低配的人生也可以高贵地活

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狄骧 著



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发表于2024-12-28

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图书介绍

出版社: 湖南人民出版社
ISBN:9787556118434
版次:1
商品编码:12299224
包装:平装
开本:32开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸


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图书描述

产品特色

内容简介

能断之勇、精进之智、舍得之道


智懒:聪明人的懒惰是能把事情做得又快又好

格局:懂得把时间“投资”在正确的地方

思维:优秀的人要的不是钞票,而是财富背后的机会和自由?

效率:有的人只会辛苦工作赚钱,有的人让钱帮他们辛苦工作

◎训练商业头脑、塑造经营思维

◎实现财务自由、享受品质人生

◎不要为了更好的生存而放弃美好的生活

◎做自己喜欢而擅长的事,成为不可替代的人

◎你离成功只差一个改变的距离


本书将与你分享36段精彩的人生案例,他们中有的人从职场废柴逆袭成人生赢家;有的人从实业大亨堕落成街头小贩;有的人得过且过安于平庸;有的人苦苦追寻人生转变,终获成功。

这本书会与你分享这些精彩人生中地抉择之难与困惑之苦。它不仅能为你提供人生经验、职场指导,还能塑造你的商业头脑、经营思维,并且让人实现财务自由,享受品质人生。更重要地是,这本书可以为你地人生带去鼓舞、提供启示。它会告诉你,在人生奋斗的路上,你并不孤单!


◎能断之勇——懂得把时间“投资”在正确的地方

◎精进之智 ——聪明人的懒惰是能把事情做得又快又好

◎舍得之道——你能走多远的路,取决于你能看到多远的风景


眼前的低配,只不过是为了造就高贵的磨砺

磨砺过后,你必将找到真正的自己


作者简介

狄骧:台湾毒舌励志教父,夏洛克投资有限公司总监,财经职场励志畅销书作家。

作者目前从事专职写作,励志把精英阶层的秘密公诸于世,让更多的人能够从残酷的现实丛林中脱颖而出。


目录

前言

增订版序

作者序


第一章 能断之勇

——懂得把时间“投资”在正确的地方


并不是努力地把握住每一分钟你就能实现财务上的自由,当你知道自己要“做什么”的时候更要懂得“怎么做”。你的时间弥足珍贵,所以,学会把时间投资正确的地方是每个人都要经历的必修课。


风险:做好风险管理,用心对你的每一分钱

欲望:你存钱越多,损失就越大?

眼界:事情到最后,都要看做人

态度:你不喜欢功利,只是因为你从不努力

执行力:不要等到一无所有,才想着要去拥有

理念:不要因为习惯现在的生活,而被平庸绑架,

坚持:你现在用于投资的每一分钱,都是为将来的财务自由铺路

追求:为什么到高级餐厅消费,却能让财富增加?

气质:不是物让人变得高级,而是人让物变得奢华

格局:懂得把时间“投资”在正确的地方?

挑战:拒绝风险就是拒绝成功

效率:有的人只会辛苦工作赚钱,有的人却让钱帮他们辛苦工作


第二章 精进之智

——聪明人的懒惰是能把事情做得又快又好


懒惰一直是为人诟病的坏习惯,但“智懒”却是促进时代创新的原动力。懒于杂物,才能勤于动脑,在行动之前先想想处理问题的最佳办法,做自己喜欢而擅长的事,才能成为不可替代的人。


理性:能够不亏钱,就是走上致富之路的开始

思维:优秀的人要的不是钞票,而是财富背后的机会和自由?

野心:普通人最缺少的是“成为富人的野心”

智懒:聪明人的懒惰是能把事情做得又快又好?

勇气:你所谓的稳定只会让你不断错过机会

选择:每一次选择都会早就不同的人生

舒适圈:永远不要失去改变现状的勇气

目标:没有准确的目标,就只会制造更多沉没成本

失败:不经历失败就无法获得真正的成长

认知:没有注定的 loser,只有自认的懦夫?

挫折:只要能再站起来,没有人会在乎你跌倒过多少次

视角:你可以像富人一样思考



第三章 舍得之道

——你能走多远的路,取决于你能看到多远的风景


如何实现从月入三千到年薪百万?靠的不是运气,而是一个人的眼光和选择。这世上每天都有很多人匆匆碌碌地生活着,他们不是缺少实现梦想的能力,而是因为他们连自己的梦想是什么都不知道。


策略:赚钱不是在玩金钱游戏,而是在玩心理游戏

心态:不要为自己找理由,请承认自己的局限

习惯:卓越的不是你的能力和行为,而是习惯?

行动:走出自己的舒适安全区

心魔:如果你懂得理性的贪婪

圈子:圈子决定你的层次?

