内容简介
《伦理学纲要续篇》集李泽厚先生近年发表之四篇作品,以较具体事例论说了《伦理学纲要》所提观点,即伦理、道德作外内区分,由伦理二道德、道德三要素、两德(宗教性私德和社会性公德)关系、动物有否道德、何谓“兼祧孟荀”,以及不赞同社会生物学、自由主义、社群主义等等,继续贯彻了作者哲学的儒家情本体(情理结构)和历史—教育是塑建人性关键的总论点。
目录
回应桑德尔及其他(2014)
一 理性与情理
从头讲起
什么是哲学
中国哲学
情、欲、钱
二 个体主义与关系主义
公正何来
总览表
功利主义
自由主义
反自由主义
物质刺激
历史与道德的张力
类似却不相同
荀子
情感和谐高于理性公正
为时过早
三 从Kant谈人性与善恶
人是目的
普遍立法
自由意志
伦理与道德
四个箭头
人性情感
孟荀统一于孔子
不能倒过来
善恶观念
蔡元培的话
至善
《三字经》与公民课
价值中立
权利优先于善
内圣外王之道
孔夫子加Kant
四 余论
儒教
孔颜乐处
新的解说
全文结语
什么是道德?——李泽厚伦理学讨论班实录(2015)
第一课 从与桑德尔的异同谈起
开场
justice:译为“公正”还是“正义”?
异与同:(一)市场与道德
异与同:(二)对自由主义、功利主义的批判
疯狂的电车:旁观者与司机Ⅰ
疯狂的电车:法律与道德、伦理
疯狂的电车:历史的具体的情境
疯狂的电车:旁观者与司机Ⅱ
船上杀人案:法律与道德
船上杀人案:经验与先验之争
结语
第二课 道德心理结构:意志、观念、情感
开场
构成道德心理冲突的因素
动物有没有道德?
结语
第三课 宗教性道德与现代社会性道德
伦理学作为学科是否存在?
讨论“动物是否有道德”有无必要?
恐怖分子与救火队员到底有什么不同?
行为的道德判断:对错还是善恶?
结语
第四课 道德与伦理的区分和联系
开场
我为什么要道德?(Why should Ibemoral?)
道德是由外而内还是由内而外?
相对主义伦理和绝对主义伦理
至善问题
结语
整理后记
伦理学补注(2016)并附录(2017)
一 科学+诗
二 词语与方法
三 “伦理”与“道德”两词语的区分
四 由外而内
五 直觉、性善与孟、荀
六 Kant、伦理相对主义和美德伦理
七 儒学深层结构
八 自我
附录 举孟旗行荀学
精彩书摘
《伦理学纲要续篇》:
李泽厚:清楚了。关于杨教授刚才提的问题,善恶和对错,两种道德到底有什么关系,还有没有其他同学要发言的?
同学18:我同意杨老师的看法,我要说一下我同意的理由。救火队员的行为之所以被认为是善的,是因为他的行为集合了杨老师所说的对和善两个维度,一方面符合于他的职业道德规范,另一方面也拯救了人的生命价值,所以我们认为他是善的。
李泽厚:我要问一个问题。我在书里也提到,在有些地方,老人是会被遗弃甚至杀掉的。遗弃或杀掉老人虽然违背了人的生命价值,但却是为了群体利益,因为这个群体养活不了这么多人,所以必须有些人要死掉。那么这种行为是否是善的?我插入这个问题,你继续说。
同学18:我觉得您讲到的这一点特别重要,牺牲了老年人的生命是为了使群体生命得以延续,是为了维护群体的价值,从这个角度看这个行为是善的。
李泽厚:那你可能和杨老师冲突了。
同学18:杨老师的观点我觉得应该放在具体的例子中讨论,是针对救火队员的职业道德和纳粹士兵的职业道德来说的。
……
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