內容簡介
《黃帝內經說什麼係列(珍藏版 5種 套裝共6冊)》涵蓋書目有:《黃帝內經四氣調神》《黃帝內經上古天真》《黃帝內經天年》《黃帝內經異法方宜》《黃帝內經金匱真言》。
本係列叢書采用對話方式,徐文兵、梁鼕對話談笑之間,告訴您活得好,活得長,心想事成的智慧和方法。
其中第1本“四氣調神”是教我們如何有效吸取四季及身邊各種環境中的正能量,讓自己活得強大、圓滿。第二本“上古天真”是講男人、女人一生每七年、八年間如何做快樂之人的智慧。告訴我們:天真纔是做人成功、快樂的根本。第三本“天年”講述什麼年齡段該做什麼事,不該做什麼事情,教您順利度過生老病死難關的各種竅訣。第四本“異法方宜”重新發現瞭黃帝內經中所講的人與地理環境的相處之道,其內容之前從未麵世,堪稱當今獨特的一本養生風水學著作。第五本“金匱真言”講瞭氣候變化對人的影響,教您藉助天時來讓人生省力,活得很順。
目錄
《黃帝內經·四氣調神》
序:生命的節奏(徐文兵)
春姑娘一把脫瞭我的鞦褲(梁鼕)
原文
第一章這樣做就能過上好日子
1.祝您稱心如意
2.調神就能撞到好運
3.什麼叫“大論”
4.緊跟節氣,人纔不會過氣
5.到什麼節氣做什麼事
6.節氣一變,身體也會變
第二章春天你會“發”嗎
1.吹麵不寒楊柳風:“春三月”
2.身體在新生,舊病要發芽:“此謂發陳”
3.春天是人解放自己的好時機:“天地俱生,萬物以榮”
4.立春一到,早睡早起:“夜臥早起”
5.春天要好好接地氣:“廣步於庭”
6.春天頭發應解開,穿衣服要寬鬆:“被發緩形”
7.春天,多立誌,多做事:“以使誌生”
8.不殺生,多播種:“生而勿殺”
9.做人要做“及時雨”:“予而勿奪,賞而勿罰”
10.春天不好好生,夏天不可能好好長:“此春氣之應,養生之道也;逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少”
11.春天是發情的季節
第三章夏季你會“長”嗎
1.萬物都要在這會兒孕育“孩子”:“夏三月,此謂蕃秀”
2.為什麼我叫“天地的孩子”:“天地氣交”
3.看相擁而舞的花兒與果兒:“萬物華實”
4.夏天睡覺要晚睡早起:“夜臥早起”
5.夏天人不要討厭太陽:“無厭於日”
6.夏天人最容易受寒
7.夏天絕不是憋怒的季節:“使誌無怒”
8.開花後一定要“懷孕”:“使華英成秀”
9.夏天,請不要冰鎮自己:“使氣得泄”
10.夏天是示愛的最好季節:“若所愛在外”
11.韆萬彆逆天:“此夏氣之應,養長之道也”
12.夏天不好好長,鞦天沒收的,鼕天得重病:“逆之則傷心,鞦為痎瘧,奉收者少,鼕至重病”
13.天氣越熱,越要吃熱性的東西
第四章鞦季你會“收”嗎
1.要活就活得從容不迫:“鞦三月,此謂容平”
2.鞦天是一個殘酷無情的季節:“天氣以急,地氣以明”
3.鞦天睡覺要早起早睡:“早臥早起,與雞俱興”
4.該收心的時候不收,就會活在恐懼中:“使誌安寜”
5.鞦天一到,要把自己的能量往迴收:“以緩鞦刑,收斂神氣”
6.鞦天是增加皮下脂肪含量的季節
7.拳頭收迴來,打齣去纔更有力:“使鞦氣平,無外其誌,使肺氣清,此鞦氣之應,養收之道也;逆之則傷肺”
8.“鞦天不學會收,鼕天精氣神就會漏:鼕為飱(飧)泄,奉藏者少”
9.到鞦天,人要學會放棄,彆亂較勁
第五章鼕季你會“藏”嗎
1.在鼕天,身體和願望都不要輕易暴露在外:“鼕三月,此謂閉藏”
2.天寒地凍,彆輕易騷擾體內陽氣:“水冰地坼,無擾乎陽”
3.鼕天睡覺要早睡晚起:“早臥晚起,必待日光”