本心:你能走多远的路,取决于你能看到多远的风景?

价值:钱只能決定物品的价格,不能決定人的价值

人脉:“懂什么”固然重要,更重要的是你“认识谁”

经营:你也可以从月入三千到年薪百万?

做自己:贫穷或是富有,往往就只在一念之间

节制:野心决定高度,节制保证底线


狄骧语录


精彩书摘

◎态度:你不喜欢功利,只是因为你从不努力


对多数人而言,“爱钱”是个贬义词,“铜臭味”则是势利者的标签。


人们会用“浑身散发铜臭”来讽刺那些惟利是图、庸俗的有钱人,暗指他们的行径“像铜钱一样臭不可闻”。


但是现在你可能要改观了,美国微软公司的一位副总裁麦卡锡,自费研发了一款“铜臭香水”,并将这款香水命名为“钱(Money)”,号称擦了之后让你闻起来就像有钱人,而且更有自信。


既然钱能让我们变得有自信,为何我们要厌恶它?甚至似乎不那么做就是罪恶的,会受到千夫所指。


事实上,人打出生起就无法离开钱,一举一动都和钱息息相关,钱是我们在物质面上不可或缺的伴侣。


孔子也说过 :“君子爱财,取之有道”,只要爱钱爱的有理,没有什么不对的。


富人大方投机,胜过矫情穷酸


过去钱滚钱被视为卑劣的“金钱游戏”,其行为和赌徒差不多,事实上,我们得承认“用钱滚钱”的做法确实带有投机的成分。


对《一个投机者的告白》作者安德列·科斯托兰尼(André Kostolany)而言,货币经济就像空气一样重要。科斯托兰尼毫不讳言地承认,“我们是投机人士,始终如一!”并以身为优雅的投机客而自豪。


弗洛伊德(Sigmund Freud)曾站在心理学的角度说 :“知识分子看待金钱问题的方式,会跟他们对待性的议题一样表里不一、过度拘谨和虚伪。”


举个例子,假设桌上有两块蛋糕,一大一小,你会选大的还是小的?相信不用经过思考,你也会选择大的 ;要是回答选小的,那就有点矫情了。因为选择大的符合人类真实的天性,谁都希望自己过得更好,不是吗?


只要是正常人,都会有想过好日子的欲望,甚至会想让身边的人也过上好日子,这本来就是无可厚非的。


这种欲望同时带有破坏性和建设性。倘若人类没有物质欲望,就不会出现以物易物的交易形式,进而发展出完整的经济体系,很可能到了今天还在过着茹毛饮血的原始生活。


钱的本质是单纯的“交易媒介”,是我们擅自赋予它的意义,扩大了对金钱的阐释,使得它像放大镜一样扩大和暴露了人性。


说爱钱不道德的“卫道人士”,他们的动机多半出于嫉妒和盗名的矫情,而不是其口中的“道德”。


我以前有个同学,他家境优渥,向来出手阔绰,身边总是不乏酒肉朋友。


对于他处处撒钱“搏感情”的行为,这些所谓的“朋友”常在背后议论他,认为他能力一般、言语无味,人缘好只是因为会拿钱“收买”人心,还私下给他起了个“阔少”的绰号。


说虽然是这么说,但这些人礼物照拿、东西照用,吃喝玩乐都不会忘记带上他,因为这样一来就不愁没人付账了。


然而,他们的行为符合道德标准吗?


任谁都看得出来,虚伪和嫉妒的成分大多了。


老实说,会有这样表里不一,矫情想法的人,应该拜读犹太人的致富经典《塔木德》,当中有句话说得很对 :“并不一定贫穷的人什么都对,而富有的人什么不对。”


对许多人而言,“金钱”是一个符号、一个图腾,象征着地位和权力。他们追逐金钱,认为钱可以带来朋友、建立威信和自尊,具有无上的力量。但是当他们渐渐变得被金钱所挟持时,就开始将自己的脱序行为怪罪给金钱了,完全忽略了自己才是罪魁祸首这件事。


前阵子友人在父亲资助下买了新房,邀请大家前往参观。在这房价居高不下的时间点,能买房是了不得的事,哪怕是栋靠近郊区的房子。


然而大家你一言我一语,说的都是该友人“含金汤匙出生”、“靠爸族”之类的言论 ;也有人说房子地段不好、价钱买卖了,语气中充斥着满满的“酸葡萄”味道。


这不禁让我想起,小时候同学里如果有人穿了新鞋,大家要轮流踩新鞋三下的习惯。当时不解这么做的意义,现在解释起来,这多半是为了防止“酸葡萄心理”作祟而打的预防针。


事实上这位朋友除了买了栋遮风挡雨的房子,让自己和家人过得更好之外,什么坏事也没做,却平白遭到非议。


金钱仿佛有种让人中毒的魔力,引诱我们变得自私,但其实说穿了,这些都是我们自己主导的,金钱只是中立的道具罢了。


钱带来的祝福,与道德无关


《塔木德》有句名言 :“钱不是罪恶,也不是诅咒,它是给予人们的一种祝福。”


