編輯推薦
迄今為止,我撰寫、選編和參與編注的圖書大約有110餘種。如果有人問我:“在這些齣版物當中,有沒有你特彆偏愛或看重的呢?”迴答是:“有!”讓我舉齣十種,其中就有這本《民族魂》;隻讓我列舉五種,也會有這本《民族魂》。(陳漱渝)
魯迅研究專傢陳漱渝特彆看重的著作
娓娓道來中可見激情,激情飛揚中充滿洞見
經得住時間篩選,禁得起讀者檢驗
理解魯迅,從《民族魂:魯迅傳》開始
內容簡介
《民族魂:魯迅傳》是魯迅傳記中的經典之作,在時間和讀者的雙重檢驗下經久不衰。作者不孤立地看待魯迅其人其事,而是從其所處的時代、環境,以及身邊的親友入手認識魯迅,力求做到全麵;不誇張、不神化魯迅其人其事,將其作為一個普通人去觀照,力求做到真實;不盲從現有的關於魯迅的評論,也不輕易下任何判語,對有爭議之處不偏袒、不妄議,力求做到客觀。本書從多角度、多層麵再現魯迅的經曆、生活、思想、作品,值得關注魯迅、研究魯迅的人閱讀參考。
作者簡介
陳漱渝,生於1941年,資深魯迅研究專傢,原魯迅博物館副館長,中國作傢協會會員,著有《魯迅傳》《一個都不寬恕》《本色魯迅》等,參與編輯1981年版《魯迅全集》的工作,為中國現代文學研究界有較大影響的學者。
目錄
1 代序:忘不瞭的人是你
3 第一章 獸乳養大的英雄
7 第二章 “從來如此,便對麼?”
12 第三章 “戎馬書生”
16 第四章 浮槎東渡
21 第五章 “新生”運動
33 第六章 “木瓜之役”
38 第七章 迎接光復
44 第八章 教育部供職
50 第九章 為前驅者呐喊
55 第十章 阿Q誕生
61 第十一章 東有啓明,西有長庚
70 第十二章 長安行
85 第十五章 嚮“金錢世界”挑戰
89 第十六章 彌天大夜戰旗紅
94 第十七章 如此香港
98 第十八章 “我可以愛!”
102 第十九章 景雲深處是吾傢
108 第二十章 妻子?秘書?學生
114 第二十一章 從兩人世界到三口之傢
124 第二十二章 竊天火的人
128 第二十三章 海外知音
132 第二十四章 盟主和他的戰友
137 第二十五章 “所嚮披靡,令人神旺”
144 第二十六章 一場特殊的戰鬥
148 第二十七章 戰鬥的“北平五講”
154 第二十八章 “又為斯民哭健兒”
160 第二十九章 寫於深夜裏
166 第三十章 奴隸之愛
172 第三十一章 共産黨人的諍友
177 第三十二章 比黃金更貴重的心靈
181 第三十三章 壯烈的衝刺
186 第三十四章 偉大的民眾祭
191 附錄 魯迅先生年譜
203 再版跋語
精彩書摘
第一章獸乳養大的英雄
稽山韆岩競秀,鑒湖明澈如鏡。我們祖國的如畫江山,我們民族的優秀傳統,世世代代哺育瞭多少仁人誌士!
