发表于2024-11-06
《国学诵·中华传统文化经典读本:弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物,目的就是要对孩子进行启蒙教育,为将来成长和发展奠定基础。它以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范,方便小学生轻松、快乐迪了解国粹,提高知识积累,陶冶情操。
弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母教,须敬听;父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。
出必告,反必面;居有常,业无变。
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。
亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后。
长呼人,即代叫;人不在,己即到。
称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。
骑下马,乘下车;过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低;低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟;问起对,视勿移。
事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。
朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。
对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈;入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存;将上堂,声必扬。
人问谁,对以名;吾与我,不分明。
用人物,须明求;倘不问,即为偷。
借人物,及时还;人借物,有勿悭。
凡出言,信为先; 诈与妄,奚可焉!
话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。
刻薄语,秽污词,市井气,切戒之。
见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短;不关己,莫闲管。
见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省;有则改,无加警。
惟德学,惟才艺;不如人,当自励。
若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。
闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲。
无心非,名为错;有心非,名为恶。
过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。
凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。
行高者,名自高;人所重,非貌高。
才大者,望自大;人所服,非言大。
己有能,勿自私;人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。
人有短,切莫揭;人有私,切莫说。
道人善,即是善;人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建;过不规,道两亏。
凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。
将加人,先问己;己不欲,即速已。
恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。
待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。
势服人,心不然;理服人,方无言。
同是人,类不齐;流俗众,仁者稀。
果仁者,人多畏;言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好;德日进,过日少。
不亲仁,无限害;小人进,百事坏。
不力行,但学文;长浮华,成何人!
但力行,不学文;任己见,昧理真。
读书法,有三到;心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功;工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记;就人问,求确义。
房室清,墙壁净;几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
列典籍,有定处;读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐;有缺损,就补之。
非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃;圣与贤,可驯致。
传统文化是一国文化之根源,历朝历代的文化积累和传承,让中国文化自成体系,融会贯通。而文学经典作为其主要媒介,世代相继,因此即使相隔干百年,其蕴含的精神内核和文化意义依旧根植在每一位国人的血液里。传统文化经典拥有浓厚的中国文化底蕴,每一位学子都应对其进行品读、感悟、求索……做一个有文化底蕴、有学识素养的中国人。
纵览这些传统文化经典,我们会发现,这些经典也许言语晦涩,但不乏日常生活的情调。它有“晨则省,昏则定”这样琐碎平实的孝之教导;有“亲戚故旧,老少异粮”这样充满柴米油盐气息的待客之道;有“心口如一,童叟无欺”这样朴素而永恒的价值观……
当然,这些文化经典更不缺高情远致,强调精神的高洁与纯粹。它有“大道之行也,天下为公”的社会理想;有“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟;有“斯世清浊异品,全赖吾辈激扬”这样当仁不让的慷慨气概……
更何况,对于人之初的启蒙教导,它能提纲挈领,微言大义。“三百千(《三字经》《百家姓》《千字文》)”,诲人不倦;“赵钱孙李,周吴郑王……”循根求脉,不忘先祖;“人之初,性本善……”一字干金,谆谆训导,古人日“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼”;笠翁雅言,音韵协调,朗朗上口……
正是因为这些文化经典有如此丰厚的底蕴,虽然时代飞速变化,思想观念不停流转,但是作为我们中华民族赖以安放心灵的精神家园和价值体系,传统文化不但不会步入没落,相反会在这个价值观多元化的时代更体现其重要性。它历经千百年,无声无息地穿行在国人的血脉中,潜藏在每一个人思想意识的底层。或许你未曾留意,不曾发觉,但是我们的举手投足,都深深地暴露了属于我们中华民族的这一文化密码,我们每一颗心都在这文化长河里得到长久而深远的润泽,这也是我们编写这套书的最主要原因。
鉴于传统文化经典与我们隔着漫长的岁月,有些阅读者已经不能流畅地阅读、准确地把握其中的意义,为了帮助读者更好地掌握传统文化,我们特编辑了《国学诵·中华传统文化经典读本》丛书。本套书有以下特点:
一、版本权威,篇章经典
针对儿童的阅读特点,我们精心选择了一些适合他们阅读的经典传统文学读本。突出蒙学经典,如“三百千”《声律启蒙》《笠翁对韵》等;精选儒家经典,如《论语》《孝经》等;不忘诗歌雅韵,如《唐诗三百首》等。
二、大字注音,保护视力,方便诵读
“书读百遍,其义自见。”学习国学,诵读原文才是最佳的方式。只有熟读原文,才能逐渐领会国学博大精深的内涵。儿童时期是诵读的黄金时期,根据儿童的身心发育和认知特点,我们采用大字注音的编排形式,一方面出于保护孩子视力的目的,另一方面也有助于他们自主阅读。
三、译注准确,有助理解
在熟读文章的基础上,儿童还应该进一步去理解经典蕴含的意义。文字是表,意蕴是里,只有知表知里,才真正领悟了国学经典的内涵。为了帮助儿童实现无障碍阅读,更好地理解作品,我们倾注了大量心血对原文进行翻译,并对重点、难点字词进行注释。.
四、设置故事链接,提升阅读兴趣
国学内容艰深,略显枯燥。因此,我们有针对性地在文后增加了一些趣味故事链接。这些与内容密切相关的故事,不但有助于儿童理解原文,而且能让他们积累知识、增长见识,更能提升他们的阅读兴趣。
五、附送名家音频,引导儿童诵读
国学在现代不仅被赋予了更多新的内涵,也呈现出许多新的阅读形式。为了帮助儿童诵读,提升他们的兴趣,我们与时俱进,特邀请名家精心录制了相关音频。这样,只要动动手,扫描一下书本上的二维码,名师就能引领孩子诵读本书了。
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评分非常好的一套书,给孩子备的暑期精神食粮,我更喜欢!
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