发表于2024-11-24
《情到深处是中庸》是曲黎敏继《诗经:越古老,越美好》之后又一扛鼎之作。她不拘泥于传统思维,精彩解读了中国极早时期诗歌总集《诗经》,精选“风”“雅”“颂”共100首精彩篇目,18个章节。书中有丰富的人生哲学和生活智慧,带读者领略《诗经》起源及其深厚的意义,体会《诗经》之大美。阅读过后,读者对情感、婚姻、男女、孤独、命运等诸多人生主题,将会有更深刻的思考,更清澈的认知,找到解决自己心灵迷惘的良方。是一剂拨开现代人情感迷惘的诗性“读药”。
曲黎敏,北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,原北京中医药大学副教授、硕士生导师,现为中关村学院健康管理专业教师。曾出版《从头到脚说健康》《黄帝内经·养生智慧》《从字到人》《生命沉思录》《诗经:越古老,越美好》等。
壹 温柔敦厚正诗风:《周南》
贰 质朴不忘深情:《召南》
叁 刚柔并济:《邶风》
肆 朴实之美:《鄘风》
伍 谁个不多情:《卫风》
陆 儒雅者多从容:《王风》
柒 如果浪漫也是罪:《郑风》
捌 东方奇观:《齐风》
玖 幽默,一种生活智慧:《魏风》
拾 生于忧患:《唐风》
拾?壹 沉重只是一种姿态:《秦风》
拾?贰 民俗多情味:《陈风》
拾?叁 苦难何重:《桧风》
拾?肆 爱情诗之源:《曹风》
拾?伍 日子难熬:《豳风》
拾?陆 该不该向现实妥协:《小雅》
拾?柒 生活,最厚重的史诗:《大雅》
拾?捌 以神之名:《颂》
古代剩女心也酸: 《召南·摽有梅》
《召南·摽有梅》写的是一个大龄“剩女”急于嫁人的事。她到底有多急呢?如果你是她对面的男人,她第一句话就说:快看,树上的梅子已经不多了,你要是喜欢我,就赶快挑一个吉利的日子来追我吧。还没等你反应过来,她的第二句就又上来了:树上的梅子越来越少了,你要是喜欢我,咱今天就把日子定了得了!这时,你是不是有点蒙了、傻了?这还不算,她第三句还在那儿等着哪:树上的梅子就要掉光了,你要是喜欢我,现在就赶快说啊!如果这时你还没吱声,估计她就要抽你大嘴巴啦!这真是个率真、生猛的姑娘。其实,这姑娘话说得这么冲,她也就二十七八岁,若30多岁了,这种话都难以启齿了。可古代女子是20而嫁啊,所以她就急了,要是她知道现今的大龄“剩女”都得是30多,甚至奔40了,她兴许就不急了。
“剩女”问题,从古至今都是社会的大问题。多少幽怨由此而起?多少疾病因此而生?据说2012年北京的“剩女”数量就已达80万,创了世界之最。这可是一支庞大的队伍,若集合起来,其语言之犀利、戏谑之调皮、泪水之幽怨、声讨之愤怒,恐怕如惊涛骇浪,得“淹死”人无数!可现在她们还是风平浪静的,这就说明现今女人活得越来越明白,与其将就着找个男人,不如“剩者为王”,一“剩”到底,再怎么着,也别委屈了自己!但若看完《召南·摽有梅》一诗的解读,你也许会替这着急的姑娘感到心酸。
我们还是先看看原诗,第一章是这样的:
摽有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
摽,有扑打、坠落之意,这段翻译过来就是:梅子已熟纷纷落,树上果实还剩七八成。你若有心来追我,切莫错过此良辰。还记得之前那篇《周南·桃夭》吧,那篇描写的桃花之艳、桃子之丰满圆润,与此篇的梅子之酸形成了鲜明的对比。一个妖艳,一个黯淡;一个甜蜜、一个酸涩,犹如生命的不同颜色和味道。很显然,春天已经远去。在收获的季节,如果我们还两手空空,会多么令人伤痛!有时候,一旦错过,便永远错过。其实,流逝的永远不是时光,而是我们自己……时光从未老去,只有我们的生命在渐渐地变色、变味儿。
《毛诗序》曰:“《摽有梅》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”人生,“及时”二字,何其难也!现如今,很多人都是拖延症患者,对很多事,人们都会找各种理由拖,或索性不找任何理由也拖。反正总有事儿搁在那儿——高兴时想起,那叫未竟的事业;不愉快时想起,那叫累赘。拖着拖着,茶就凉了,人就老了。茶凉不好喝,人老不好看。所以,最好趁着生命有劲儿时,“及时”了事——想去哪儿就去哪儿,想起谁就招呼谁,手头的事儿了一桩是一桩。人生纵有虚度,也得美美地虚度;人生纵有放弃,也得美美地放弃,别老搁在心里,一阵阵想起,一阵阵焦急。
