羅馬君王傳 西方傳記文學經典 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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埃利烏斯·斯巴提亞努斯 著

圖書標籤:

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• 西方文學
• 傳記文學
• 曆史傳記
• 古典文學
• 古羅馬
• 曆史人物
• 傳記

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308176316

版次：1

商品編碼：12289769

包裝：平裝

叢書名： 西方傳記文學經典

開本：16開

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

內容簡介

《羅馬君王傳》（Historia Augusta）是一部重要的拉丁文曆史文獻，由三十篇羅馬帝國中後期的皇帝傳記組成。這些羅馬君王不僅有經元老院正式確認的冠奧古斯都或愷撒稱號的正統帝王，而且還包括瞭那些自立為王的或僅憑軍隊擁立就坐上王位的僭主。作者署名為生活在戴剋裏先至君士坦丁時代（公元三世紀末至四世紀中葉）的六位曆史學傢，因此也有學者根據這六位不同作者而稱呼這本書為《皇史六傢》（Scriptores Historiae Augustae VI）。

作者簡介

皇史六傢，《羅馬君王傳》的作者署名為生活在戴剋裏先至君士坦丁時代的六位曆史學傢。他們分彆是：埃利烏斯?斯巴提亞努斯、尤利烏斯?卡庇托利努斯、武爾卡奇烏斯?加利卡努斯、埃利烏斯?拉普裏狄烏斯、特萊貝利烏斯?波利奧、弗拉維烏斯?沃庇斯庫斯?敘拉庫西烏斯。除去這六人都生活在羅馬城，且大都在朝中齣任高官之外，其他的信息後人便無從知曉瞭。

目錄

安東尼努斯王朝
哈德良傳 3
埃利烏斯傳 38
安東尼努斯? 庇烏斯傳 47
哲學傢馬可? 安東尼努斯傳 60
維魯斯傳 90
阿維迪烏斯? 卡西烏斯傳 102
康茂德? 安東尼努斯傳 117
五帝之年諸君主
埃爾維烏斯? 佩蒂納剋斯傳 143
迪丟斯? 尤利安傳 160
塞維魯傳 170
佩希尼烏斯? 尼傑爾傳 199
剋洛狄烏斯? 阿爾比努斯傳 213
塞維魯王朝
安東尼努斯? 卡拉卡盧斯傳 231
安東尼努斯? 傑塔傳 244
奧庇利烏斯? 馬剋利努斯傳 251
迪亞多姆努斯? 安東尼努斯傳 266
安東尼努斯? 埃利奧伽巴魯斯傳 275
亞曆山大? 塞維魯傳 306
三世紀危機諸君主
兩馬剋西米努斯閤傳 363
三戈爾狄安閤傳 390
馬剋西姆斯與巴爾比努斯閤傳 419
兩瓦勒良閤傳 435
兩伽利埃努斯閤傳 442
三十僭主閤傳 462
被奉為神的剋勞狄烏斯傳 500
被奉為神的奧勒利安傳 517
塔西佗傳 558
普羅布斯傳 573
四僭主閤傳 595
卡路斯、卡裏努斯、努莫利安閤傳 607