4.把迴憶和計劃都藏起來貓鼕:“使誌若伏若匿”
5.鼕天應該多一點自愛:“若有私意”
6.鼕天是應該享受一年辛苦所得的時候:“若己有得”
7.如果你不是“鬆柏”,就請把自己裹嚴實一些:“去寒就溫,無泄皮膚”
8.鼕天再不養精蓄銳就完瞭:“使氣亟奪,此鼕氣之應,養藏之道也”
9.鼕天沒“藏”的,來年春天拿什麼“生”:“逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少”
第六章身體跟天氣鬥,下場很慘
1.順應天氣,你就能活得很舒服:“天氣清淨”
2.天地和諧,人纔平安:“光明者也,藏德不止,故不下也”
3.天氣一“變態”,人也“變態““天明則日月不明,邪害空竅”
4.天氣反常,我們的身體容易被堵:“陽氣者閉塞”
5.人的身體絕不能受濛蔽:“地氣者冒明,雲霧不精,則上應白露不下”
6.心腎不“交通”,生命有危險:“交通不錶,萬物命故不施,不施則名木多死”
7.惡氣韆萬彆憋在體內:“惡氣不發”
8.該冷不冷,該熱不熱,人會齣問題:“風雨不節,白露不下,則菀槁不榮”
9.沒有誰受得瞭“賊風”“暴雨”的頻頻光臨:“賊風數至,暴雨數起”
10.環境再惡劣,人也有生存之道:“天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭”
11.天氣反常,人不能反常
第七章生病是人生覺悟的過程
1.得意要忘形
2.春天不生,肝膽受損:“逆春氣,則少陽不生,肝氣內變”
3.人活一輩子,長短和質量真的取決於春天
4.睡覺最養肝
5.嚴於律己的人往往會生大病
6.夏天不長,人會抑鬱:“逆夏氣,則太陽不長”
7.愛走神是什麼毛病:“心氣內洞”
8.“心氣內洞”時你會補嗎
9.鞦天不收,肺會受傷:“逆鞦氣,則太陰不收,肺氣焦滿”
10.鼕天不藏,直接傷腎:“逆鼕氣,則少陰不藏,腎氣獨沉”
11.很多人的腎虛其實是心虛
第八章“順應四時”就得福
1.不要做“有智無慧”的人
2.五運六氣是什麼東西
3.燉豬肉為什麼要加八角
4.不要人為地把生活變得沒有四季之分:“夫四時陰陽者,萬物之根本也”
5.人活著一定要順其本性.:“所以聖人春夏養陽,鞦鼕養陰”
6.人類是一部退化史,不是進化史:“以從其根”
7.活得不纍的智慧:“故與萬物沉浮於生長之門”
8.跟天地作對,哪有好下場:“逆其根,則伐其本,壞其真矣”
9.活得太細要齣毛病:“故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道”
10.你有“疾”還是有“病”
11.養生說到底就是保本
第九章最好的活法是“順應天性”
1.按自己的“天性”去活:“道者,聖人行之”
2.如何激活自己的“本能”
3.不知道往哪兒走叫愚人:“愚者佩之”
4.分不清陰陽的人叫王八蛋: “從陰陽則生,逆之則死”
5.傷什麼彆傷神:“從之則治,逆之則亂”
6.彆讓價值觀生病
《黃帝內經·天年》
《黃帝內經·異法方宜》
《黃帝內經·上古天真》
《黃帝內經·金匱真言(上下)》
精彩書摘
《黃帝內經異法方宜》
姓氏的“氏”有三個含義
徐文兵:我再補充一個問題,我們講到姓氏的“氏”到底是什麼意思?“氏”就是說“何方人氏”,你從哪裏來,但是“氏”還有另外兩個意思,一是職業。
比如說“燧人氏”,就是指鑽火的人;“神農氏”,指的是種莊稼的人。黃帝叫什麼氏呢?叫“有熊氏”!
梁鼕:“有熊氏”,我以前就不明白,什麼叫“有熊氏”啊?
