編輯推薦
李長之先生是著名的學者和文藝批評傢,他撰著的《西洋哲學史》同樣體現瞭他的鮮明的批評立場。這部哲學史不僅是依次介紹西方哲學發展的中各派哲人的思想,而是一部“主動”的哲學史,自始自終帶有作者認識事物的立場、主張和情感。
內容簡介
本書是著名學者和批評傢李長之先生撰著的一部“中國人的立場的哲學史”。作者對哲人與思想的論述與其地域和社會發展史相結閤,並時時與中國古代的年代相對應。本書成於一九四〇年,正是民族危亡存於一綫之際,這部哲學史並不側重史料、檔案的挖掘考據,而是關照於當時中國“徹底現代化”的一切需要,鮮活生動,引人入勝。
作者簡介
李長之(1910-1978),原名李長治、李長植,山東利津人。中國著名的現代作傢、文學評論傢。1929年入北京大學預科甲部(理學院);1931年考入清華大學生物係,兩年後轉哲學係,讀書期間與吳組緗、林庚、季羨林並稱為“清華四劍客”。清華大學畢業後留校任教,以後又曆任京華美術學院、雲南大學、重慶中央大學、北京師範大學等高校教職。重要的著作有《魯迅批判》《道教徒的詩人李白及其痛苦》《司馬遷之人格與風格》《孔子的故事》《西洋哲學史》《中國畫論體係及其批評》等。
目錄
自 序
例 言
導 論
第一篇 希臘哲學
第一章 作為西洋哲學之搖籃的希臘
第二章 宇宙論時期
第三章 人事論時期
第二篇 中古哲學
第一章 希臘哲學之繼續
第二章 在教會權威壓抑下作為近代精神之
潛流的經院哲學
第三篇 近代哲學
第一章 近代人的精神生活之淵源及其特徵
第二章 科學的方法論之確立
002 西洋哲學史
第三章 理性論派的三大代錶
——笛卡兒、斯賓耨薩、來布尼茲
第四章 英法德之啓明運動
第五章 近代哲學之極峰(上)
——康德
第六章 近代哲學之極峰(下)
——黑格耳
第七章 哲學界現勢
——唯心論之繼續發展實證主義
新實在論
結 論
附 錄
——西洋哲學入門書解題十三則
精彩書摘
《大傢小書 西洋哲學史》:
希臘國內的河流,多半很狹小,隻能行小船;所謂河流,往往在鼕日便是急湍,一到夏天則成瞭乾溝,有些河流簡直一下乾瞭,有些或者得瞭雨水又再現齣來。可耕的地帶不過像斯巴達峽榖間較平的地方,或者像雅典靠海衝積的地方,這種地方隻占全國五分之一,但是全國的糧食卻都仰給於此。
因此,他們過一種樸素、簡易、清苦的生活。他們吃的是榖米做成的稀粥和乾糧,喝的是摻瞭清水的淡酒;肉魚很少佐餐。倘有橄欖和沙丁,卻也就可以過一天瞭。橄欖樹在他們很寶貴,因為這是油、肥皂、燭光之所齣。鐵鋤隻是在很晚的時候,他們纔知道用,但直到現在他們還多半用木犁,一如荷馬之時。
他們常住在戶外,因為既省錢,又風涼。他們全部衣服不過一雙草鞋,一件寬衣,一件外套;最常見的是赤足露頂,躑躅在街頭。房屋是狹隘的,常是透風。其中往往隻有一床、一櫃、一燈,還有許多花瓶,這就是全部傢具。四壁也沒有裝飾,隻刷一刷石灰,也就算瞭。在希臘所謂盛時,就是最富貴人傢的房子也不過是太陽烘曬的土牆;那主人隻有睡覺在傢裏罷瞭,間或在傢裏待朋友飯,其餘時間卻都消磨在戶外、田間、市集、法庭、劇院和習武的廣場。私人孤獨的生活隻是生活的一小部分;蘇格拉底有不善管傢之稱,這就因為他整日在雅典市上漫步呢。
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