但是,中華民族的近代是一個濛塵的時代。一八四。年,帝國主義列強用炮艦敲開瞭古老中國閉關自守的大門。從此,我們這個西方冒險傢眼中的“東方黃金世界”,便迅速淪為半封建半殖民地社會。
神州大地,風雨如磐;鏡水稽山,黯然失色。就是在這樣一個國運艱難、危機四伏的年代,魯迅在被稱為“報仇雪恥之國,曆史文物之邦,名人薈萃之地,山青水秀之鄉”的浙江紹興呱呱墜地瞭。他誕生在一八八一年九月二十五日。這時,距鴉片戰爭爆發有四十一年,距太平天國失敗有十七年。魯迅齣世之後,按照紹興的習俗,傢人依次給他嘗瞭五種東西:醋、鹽、黃連、鈎藤、糖,象徵他在未來的生活道路上先要備嘗酸辛,經曆磨難,最後纔能品味到人生的甘甜。事實也恰恰如此,這個被人愛稱為“鬍羊尾巴”的聰慧靈巧的孩子,自從來到人間,就跟我們的國傢、民族一起,過早地承擔著時代的憂患。
魯迅的童年是在一個敗落的封建傢庭中度過的。他原名周樟壽,後改字豫纔,改名樹人。祖父周介孚,仕途充滿瞭坎坷。父親周伯宜,長年臥病在傢。母親魯瑞是鄉下人,思想比較開通。繼祖母蔣氏是一個幽默詼諧的老人。每逢夏夜,她常常坐在堂前的桂花樹下,一邊搖著芭蕉扇,一邊給躺在小闆桌上納涼的長孫講述美妙動聽的民間故事,這使魯迅從小就領悟到一些人生的哲理。善良淳樸的保姆長媽媽,替魯迅買到瞭一部他渴慕已久的繪圖《山海經》——這是魯迅“最初得到,最為心愛的寶書”。
然而,驟然而來的風雨打破瞭這個小康之傢短暫的安寜。十三歲那年,魯迅的傢庭遭遇到一場很大的變故:他的祖父因科場賄賂案被捕,在杭州府獄被關押瞭整整七年。每年鞦後,官府都趁機勒索。魯迅傢中僅有的四五十畝水田賣完瞭,以緻不得不靠典當度日。病情加劇的父親又為庸醫所誤,終於在三十六歲那年去世。
在傢庭敗落的過程中,少年魯迅看透瞭上流社會人物的虛僞與墮落,對於封建科舉製度的吃人罪惡有瞭切身的感受。這種環境的重大刺激,使他對熟識的紳士階級産生瞭極度的憎惡;與此同時,他又得到瞭更多深入農村接觸農民的機會。混進“野孩子”群中,呼吸“小百姓”的空氣,成為魯迅後來的迴憶中最美好的部分。這段難以忘懷的農村生活,不僅使魯迅養成瞭農民化的生活習慣。比如愛吃農傢的炒飯,愛聽深夜的犬吠;更為重要的,是使他開始跟勞苦大眾建立瞭緊密的精神聯係。這對他形成“下等人”勝於“上等人”的觀點,以及日後創作以農民生活為題材的作品,都産生瞭極其明顯的影響。
魯迅外婆傢在紹興水鄉,因此魯迅童年時代能跟母親來到農村,同農民的孩子一起放牛釣蝦,搖船摘豆。最為迷人的,是在朦朧的月色中,乘著大白魚似的航船,嗅著豆麥水草的清香,到仙山樓閣般的寶殿去觀賞社戲……這一切,都激起瞭魯迅美好情感的浪花,增強瞭他對勞苦大眾和祖國山河的熱愛。然而,IEt中國的農村並不像田園詩人描寫的那樣無憂無慮。自從祖父入獄以後,魯迅有較長一段時間在鄉下避難,對農村有瞭更為廣泛和深入的瞭解。在跟泥土一樣渾厚、淳樸的田夫野老身上,他得到瞭從稱他為“乞食者”的親戚本傢那裏所得不到的慰藉和溫暖。而勞苦大眾“畢生受著壓迫,很多苦痛”的非人生活,又激起瞭他改革進取的強烈願望。在魯迅的少年時代,紹興流傳著這樣一首民謠:“地主租船到,心頭彆彆跳,虛田要實收,像在油裏熬……”還有這樣一首漁歌:“一日七百,一日八百,兩日勿落(指兩天不下江捕魚),餓得發白……”在曹娥江邊的鎮塘殿,魯迅曾目睹鹽工們在炎夏酷暑中一把乾柴一把火地熬鹽,褐色的脊梁彎成瞭弓形。在野獸齣沒的富盛山區,魯迅又耳聞瞭這樣一個悲慘的故事:一個管墳的勞動婦女,整日辛勞,無暇照管自己的孩子。一天,孩子在門前剝豆,被野狼叼走瞭,臉上、胸部的肉和腸子都被吃得精光。“城裏來的小倌人”啊,你麵對這些血淚斑斑的生活圖景想到瞭什麼?你可曾想到瞭兒時的好友章運水?此刻,那位英武矯健的少年正在杜浦村的沙地上成人般地從事著繁重的勞動,終日不停的海風刀子似的颳在他紫色的圓臉上。你可曾想起瞭土榖祠裏的阿桂?此刻,他正赤著膊替人舂米,而財主的大竹杠頃刻間就會劈嚮他的腦門……就這樣,少年魯迅逐漸看清瞭這樣一個鐵鑄般的事實:勞苦大眾並不像古書和師傅所說的那樣,過的是花鳥一般的安樂生活。他們正在死亡綫上掙紮,連陽光和空氣都不能夠跟上等人平等地享用。
……
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