《宮樂圖》臨摹筆記

《宮樂圖》臨摹筆記 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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於理,高明 著



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 嶺南美術齣版社
ISBN:9787536262683
版次:1
商品編碼:12282418
包裝:平裝
叢書名: 中國畫古典技法傳承
開本:8開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:28
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《<宮樂圖>臨摹筆記》以古代中國畫傳世經典作品《宮樂圖》的高仿畫為模本,針對當代傳統技法的失傳現象,進行很細緻入微的臨摹研究,將所收集的資料、撰寫的論文進行節選、對畫材的研究和詳盡的臨摹過程收錄成冊,務求還原古畫很真實的麵貌。

作者簡介

  於理,畢業於廣州美術學院中國畫係,1996年獲學士學位,1999年獲碩士學位,專攻中國工筆人物畫。2007年赴日本東京女子美術大學學習交流,主要研究中國工筆畫與現代日本畫技法的關聯及關於日本畫學科教學考察。現為廣州美術學院中國畫學院副教授、研究生導師。
  作品多次獲奬,曾參加過第九屆、第十一屆、第十二屆由文化部、中國文學藝術界聯閤會、中國美術傢協會主辦的全國美術作品展覽,第三屆和第四屆的全國青年美術作品展覽,第六屆全國工筆畫大展等重要展覽。主要代錶作有:
  1999年,《黑帳篷》入選第九屆全國美術作品展覽。
  2006年,《暖陽》入選全國第六屆工筆畫大展,獲銅奬;2009年獲魯迅文藝奬。
  2008年,《執子之手》入選“紀念中國改革開放30周年”全國美術作品展覽,獲優秀作品奬,被廣州藝術博物院收藏。
  2009年,《日當午》入選“慶祝中華人民共和國成立60周年”全國美術作品展覽,並獲廣東省金奬。
  2014年,《寂靜歡喜》入選“慶祝中華人民共和國成立65周年”全國美術作品展覽,並獲廣東省優秀奬,獲全國優秀奬提名。

內頁插圖

目錄

正文

前言/序言

  在當今的中國畫領域,追求創新已經成為一種主流。對工筆畫傳統技法進行研究的課題,一度被誤解為“不創新”而被忽視,工筆畫傳統技法繼承麵臨斷層危機。殊不知,在當代的藝術創作中,“傳統”是創新靈感的源泉,許多在國際上十分有影響力的中國藝術傢的創作理念均來自中國的傳統文化背景。無論是在理念上、形式上、技法上還是內容上,中國傳統藝術中都有很多值得去挖掘的東西。所以更深入透徹地學習中國傳統繪畫,對藝術創作也有著非常重要的作用。由此可見,在教學當中進行古典技法的研究顯得尤為重要,臨摹則是學習古典技法最直接的方式之一。
  臨摹也叫模寫,包括“臨”和“摹”兩方麵的含義。“臨”是指對臨,對照摹本,徒手畫造型;“摹”則更強調“摹”字,指按照一模一樣的底稿描繪下來,就像是書法的描紅方式,造型跟臨本一緻。臨摹古而有之,謝赫的《古畫品錄》中提到的“傳移模寫”指的就是臨摹作品。作為“六法”之一,其功能一方麵是為瞭學習基本功,另一方麵可作為留傳作品的手段。古代繪畫的傳移流布,靠的就是模寫。比如我們經常能看到的《虢國夫人遊春圖》《搗練圖》就是宋徽宗臨摹前人的作品。事實上,古人也經常采取對臨的方式,偶爾也會稍作發揮,因此,同一件作品我們卻能看到不同的版本。如《(女史箴)圖》《維摩演教圖》《朝元仙仗圖》等都有若乾個不同時期的傳世版本。在現在美術學院工筆畫的古典繪畫臨摹教學裏,基本采用“摹”的方式。在本書中,我們也是基本依照“摹”的方式來滿足模寫需求而編寫的。
  臨摹本身也有兩種類彆的劃分,一種稱為現狀臨摹,另一種稱為還原臨摹。現狀臨摹是指按照我們所見的臨本的現有狀態進行模寫,無論是變色還是殘損剝落,也一並描摹下來;還原臨摹則是指依照作品現狀進行推測、考證,力求運用與原作相同的技法,在對作品模寫的過程中逐步還原到畫麵剛剛完成時的狀態。“臨摹筆記”係列是從研究工筆畫傳統技法的角度,采用第二種方式完成作品的臨摹,是學術類研究性質的係列書籍,強調的是還原材料和技法的本質。
  “臨摹筆記”係列中的每一本,均是以一個案例(古代工筆畫經典作品)作為研究對象的。而用作臨摹範本的案例——高仿印刷品,卻有著不可剋服的缺陷:其一,印刷技術有時候不能完美解決某些材料的質感問題;其二,原作顔料的厚度、光澤問題;其三,原作古舊、殘損、剝落的錶麵效果往往會造成初學者的睏擾。針對這些問題,本書不僅意在展示臨摹步驟、工具材料的閤理運用,而且更重視解決本科專業基礎教學實踐中所遇到的問題。同時,在深入研究畫麵錶象的過程中,加入對作品的諸多曆史問題的考證、同類專題的橫嚮對比,等等。此書成果來自本工作室研究生進行專題臨摹研究時的筆記,其對於本科生的學習也發揮著啓發性的作用;本科生和研究生兩個階段的教學,可以通過這一係列書的內容有機地聯係起來,讓課堂學習的思維更有活力。在我的工筆畫臨摹課程裏,本科生教學與研究生教學互動、相輔相成、相得益彰,這個做法在近幾年的教學效果中得到瞭很好的驗證。應該說,在目前的工筆畫教學狀態下,係統學習和傳承傳統工筆畫技法,通過學院教學是比較好的方式之一。
  在文化傳承方麵,各個博物館做瞭很多相關工作,如故宮博物院製作瞭《故宮畫譜》等,對傳統繪畫進行瞭分門彆類的歸納總結。許多美術齣版社也齣版瞭不少針對某幅古畫進行創作步驟分解的臨摹教程。相比20年前,我們能接觸到更多高質量的臨本;對現代日本畫材新的歸類法的參照,使我們對傳統材料的迴溯和再認識提供瞭更大的可能性。應該說現在的條件越來越好,視野更加開闊。希望我們所做的工作可以綜閤各方麵資源,在研究上做得更極緻,在工筆畫教學上發揮更有效的作用。從傳承的意義上說,“臨摹筆記”係列從錶麵上來看是做瞭盡可能細緻的、和古代文化有關的研究工作,其實際上卻是建立在深厚的中國文化元素和文化根基上的研究方法的創新。
  我們緻力於做一些最基礎的事,從《槐蔭消夏圖》《宮樂圖》和《枇杷山鳥圖》的臨摹筆記開始,逐步展開,後續還會對其他作品進行同類方式的研究。作為中國畫傳統藝術教育工作者,我希望這樣的學習可以推廣交流,期待不同亮點的齣現…一
  於理
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