專有名詞譯名對照錶 621
譯後記 657

曆史的沉思與人物的鏡像：西方傳記文學的宏偉畫捲 一部橫跨韆年、洞察人類精神深處的思想之旅 導讀： 這部文集精選瞭西方文學史上最具代錶性、最具思想穿透力的多位傳記作品。它並非專注於某一特定曆史時期或某一特定主題，而是以“人”為核心，深入挖掘那些塑造瞭西方文明進程的關鍵人物的內心世界、決策邏輯與精神遺産。從古希臘的哲人到文藝復興的巨匠，從宗教改革的先驅到啓濛運動的旗手，再到現代世界的奠基者，這些傳記共同編織瞭一幅關於權力、信仰、理性、藝術與人性掙紮的復雜圖景。 本書的獨特之處在於，它擯棄瞭單純的史料羅列和英雄主義的粉飾，轉而聚焦於人物個體在曆史洪流中的選擇與睏境。讀者將跟隨筆觸，體驗那些偉大心靈如何在重壓之下進行抉擇，如何在天纔與凡俗之間徘徊，以及他們的成功與失敗如何深刻地影響瞭我們今日所處的精神版圖。 --- 第一部分：古典的理性與靈魂的探尋 (The Classical Mind and the Search for Soul) 本部分聚焦於古希臘羅馬時期那些奠定瞭西方思想基石的人物。這裏的傳記不僅僅是關於政治和戰爭，更是關於“如何成為一個好人”以及“何為正義”的永恒追問。 1. 柏拉圖的陰影與蘇格拉底的追問： 我們審視的是蘇格拉底這位“牛虻”式的人物，他的一生是反抗與教誨的結閤。傳記細膩地重構瞭他在雅典廣場上的辯論場景，探討瞭他如何通過“助産術”激發民眾的自我反思。重點分析瞭其對城邦政治的批判，以及最終麵對死亡時的平靜與莊嚴。這不僅僅是記錄一位哲學傢的生命曆程，更是對懷疑精神與道德勇氣的深度剖析。我們試圖理解，一個不被理解的先知，其精神力量如何超越瞭肉體的毀滅。 2. 凱撒的野心與帝國的誕生： 尤利烏斯·凱撒的傳記，是權力腐蝕與個人魅力交織的典範。這裏的敘述避開瞭簡化的“暴君”或“英雄”標簽，轉而探究他如何精準地把握瞭羅馬共和國晚期的社會矛盾。我們分析瞭他在高盧的軍事布局，這不僅是軍事纔能的展現，更是對民眾心理操控的嫻熟運用。重點闡述瞭他跨越盧比孔河的瞬間，那一刻的個人抉擇如何永久性地改變瞭西方政治形態。凱撒的形象，是關於個人意誌如何重塑曆史結構的深刻案例。 --- 第二部分：信仰的熔爐與精神的革命 (The Crucible of Faith and Spiritual Revolution) 中世紀至宗教改革時期的傳記，展示瞭人類在麵對絕對信仰與世俗權威時的劇烈衝突。這裏的核心主題是救贖的渴望、異端的勇氣與教會的演變。 3. 奧古斯丁的懺悔與心路的掙紮： 《懺悔錄》本身就是最偉大的傳記之一，本部分的解讀圍繞奧古斯丁從“肉體欲望的奴隸”到“教會權威的奠基者”的心路曆程。我們詳細描繪瞭他與母親莫尼卡的復雜關係，以及在米蘭邂逅安布羅斯主教時精神的轉摺點。傳記試圖捕捉“內在的二元對立”——理性如何與激情搏鬥，罪惡感如何催生齣神聖的洞見。他的思想不僅定義瞭西方神學，也塑造瞭西方人對“自我”和“時間”的感知。 4. 馬丁·路德的鐵壁：信念與印刷術的閤謀： 這部傳記聚焦於路德如何從一名內疚的修士，蛻變為挑戰教廷的巨人。重點分析瞭威登堡的鐵錘與九十五條論綱背後的思想邏輯——“唯獨信心，唯獨聖經”。我們探討瞭印刷術在他傳播思想中所扮演的革命性角色，將個體信仰的私密性提升為一場公開的政治與文化運動。路德的故事，是關於真理的個人化錶達如何撼動既有權力結構的史詩。 --- 第三部分：啓濛的曙光與理性的試煉 (The Dawn of Enlightenment and the Trial of Reason) 進入近現代，傳記的焦點轉嚮科學、政治哲學和對人類潛能的重新定義。人物的偉大，體現在他們對既有框架的係統性解構與重建。 5. 達·芬奇：文藝復興的無限可能與疏離感： 達·芬奇的傳記側重於他的“跨學科性”。我們不僅分析《濛娜麗莎》的筆觸，更深入研究他關於解剖學、水利工程和飛行器設計的筆記。這位博學的天纔，其一生似乎都在追求一種不可能的完美平衡：藝術的感性與科學的精確。然而，傳記也揭示瞭他晚年的漂泊與未竟之業，探究這種無限的好奇心如何導緻瞭精神上的相對孤立。他代錶瞭文藝復興時期“人是萬物的尺度”這一信念的極緻體現。 6. 牛頓的孤傲與宇宙秩序的建立： 艾薩剋·牛頓的傳記描繪瞭一位既是科學的巨人，又是充滿個人偏執與秘密的復雜個體。重點在於解析《自然哲學的數學原理》誕生的艱辛過程，以及他與萊布尼茨在微積分上的曠日持久的爭論。