……
经典,即慈悲
如何教育女性,自古以来一直是个大问题。
通常,女孩子在一起喜欢比谁更好看,而男孩子聚在一起喜欢比谁更“坏”。这个“坏”不见得是低级的“坏”,确切地说是比谁更胆大、更机智。孔老夫子是个大教育家,他认为教育男人好办,给他们树立个榜样,然后因材施教即可,因为,男人是干事的。而女人不一样,她们聪慧、感性,过度沉溺于生活,近之则昵,远之则怨。她们成就的是生活。所以女人,总是麻烦的那一类,她们无时无刻不处在情感的波澜中。于是,孔子采取了一种更高级的教育方法——“风以动之,教以化之”。这句是什么意思呢?就是以感性对感性,教育女人,要像微风那样吹拂她,像雨丝那样温润她,她就会感知你的善意,领会你的苦心。哪个女人不渴望从容优雅?所以《诗经》开篇的《周南》《召南》中,每个女人都端庄敦厚、仪态万方,即便有痛苦,也不会失心凌乱,一直高贵地坚守着……
《诗经》里的女人完美诠释了这世界的美好和温柔,《诗经》里的男人全然展现了这世界的明澈和阳刚。他们都是活生生的人,他们劳动、恋爱、结婚、生子、离异、反思、哀痛……我们现代人所能经历的一切,在《诗经》里都曾出现过,《诗经》也给出了答案,而且所有答案都简单而深刻!这,就是经典于我们现今生活的意义吧。
有人说世界是平的,但在中国文化里,世界是圆的,圆中有阴阳,阴阳协调、圆融,这,就是“自足”。能“自足”,自己就是自己的彼岸。他者无法介入的,就是孤独的极致,就是高大上,凡高大上的,就是美,就是诗。
美与诗,都不可思议!可思议的东西都有缺憾,都无法包容其对立面,而美与诗不然,它们浑然天成,以自己为源泉,生生不息。
很多人爱诗,但若不从本真读起,便不懂自足,便偏于桀骜或殇情,便浓烈,无法生出智慧。从本真读起,便得赤子心,不纠结文字、音律,只是尽情享受那般天籁。
《诗经》,即天籁。鸟鸣青谷,声和四野,自有苍穹,星耀银河。唯有中国,以诗为经。心之灵也,亦在于诗。故,读诗可安抚生命。
2017年是我收获颇丰的一年,也是我最沉静、最喜悦的一年。这一年,我干了两件大事:一是在中关村学院讲了《黄帝内经·素问》全本,二是在喜马拉雅FM音频平台上讲了《诗经》中的100首诗。守着两本经典,我自认为自己是最快乐的人。讲《黄帝内经·素问》时,我时常赞叹先贤的慈悲恩惠;讲《诗经》时,我深切感知那最美的质朴,所有的一切都那么干净、温润、广大、简单、深刻。每日在3000年的时光中穿梭,对当下有了更多的理解和宽容。细想来,有多少人能在老之将至,天天有这般喜悦呢?
都说和谁在一起很重要,我的原则是:和经典在一起。因为,经典是生命正能量的源泉。经典,即慈悲;经典,即美好。
曲黎敏
2018 年元旦
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评分书很不错,写得很唯美,书签只有一个。而且还可以带来一些收获,但是包装太差,袋子都破了
评分诗文经典,千年流传,值得收藏!
评分好好好心情好好好心情
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评分会哈冷咯啦咯啦咯啦咯啦咯噢噢噢哦哦摸摸摸你highhigh
评分儿子喜欢看书,也从书中学了不少,他自己挑的
评分公知的定义,就是公共知识分子的。在中国,这已经变成了对有目的性引导舆论或发表批判言论,并自诩为公共知识分子的特定人群的特殊化简称。最初,符合这个词的要求的人,其共同标准为:具有学术背景和专业素质的知识者;对社会进言并参与公共事务的行动者;具有批判精神和道义担当的理想者。公知一词原是褒义词汇,但因为有人不断披着这个外衣胡说乱道,目前“公知”一词社会声誉直线下降演变为一个贬义词。
评分曲黎敏老师是当今中国少有的、具有中华传统文化素养和智慧的大家!句句真情,字字珠玑!值得细细品读!
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