发表于2024-11-14
振腹推拿由北京中医药大学臧福科教授于20 世纪 90 年代初提出,经过三代人二十余年的共同努力,逐渐形成了以形气学说为基本理论、以“松振法”为代表手法、以“振腹”为主要操作形式的、独特的脏腑推拿疗法,现已广泛用于治疗内、外、妇、男各科疾病,临床上取得了很好的疗效,成为中医脏腑推拿领域的一个新兴流派。本书对振腹推拿的基本原理、基本手法、诊治方式和常见病症的治疗都做了详尽而系统的介绍,适合中医推拿医师、中医爱好者学习、参考。
付国兵,教授、主任医师,硕士生导师。现任中华中医药学会推拿分会副主任委员,北京推拿学会副会长,北京中医药大学东方医院传统医学诊疗中心主任,北京市中青年名中医。1983年7月毕业于北京中医药大学,师承推拿大家臧福科教授,发表学术论文数十篇及专著十余部。临床擅长通过传统推拿手法治疗各类骨伤科疾病,运用振腹疗法治疗内、外、妇、男科相关疾病。
上篇 振腹推拿基础
第 1 章 阴阳五行与腹部乾坤
第 2 章 人体诸气的升降出入
第 3 章 三焦是脏腑功能的整体
第 4 章 现代医学相关理论
第 5 章 胸腹诊断
第 6 章 振腹推拿概论
第 7 章 经络与腧穴
中篇 振腹推拿手法
第 8 章 振腹推拿常用技法
下篇 振腹推拿治疗
第 9 章 内科病症
第 10 章 外科男科病症
第 11 章 妇科病症
在中医的脏腑系统中,三焦可以说是一个另类,历代医家对三焦实质的讨论也从未停止, 总的来讲,不外有形与无形的争论。而中医所言之脏腑,本身就不完全是实体器官,是根据 脏腑各项生理功能并结合气机升降、五行生克制化,并通过经络沟通内外的生命系统。三焦 和中医的经络一样,目虽不见,但确实客观存在。三焦包罗人体各个脏腑,统领脏腑之气化, 气机之升降,水谷之运化,营卫之终始,是脏腑各项功能的高度系统化,是对中医以五脏为 中心的脏象系统的高度概括。此即《中藏经》所云:"三焦者,人之三元之气也,号曰中清之府, 总领五脏六腑,营卫经络,内外左右上下之气也,三焦通则内外左右上下皆通,其于周身灌体, 和内调外,营左养右,导上宣下,莫大于此。"
三焦作为六腑之一,有其独特的经络循行,而上、中、下三焦的功能,则由所主脏腑 在三焦的支持下来完成。各脏腑或升或降,或入或出,都是以三焦为场所、为通道、为别 使进行的。三焦经起于环指末节的关冲,与手厥阴心包经相表里,止于眉梢的丝竹空,与 足少阳胆经相通 ;与手太阳小肠经交于秉风、听宫、颧髎(手太阳经穴)、角孙、耳和髎 ; 与足少阳胆经相交于瞳子髎、上关、颔厌、悬厘、肩井、翳风、角孙、耳和髎(足少阳经 穴);与督脉交会于大椎 ;与阳维脉通于外关、天髎 ;与足太阳膀胱经的委阳脉气相通。三 焦之脉气通过这些交会穴流转于诸阳经之间,六腑阳经均通过各自的原穴与三焦之气互通, 共同保持一气相贯的关系。三焦之气,非只与阳经相通,与各阴经间亦有真气出入流输,而 以五输穴为主,称原穴。所以,三焦为原气之别使,其气来源于水谷精气,化源于肾间动气, 输布全身,调和内外,宣导上下,关系着各脏腑的升降出入。
所以,脏腑若无三焦为基础,各脏腑之间就各自为战,也就无法正常完成自身功能。 李梴在《医学入门》中说:"心肺若无上焦,何以宗主营卫;脾胃若无中焦,何以腐熟水谷; 肝肾若无下焦,何以疏决津液。"所以,三焦是五脏六腑之居所,是脏腑气化的场所 ;为元 气之别使,是五脏六腑气机升降通路 ;是人体运化水谷,运行水液的通道 ;是营卫气血运行 之终始,人体的生命活动是以居处三焦的各脏腑之间的相互作用、相互影响、密切配合而完 成的。
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