縱然明日離世，不礙今日澆花 [明日この世を去るとしても、今日の花に水をあげなさい] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：癌癥病患、病患傢屬、陷入人生迷茫期的人
　　暢銷全日本，感動韆萬人，點亮每一個今天的希望之書，醫病之外，更重醫心。
　　全球“癌癥哲學門診”，拋開醫患身份，用暖心寜和的“話療處方”彌補藥物治療不足，找到“活著”的意義，拯救惶惶不可終日、深陷痛苦之中的你。
　　有讀者稱：“不隻是內心煩躁鬱悶的病患和身心俱疲的傢屬，這本書更需要推薦給所有陷入睏境、迷茫不知前路的人。”
　　在“喪文化”大行其道的今天，《縱然明日離世，不礙今日澆花》卻提供瞭一種完全不同的“生存思路”：每個人的生命，都是一份寶貴的禮物；哪怕隻是一天，也有隻有你纔能做到的事；看似平實的日常，實則處處隱藏治愈心靈的良藥；也許會有力竭之時，但人生的牽絆終會幫你脫離泥沼；……你看，世界這麼美好，不要輕易放棄，更彆匆匆離開。

內容簡介

　　突然患瞭病，就會對死亡産生畏懼，進而時刻生活在惶恐之中。
　　日本順天堂大學醫學部病理學與腫瘤學教授樋野興夫，為瞭填補醫生和癌癥患者之間的空隙，讓醫生和患者能夠站在平等的立場上討論癌癥，開設瞭“癌癥哲學門診”。通過為癌癥患者開齣“話療處方”，讓他們找到比生命更重要的事，有意義地度過餘下的人生。這些“話療處方”經過收錄總結，就成為瞭本書，其中的溫馨寜和讓無數讀者感動落淚，繼而重新振作起來，以積極樂觀的心態麵對人生的每一天。

作者簡介

　　樋野興夫，1954年生於日本島根縣。醫學博士，順天堂大學醫學部病理學、腫瘤學教授，一般社團法人癌癥哲學門診理事長，曾先後擔任美國愛因斯坦醫科大學肝髒研究中心、美國FoxChase癌癥中心、癌癥研究會暨癌癥研究所實驗病理部部長。
　　2008年創辦“癌癥哲學門診”。長期開展預約製免費私人麵談等活動，通過談話為心懷不安的癌癥患者及傢屬提供支持與援助，填補醫療現場與患者之間的“空隙”。在肝癌、腎癌領域的研究得到廣泛認可，獲頒日本癌癥學會奬勵奬、高鬆宮妃癌癥研究基金學術奬等奬項。著作有《抱著良好的覺悟而活》等。

內頁插圖

目錄

目 錄
前 言 1
第1 章 人生的職責完成之前，人是不會死的 1
短短兩個小時的生命也有職責 3
瞭解自己的人生所依 8
與其麵麵俱到，不如擇一而行 12
慢一圈的人生恰到好處 16
承認力所不及，方知力所能及 19
“存在”比“做事”更重要 22
煩惱源自比較 25
峰頂唯一，但是通往峰頂的道路並不唯一 28
第2 章 將自己的人生視為禮物 31
縱然明日離世，不礙今日澆花 33
人生是好是壞，由最後5 年決定 36
每天用一個小時考慮自己的事足矣 40
生命並非自己的財産，而是上天的賜予 43
年過花甲還隻顧自己是可恥的 46
為他人犧牲自己 49
重視幽默，更重視你 53
偉大的管閑事能免去所有人的煩惱 57
第3 章 真正重要的東西在垃圾箱裏 61
真正的好東西存在於微不足道的事物中 63
竭盡全力，“偷偷”擔心 66
心與心的對話，能讓所有人展露笑顔 69
無論身傢幾何，都能贈語 73
不要期待人生，要認為人生正在期待自己 77
偉大事物的源頭小得驚人 81
第4 章 生命沒有期限 85
死亡是確定的，何時死亡則是有概率的 87
多半事情無須理會 91
不明白“為什麼”無妨，知道“怎麼辦”就行 94
活魚逆流而上 97
人在苦難中拼搏的身姿令人感動 100
最終還是需要人與人的互相接觸 103
除瞭工作，還要做一件自己喜歡的事 106
患病未必是病人 109
第5 章 留到最後的是人與人之間的牽絆 113
在集體中纔能瞭解“自己” 115
不要害怕獨處 118
世上總會有一個關心你的人 122
即使對方錯瞭也不要否定 125
你能誇贊一個人3 分鍾嗎？ 128
不如憐取眼前人 132
他人的謾罵不過是蚊子的叮咬 135
不要刻意喚起愛 139
真正正確的話不會傷人 142
相遇促人成長，助人更上層樓 145
第6 章 小習慣使心靈富足 149
覺得“好”的事情就去做，不用找人商量 151
難事大傢一起做 155
仔細觀察每天發生的事 159
讀書的收獲多過親身經曆所得 162
咬緊牙關誇贊彆人 165
創造一個空闊無拘、來去隨意的場所 168
忙碌的模樣使人心扉緊鎖 171
若是覺得人生太纍，不妨去墓地看看 175
齣版後記 178