徐文兵:我們的祖先叫“伏羲氏”,“伏羲”什麼意思?指的是一群人,一群狩獵的人!他們降服牲口,把野獸“啪啪啪地乾掉”,這種行為我們稱之為狩獵。
當年黃帝跟蚩尤打仗的時候,動用的是“特種部隊”,讓老虎、大象、豹子去跟蚩尤打。這時,他已經不再是見到野獸就打一個吃一個瞭,而是拿迴傢去馴養,為自己所用。“有熊氏”指的就是畜牧的人。
梁鼕:對啊,《封神演義》裏麵講的,都是玩這種戰術,把野豬變成傢豬,野雞變成傢雞。
徐文兵:所以說,傢豬叫豚,野豬叫豬。羊是最溫順的動物,人類最早馴化的是羊。像西藏的藏羚羊、山上的黃羊都是野羊,慢慢地,我們的祖先就把它馴養成傢羊,隨時取,隨時用。
梁鼕:除此之外,黃帝還有一個“氏”,叫“軒轅氏”,這又是什麼意思?
徐文兵:“軒轅氏”就是指造車、駕車的人。古書上記載,黃帝是造指南車的,這也是代錶他的職業。所以,“氏”的另外一個含義就是你從事的職業。而“軒轅”這個姓,說的就是你所屬的傢族。
你看北京人現在說的“風箏哈”“餛飩侯”“爆肚王”,也說的是姓氏,隻是前麵是氏,後麵纔是姓。
比如說“風箏哈”,職業就是做風箏的,而他的姓是什麼呢?“哈”!“餛飩侯”也是一樣的用法,它的意思是:我是做餛飩的,我姓侯。
梁鼕:西方人不都這樣麼?
徐文兵:再比如說,你叫我“徐大夫”,那麼徐就是我的姓,大夫是我的職業,這就是姓氏的意思。對於中國的古文化,每個人都會用,但很少有人知道為什麼。
“氏”還可以根據職業再作進一步的細化。再舉個例子——毛主席,毛是他的姓,那主席是什麼?就是他的“氏”。而毛主席以後呢,還有江主席、鬍主席,工會主席也是主席。一說主席,人們就會聯想到一大串兒人。
這裏叫的“主席”,其實就是氏。所以,這就需要細化瞭,得加上姓纔行。
再比如說,我們現在叫“王局”“李隊”“張處”,什麼意思?這也是在叫他的姓氏。前麵是張,後麵是處,姓張的處長,這就是進一步細化瞭。
在這裏,我就算把這個“氏”給大傢徹底交代清楚瞭。氏,一是指你從哪兒來的,二是指你從事什麼職業,三是指你是什麼職位。所以一說到“氏”,指的絕對不是一個人,而是一群人。
梁鼕:簡單的一個字,竟然包含瞭這麼多的信息!
徐文兵:所以古書上說,“神農氏嘗百草,一日遇七十毒,得茶而解”,其實,這絕對不是神農一個人在那兒嘗,是神農氏,而這個氏可能延續瞭好幾代人。
一個人齣名瞭,會帶著他整個傢鄉齣名
姓氏還有個特點,就是人傑地靈!一個人齣名瞭,他會帶著他整個的傢鄉齣名。
現在我們一說起某個人,牛!然後叫他的名兒就會叫什麼?稱他的姓,再加上他的齣生地。比如說“袁世凱”當瞭大總統,他的功過是非我們姑且不評價,可後人管他叫什麼?袁項城,他是河南項城人。再比如說李鴻章,他是哪兒人?徽軍首領嘛,李閤肥!這一下把名人的姓和齣生地都聯係起來瞭。
梁鼕:簡直是當地的形象代言人嘛!
徐文兵:對,當地形象代言人!梁鼕齣名瞭,也會帶動你的齣生地。梁鼕你是哪兒人?
梁鼕:廣東省新興縣人,叫梁新興。
徐文兵:孫中山的名字,也跟他的傢鄉有關係。那個地方原來不叫中山縣,孫中山齣名以後,就把縣城的名字改成中山瞭。現在還有誌丹縣、左權縣,指的是當年劉誌丹的故鄉,左權犧牲的那個地方。這就是人傑地靈,因為人齣名瞭,把這個地方的名氣也給帶動起來瞭。
梁鼕:對,“張自忠路”看來也是這個來由。
徐文兵:這都是我們中華民族的一個傳承,說的是地域對人的影響。
……
黃帝內經說什麼係列(珍藏版 5種 套裝共6冊) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式