傳記試圖平衡“科學發現的客觀性”與“發現者的人性弱點”。牛頓不僅發現瞭萬有引力，更通過他的工作，為啓濛時代提供瞭一個清晰、可預測的宇宙模型，極大地動搖瞭舊有的神學宇宙觀。 --- 第四部分：現代性的迷霧與英雄的黃昏 (The Mists of Modernity and the Twilight of Heroes) 最後一部分關注19世紀末至20世紀初，當宏大敘事開始崩塌時，知識分子和政治人物如何應對意義的危機。 7. 尼采的權力意誌與道德重估： 尼采的傳記更像是一場對“自我創造”的哲學演示。我們跟隨他從巴塞爾的教授職位到阿爾卑斯山的孤獨寫作，直至精神的崩潰。重點闡釋瞭“權力意誌”、“超人”和“永恒輪迴”這些概念在不同語境下的被誤讀與被繼承。這部傳記旨在還原一個在時代變革中，試圖以“重估一切價值”來對抗虛無主義的先驅者形象，而非僅僅將其視為一個符號。 8. 丘吉爾的韌性與時代的最後一位“戰士”： 二戰時期的丘吉爾傳記，是關於領導力、修辭與曆史偶然性的教科書。我們分析瞭他如何在一係列政治失誤後，於國傢最黑暗的時刻重新崛起。傳記細緻考察瞭他對曆史的深刻洞察力，以及他那充滿古典力量的演講詞如何成為瞭民族精神的粘閤劑。丘吉爾的形象，是關於在道德模糊的現代戰爭中，如何堅守並捍衛一種“逝去的美德”的復雜側寫。 --- 總結： 這套傳記文集是一次對西方精神史的深度迴溯。它提醒我們，曆史並非由抽象的“力量”推動，而是由一代代鮮活的、充滿矛盾與光芒的個體所塑造。閱讀這些生命的故事，就是在與那些塑造瞭我們世界觀的偉大靈魂進行一場跨越時空的對話。透過他們的成功與失敗，我們得以更好地理解自身的潛能與局限。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書的學術嚴謹性與文學感染力達到瞭一個完美的平衡點。它在尊重史實的基礎上，進行瞭大膽而富有洞察力的解讀，使得那些遙遠的人物形象得以“復活”。每一次翻閱，都能從不同的角度捕捉到新的信息和感悟。它不是那種讀完就束之高閣的消遣讀物，而更像是一本需要反復咀嚼的智者之言。它教會瞭我，理解曆史不僅僅是記住日期和事件，更重要的是去理解人類在麵對絕對權力時，其內在的、永恒不變的弱點與光輝。對於任何對人類文明發展脈絡、對權力結構如何塑造社會形態感興趣的讀者來說，這本書都是一份不可多得的珍貴資源。它提供的思考深度，遠遠超齣瞭一個“傳記”所應有的範疇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌控得堪稱教科書級彆。起承轉閤之間，張力十足，讓人根本捨不得放下。它不像某些嚴肅的曆史讀物那樣闆著麵孔，堆砌枯燥的年代和事件，而是采用瞭非常具有文學性的手法，將那些遙遠的曆史人物拉迴瞭我們的眼前，讓他們變得可觸可感。尤其是一些關鍵性的轉摺點，作者的處理方式堪稱神來之筆。比如描述某位君主麵臨關鍵戰役前的內心獨白，那種在巨大壓力下，理性與本能相互撕扯的描寫，讀起來讓人心跳加速，仿佛自己也站在瞭那個風口浪尖之上。它成功地將史實的骨架，填充瞭飽滿的血肉和豐富的情感。即便是對羅馬曆史不甚瞭解的讀者，也能被其引人入勝的故事綫牢牢抓住，從中窺見權力對個體生命的塑造與摧殘。這是一種高超的講故事的藝術，讓曆史不再是沉睡的文字，而是鮮活的戲劇。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，讀起來就像是走進瞭一座宏偉的古羅馬遺址，每一個章節都仿佛是一塊剝落的石碑，上麵刻滿瞭權力的更迭、人性的掙紮與時代的洪流。作者的筆觸極其細膩，他沒有將那些曆史上的君主簡單地描繪成符號化的“偉人”或“暴君”，而是深入到他們幽微的內心世界。我尤其欣賞他對細節的把握，比如對一次宮廷宴會的場景描寫，食物的擺設、侍者的神態、以及光影在華麗大廳中投下的弧度，都精準地烘托齣那種錶麵奢靡、實則暗流湧動的氛圍。閱讀過程中，我時常會停下來，想象自己就是那個在陰影中觀察一切的旁觀者，感受著皇權下那份沉重的孤獨與恐懼。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”，更在探討“為什麼會發生”，試圖揭示曆史進程中那些不易察覺的、驅動人物行為的深層心理動機。這種對曆史的“考古式”挖掘，遠超一般傳記文學的範疇，更像是一部心理史學傑作，讓人在閱讀時，對人性的復雜性有瞭更深刻的體會。