世界上最会赚钱的犹太人认为,“赚钱”是种高贵的美德,能为自己和家人带来幸福。不仅如此,对赚钱的渴望会激发个人的创造性和冒险精神,带来正面的能量。宏观来看,金钱带来是安定、富足的正面力量。


“货币经济是市场经济的一个重要元素,最终会成为一种秩序,包含了高级生命的自由。”前德国央行总裁卡尔·奥拓·弗尔(Karl Otto Pöhl)曾这么说。


此外,素有“股神”之称的巴菲特相信:“钱可以让我独立,然后我可以做任何我想做的事。”


巴菲特给人慈善家的形象,然而他毫不掩饰自己对金钱的热爱,他甚至请太太用钞票图案的壁纸装饰自己的办公室。


你会想用道德去检视巴菲特的行为,就像你我都买过乐透彩,但是罪恶感并不会找上我们,为什么?就因为我们买的是“公益”彩券?


那为何钱滚钱、用金融工具赚钱,就是不劳而获、不道德的行为?


话说回来,平庸总是被错误的信仰铐住脑袋,总是把赚钱的行为扣上道德的高帽子,指责商人净赚“不义之财”。


但是回归商业的本质,法律允许商人在合理范围内赚取最大的利益 ;企业追求利润也是理所当然,毕竟没有“利”,何来“义”?不赚钱的商人才不道德,除非他做的是慈善事业。


阿里巴巴集团董事主席马云曾经说过 :“企业不赚钱是不道德的,赚钱没有错,不应该有羞耻心,企业不赚钱才应该有羞耻感。”


不赚钱,企业对不起员工和股东 ;没有收入,一家之主养不起妻子和孩子。所以,企业怎么能不赚钱?


我认识太多朋友,表面上痛斥企业或财团赚太多钱,当他们老板受到不景气影响而要减薪或放无薪假的时候,又反过来对老板破口大骂,内心也想多赚点钱的私欲,再也藏不住,整个爆发出来。


这时,我问他们不是很痛恨钱吗?


他们反而默不作声,再也不敢找我批判钱这个东西。我记得,有个老长辈说过,钱像小孩子,也像小猴,当你痛恨他们、怒斥他们,他们是绝对不会想靠近的,更别想要他们扑到你怀里。



◎挫折:只要能再站起来,没有人会在乎你跌倒过多少次


前王品集团董事长戴胜益曾经说 :“成功不是第一个出发的人,而是最后一个倒下的人。”


他曾经勇敢走出家族事业的羽翼,这是他第一次选择让自己“失业”,如果他当初选择在家族企业下工作,选择过安稳的生活,他不会历经“九死一生”(九次创业都失败收场,最后一次才一举成功)的胆战心惊,但是也不会成功地建立王品集团。


成不成功是结果论,只要最后的结果是好的,没有人会在乎你在成功的道路上究竟跌倒过多少次。


你是怎么看待“失业”的?


如果你以为失业就是得像日本男人一样,每天假装和平常一样出门上班,但实际上是躲到公园郁郁寡欢,逃避亲友家人的异样眼光,那你一辈子都没有办法有所作为。


普通人以为,失业就是失败,但是如果你不敢接受这样的失败,认为被解雇就等于是万念俱灰的判决,或是逃避失败,宁愿一辈子屈就在一家小公司里,那你就只能准备一辈子过着每天虚无度日,领着微薄薪水的生活。


不敢换工作?等于在耗费自己的生命


现在很多年轻人常常会在一边工作时,一边大声嚷嚷着好想换工作,但其实大部分的人都没有勇气真的离开,可是如果你知道你注定总有一天会离开,那我劝你趁早抽身,因为,失业有时候是你成功的转机,前提是,你要能让这些失败,成为你未来成功的经验值。其实失业不过就是离开一个不适合自己的地方,如果你硬是待在一个不适合自己的地方,这才是真正的失败。


我有个朋友,在职场十多年,曾经主动请辞过,而每一次的原因都不同,包括同事间处不来、公司制度不健全、升迁没有未来性等等。


每次当他确定自己不适合这份工作时,在审慎考量后,他都会直接请辞,因为他知道,再继续待在这样的环境下,自己不快乐的心态,只会让他永远无法有动力前进,导致一辈子都只能做一家公司的小员工。


