遇的故事。行書《洛神賦》行巾兼楷的結體、點畫,深得二王妍美灑脫之風緻,如端正勻稱的結構,優美瀟灑的字姿,圓潤靈秀的運筆,密中有疏的布局等;同時,又呈現自身的追求,如比較豐腴的點畫,輕捷的連筆,飄逸中見內斂的運鋒,端美中具俯仰起伏的氣勢。叫高啓雲:“趙魏公行草寫洛神賦,其法雖齣入王氏父子間,然肆筆自得,則彆有天趣,故其體勢逸發。真如見矯若遊龍之入於煙霧中也。”
釋文:
洛神賦並序。
黃初年,餘朝京師,還濟洛川。占人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其詞曰:
餘從京域,拿門歸東藩。背伊闕,越轅,經通榖,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝齣,容與乎楊林,流眄乎洛川。丁是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹二麗人,於岩之畔。乃援禦者而告之曰:“爾有覿於彼者乎?彼何人斯?若斯之艷也!”禦者對曰:“臣聞河洛之神,名口宓妃。則君王之所見,無乃是乎?其狀若何?臣願聞之。”
餘告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍。榮曜鞦菊,華茂春鬆。仿佛兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之迴雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖齣淥波。穠縴得衷,修短閤度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗禦。雲髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀璨兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕於山隅。於是忽為縱體,以敖以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗’攘皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。餘情悅其淑美兮,心振蕩而不恰。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。願誠素之先達兮,解玉佩而要之。嗟佳人之信修,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和餘兮,指潛淵而為期。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顔而靜誌兮,申禮防以自持。於是洛靈感焉,徙倚彷徨,神光離閤,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒塗之鬱烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遲,命儔嘯侶。或戲清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹,詠牽牛之獨處。揚輕桂之猗靡,翳修袖以延佇。體迅飛鳬,飄忽若神,陵波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉盼流精,光潤玉顔。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。於是屏翳收風,川後靜波。馮夷擊鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載雲車之容裔,鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛。
於是越北沚,度南岡,紆素領,迴清陽,動硃唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。無微情以效愛兮,獻江南之明擋。雖潛處於太陰,長寄心於君王。忽不悟其所捨,悵神宵而蔽光。於是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,禦輕舟而上溯。浮長川而忘返,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕,吾將歸乎東路。攬腓轡以抗策,悵盤桓而不能去。
大德四年四月廿五日為盛逸民書,子昂。
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