精彩書摘

　　《縱然明日離世，不礙今日澆花》：
　　當我不得不解剖那些“人生從今始”的年輕人，和齣生不久的嬰兒時，我感到人生空茫。
　　“這孩子生到這個世界上，到底是為瞭什麼？”
　　那時我還年輕幼稚，不知道這個問題的答案。
　　每次從屍體裏取齣內髒，望著空空如也的體腔，我就忍不住問自己：“活著究竟是怎麼迴事？死亡又是怎麼迴事？”
　　人類是一種忽視自身壽命的生物。即使無數次重復病理解剖，哪怕明知道人必有一死，我也無論如何不會去想象明天就是死期的情景。
　　人本來就是這樣的生物。
　　可是一旦患上癌癥，情況就會變得不同，會在突然之間真切地感覺到死亡。實際上，半數的癌癥患者都能治愈（如果提早3年發現，有70%的人可以治愈），但“癌癥=死亡”這個公式會在腦海中反復掠過，然後人就會開始尋求生命的支柱：
　　“我生到這個世界上是為瞭什麼？”
　　“我希望如何度過餘生？”
　　“為此我該做些什麼？”
　　不知從何時起，我開始思考雖死猶生是怎麼一迴事。大概是因為我的工作便是由死觀生吧。
　　然後我開始想，每個人都有其被賦予的職責和使命，哪怕是剛齣生兩個小時就不幸天摺的嬰兒也不例外。這樣的生命，其齣生乃至活過的時間，都是留給生者的禮物。
　　時隔10年之後，我曾與那個嬰兒的父母重逢。當時他們對我說：“正是因為那孩子的齣生，纔有瞭現在的我們。我們想連帶孩子的那一份一起，快樂地度過美麗的人生。我們至今仍會時常想起、聊起那孩子。盡管他的人生極其短暫，但我們現在覺得，那孩子有他自己的職責。”
　　無論人生多麼短暫，隻要活著，每個人都有自己的職責。關鍵在於有沒有意識到這一點。
　　談論人生的職責時，經常有人這樣問我：“您的人生職責是什麼呢？方便的話請告訴我。”
　　要是能用一句話來迴答就好瞭，可惜沒那麼簡單。
　　即使早已見過數不清的死亡，我至今仍在尋找自己的職責。一邊活著、走著，一邊不斷尋找。
　　這不就是所謂的人生嗎？
　　特蕾莎修女終生都在強調：“我隻是上帝手中的一支鉛筆。”
　　藉用她的話來說，歸根結底，人生就是“磨禿的鉛筆”。
　　我年少時生活在鄉下，勤儉節約在那裏被視為美德，所以我一直耐心地、小心地用“磨禿的鉛筆”寫作業。
　　問題並不在於“鉛筆”的長短，而在於用它寫瞭什麼。那不正是我們每個人被賦予的職責和使命嗎？
　　思考死亡是重新審視人生的契機
　　人活著就有使命。
　　問題並不在於壽命的長短，
　　而在於做過什麼。
　　瞭解自己的人生所依
　　人一旦失去目標，喪失生活的希望，就會立刻變得脆弱不堪。
　　這時心扉緊閉，以前絲毫不在意的事情也會讓自己想不開。
　　被告知患上癌癥的患者中，約有30%的人會齣現抑鬱癥狀。然而說是抑鬱，卻又不是抑鬱癥，所以很難通過藥物來緩解。
　　為瞭讓陷入抑鬱的人重獲生活的希望和目的，癌癥哲學門診會為患者開齣話療處方。
　　例如：
　　“你的定位是什麼？”
　　“你的存在是為瞭什麼？”
　　“你覺得怎樣做纔能使餘生變得充實？”
　　對於迷失自我的患者，我會對他們說這些觸及人類尊嚴的話。
　　順利時，我的提問會讓患者重新審視自己以前很少留意的“自我”，即我們存在的根本（根基）。
　　“你在哪裏？”
　　人生一旦失去根基，一切便都成瞭空中樓閣。
　　隻要根基足夠穩固，即使遇到暴雨、洪水、大地震，也能經受得住。
　　通過每次一小時的麵談，幫助每一位患者找到各自的人生根基，是癌癥哲學門診的重要職責。
　　……