例如,他之所以会辞掉第一份工作,是因为他发现自己在这个领域没有特别专业的能力,比不上别人,在适者生存的现实下,他只好选择离开 ;然而,这次的离开也更让他认清现实的残酷。第二份工作他决定转战金融业,他开始逼自己苦读,考上两张证照,在一边工作,一边不断学习的过程之下,他快速成长,在金融业也闯出不错的成绩。


一般人看到这里,可能会安于这样的生活,但是两年后他却主动辞职,因为他认为那家公司格局太小,未来对自己不一定有利,所以,尽管主管强力慰留,他还是执意离开。


后来他自己创业,当了老板,算是小有成就,他告诉我,这样不断失业的过程,外人看似不稳定,但只有他自己知道,这是可以淬炼自己最好的方法,因为在他面临每一个新工作、新环境时,他也等于必须重头学会许多技能,这样的动荡,反而是成就他未来工作的关键。


失业,让你可以不用做一只井底之蛙


一路顺风的人生不是好事,台湾知名乐团五月天就表示:“我们的成功,是失败的累积。”


再举一个因为不断失业而成功的例子。


现在在台湾讲到章鱼烧,很多人都会直接想到“日船章鱼小丸子”,这家章鱼烧在台湾拥有近两百多家直营店及加盟店,每个月可以卖出五十万盒章鱼烧,在海外也有百余家分店,足迹遍及香港、美国、加拿大等地,全球将近有四百多家分店。但是这样成功的背后,却是老板张世仁在工作上不断碰壁的结果。


张世仁的父亲从事制作“汽车水箱”的行业,在当时几乎是垄断台湾汽车水箱的市场,家境富裕的他,从小并不喜欢念书,压根儿没有料想到自己在未来会创业。


在他退伍过后,因为不想接管父亲事业,他开始自己找工作,他的第一份工作是汽车业务,专门卖卡车,但是因为缺乏社会历练,也没有做业务该有的身段,一开始的业绩,连同事的一半都不到,在上司压力跟自己无法从中获得成就感的原因之下,他的第一份工作只做了半年,就自己主动提辞呈了。


后来因为学历的问题,他能找到的工作总是脱离不了业务的范围,但每次都因为无法突破做业务的瓶颈,始终没有一个稳定的工作。此时他开始检讨自己,为什么始终脱离不了失业的命运,他发现是因为自己不愿意突破工作瓶颈,再加上本身性格实在不适合当业务。


厘清原因之后,他开始有了自己创业的想法,当时章鱼烧在台湾正流行,于是他赴日学习做章鱼烧的技巧,无奈的是,当风潮一过,没有特色的章鱼烧,让他再度尝到失败的滋味。


但是由于前几份的工作,让他知道,每次遇到挫折,他就选择逃避或放弃的态度,就是让自己始终无法成功的原因,于是他下定决心,要靠章鱼烧闯出自己的事业高峰。


为了研究出台湾人都爱吃的口味,张世仁整整研究了一年,自己试吃到口腔起水泡、全身过敏起疹,他都不在意。最后,终于研发成功,成功征服台湾人的味蕾。


而这样的成功,可以说就是他从失业的挫败中,找出的成功秘决。


如果张世仁当初接掌他父亲的家族事业,可能一辈子都能过着安逸的生活,但也可能会被之后窜起的同业比下去,从此一蹶不振。


但不管最后是什么结果,不可否认的是,当他没有经历过自己出来闯荡、失败的过程,他就不会知道,不论做什么事情,首重恒心与毅力,而当他没有办法了解到 这样的处事态度,他就永远会被自己狭隘的眼光局限在狭小的框架里,一辈子成不了大事,更不可能靠着卖章鱼烧致富。


UNIQLO 创办人柳井正就曾经说过 :“世界上没有十战十胜这样恐怖的事,实际上,我们是一胜九败,也就是说,做十次要有九次是失败的。”


富人乐于失业、接受失业,因为他们相信,在每一次的失败中都蕴含着成功的秘决,有效运用失败的经验跟教训,作为下次成功的养分,并且随时准备下一个可能上场的机会,才是成为富人的积极态度。


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很励志的一本书,一本教人走向成功的改变之书,不是那种纯鸡血,很实用

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不错,活动时买的,囤书慢慢看。

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“穷人思维”的特征主要的就是否认自己,不相信自己的能力,不相信这个世界的美好,不愿意冒险去突破现有的局限。

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“穷人思维”的特征主要的就是否认自己,不相信自己的能力,不相信这个世界的美好,不愿意冒险去突破现有的局限。

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很励志的书

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“穷人思维”的特征主要的就是否认自己,不相信自己的能力,不相信这个世界的美好,不愿意冒险去突破现有的局限。

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最怕你一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。。。平凡不过是用来搪塞和自己的不努力做借口的

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很励志的一本书,一本教人走向成功的改变之书,不是那种纯鸡血,很实用

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