評分☆☆☆☆☆

這部傳記文學的魅力在於它的“去中心化”處理。它並沒有把筆墨全部集中在那些耳熟能詳的皇帝身上，而是花瞭大量篇幅去描繪那些在曆史轉摺點上起關鍵作用的幕後人物——可能是某個精明的元老、一位深諳宮廷政治的後宮女性，甚至是一個無名的高級將領。通過這些“側影”，我們得以從多個棱鏡觀察同一場曆史劇。這種多視角的敘事策略極大地豐富瞭作品的層次感。我特彆喜歡作者對“宿命論”的某種微妙的反思：在強大的曆史慣性麵前，個人的努力究竟是螳臂當車，還是能夠真正扭轉乾坤？通過對這些邊緣角色的刻畫，我們看到瞭在宏大敘事之外，普通人在麵對巨大曆史機器時的掙紮與智慧。這讓整個故事顯得更加立體和可信，充滿瞭人性的溫度。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的語言風格是極其獨特的，帶著一種古典的莊重感，但同時又充滿瞭現代的洞察力。它拒絕使用那種浮誇的形容詞來堆砌所謂的“史詩感”，而是通過精準、凝練的詞匯，營造齣一種厚重、滄桑的曆史質感。閱讀時，我感覺自己仿佛被帶入瞭一個由拉丁語和古希臘哲學思想浸潤過的精神空間。作者對權力的本質有著近乎冷酷的剖析，他並不試圖美化任何一位君主的統治，而是直麵那些為瞭維係帝國運轉所采取的殘酷手段。這種坦誠和不加粉飾的態度，反而賦予瞭這部作品一種無可辯駁的真實感。它挑戰瞭我們對“英明統治”的固有想象，迫使我們思考：在那個特定曆史階段，生存與道德之間，究竟該如何取捨？這種思辨的力量，是其他同類作品難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

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紙質不太好……啓真館的幾本書紙質都不喜歡

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