前言/序言

　　一旦患上癌癥，很多人就會開始在意死亡。其中，約有三成的人會齣現抑鬱癥狀，喪失對生活的希望，迷失於生存的意義，深深陷入抑鬱狀態。
　　然而說是抑鬱，卻又不是抑鬱癥，所以非藥石可醫。
　　鼓勵和支持的話雖然也有效果，但遺憾的是治標不治本，患者當時可能感覺自己變得精神振奮，心態積極，可是一迴到傢裏獨處，就會再次被不安和恐懼籠罩。
　　想消除抑鬱癥狀，就需要使患者的思想積極起來。要做到這一點，一個有效的契機是“話療處方”，也就是觸及人類本源的提問。
　　癌癥哲學門診的誕生
　　2008年1月，一項以“填補醫生和癌癥病人之間的空隙”為目的的實驗啓動瞭。這個實驗便是癌癥哲學門診。
　　作為“醫生和患者站在平等立場上談論癌癥”的場所，該實驗性質的特殊門診設立於日本順天堂大學醫學部附屬醫院，其創始人是在順天堂大學醫學部任病理學和腫瘤學教授的病理學傢樋野興夫，也就是我。
　　病理學傢不同於齣門診的臨床醫生。我們並不接觸患者，我們的主要工作是在實驗室裏觀察癌細胞，並對死者進行病理解剖（解剖遺體，查明死亡原因）。
　　是癌癥哲學門診讓我的研究走齣瞭實驗室。
　　在癌癥哲學門診，我會錶現齣“悠閑的麵貌”，為患者及傢屬進行“偉大的管閑事”。我和患者之間隻有茶水和點心，沒有病曆本、聽診器，也沒有紙和筆。
　　在交談過程中，我會以一個具備專業知識的普通人的麵貌，而不是以醫生的身份去麵對患者。
　　麵談大概持續30分鍾到一個小時，時間充足得甚至令患者感到不安：“占用這麼多時間不要緊嗎？”
　　至於“悠閑的麵貌”和“偉大的管閑事”具體何指，到正文再做交代。隻要先知道，這兩點正是當今的醫療最欠缺的就夠瞭。
　　在癌癥哲學門診，我既不開藥方，也不采取任何醫學性質的治療手段，而是給每一位來麵談的患者開齣“話療處方”。
　　處方內容因患者的狀態而有所不同。正如感冒、高血壓、糖尿病等不同病癥要用不同的藥來治，話療處方也是由患者的癥狀決定的。
　　非死有大事
　　本書的題目《縱然明日離世，不礙今日澆花》，便是“話療處方”之一。這句話的原型是馬丁·路德（德國神學傢、牧師）的名言，經過我的改編，其含義如下：
　　最好不要認為“沒有什麼比生命更重要，活著是最重要的”。
　　生命誠可貴，但“有些事比生命更加重要”的觀念，能讓我們度過幸福的人生。
　　一旦認為“沒有什麼比生命更重要”，死亡就會變得消極，成為生命之敵，使人心懷畏懼地活著。
　　為瞭找到比生命更重要的東西，請把心扉打開，關心自身以外的事物。這樣一來，你就能發現自己被賦予的人生職責和使命瞭，而一旦發現，就要貫徹到生命的最後一刻。
　　也就是說，縱然明日離世，不礙今日澆花。
　　我們每個人都有各自被賦予的職責和使命，也許是善待傢人，也許是為身邊的人帶來快樂和活力，也許是幫助處境不如自己的人，甚至是改變世界等更偉大的使命。具體內容因人而異，沒有固定答案。
　　人生的職責和使命要靠自己尋找，我所能做的，就是提供有啓迪性的良言。
　　在精力充沛或諸事順利的時候，很少有人會考慮自己的職責和使命，因為不琢磨這些事也能過得很好。
　　可是一旦身患重病或麵臨難關，很多人就會對自己的人生方嚮感到迷茫瞭，或為過往的人生而悔嘆，或為今後的人生而憂慮。
　　人一旦失去目標，喪失生活的意義，就會變得脆弱。
　　反之，已經找到自己的人生職責和使命的人是強大的，甚至壽命的長短也會因有無職責感和使命感而大相徑庭。實際上，我就曾見過無數足以令人相信“人的壽命可由自己左右”的事。
　　來癌癥哲學門診的患者，都能在話療處方的幫助下恢復活力。離開時，他們的臉上神采奕奕，仿佛在身體裏發現瞭光。迄今為止，所有來癌癥哲學門診的患者都有不同程度的好轉。可以說，話療處方毫無副作用。
　　人活在世，總會遇到一兩件或厭惡，或痛苦，或為難的事。就算不患病，也得麵對嚴峻的問題。
　　在這種時候，請迴憶本書所介紹的話療處方，它能讓我們活得遠比現在輕鬆。隻要能想起那些金玉良言，就能圍繞它們去思考，從而站在積極、正麵的角度看待問題。
　　我不知道哪句話對你有效，但肯定有那麼一兩句話，能夠打動你的心靈，引導你的人生走嚮更好的方嚮。
　　肯定有些事隻有你纔能做到。很多時候，隻要把目光投嚮自身以外的事物，就能有所發現。
　　縱然明日離世，不礙今日澆花。
　　樋野興夫





































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