发表于2024-11-25
晚明作为一个特殊的历史阶段,在政治思想史、文化史及艺术史上具有鲜明的时代特征,其文化艺术自成其趣,与中国历史上的其他时期迥然有别,文人介入的特征尤为明显;晚明艺术史研究,集国内外艺术史研究中坚力量(如李安源、黄小峰、万木春等),以跨界视角,深度聚焦传统绘画、园林、设计、音乐、戏曲与清玩等主题,详细剖析晚明艺术理想及其艺术趣味的多样表象,兼及观念史、思想史以及经济史等诸多领域,既拓展人文视野,又打破概念化的艺术史思维,在专题史研究上推进了中国艺术史的写作,饱含学术精神,文人审美意趣盎然。
李安源, 1972年6月出生,安徽庐江人,南京艺术学院博士,现为南京艺术学院副教授,人文学院副院长。研究方向为中国传统艺术史及艺术批评。出版《刘海粟与蔡元培》《王鉴<梦境图>研究》《<芥舟学画编>校注》等论著。
中央美术学院教授尹吉男、南京艺术学院刘伟冬、黄惇教授等认为:
晚明艺术史研究,集国内外艺术史研究中坚力量,以跨界视角,深度聚焦传统绘画、园林、设计、音乐、戏曲与清玩等主题,兼及观念史、思想史以及经济史等诸多领域,拓展人文视野,打破概念化的艺术史思维,饱含学术精神,文人审美意趣盎然。
前言
007 诃林饯别:《肤公雅奏图》考析
李若晴
019 从《蓬莱仙奕图》看晚明江南文人的精神世界
谈晟广
057 风景的记忆与象征:钱穀《纪行图》与陆治《临王履华山图》考释
汤宇星
069 “顾从义四名卷”说质疑
姜 鹏
081 顾凝远《画引》探微
张曼华
099 地方意识与游冶品评:晚明金陵胜景之图文形塑探析
万新华
109 陶生解此深情否:试探陈洪绶艺术精神与嶯山之学内在渊源
秦燕春
135 董其昌与晚明清初山水画之“预成图式”
李安源
145 远离荒野:中国古代山水观的一个侧面
万木春
157 “华亭血脉,金针微度,在此而已”考释:明末清初“画学道统”衍化
及其思想、政治隐喻”
韩 刚
173 钵型器与禅解西厢
陈 研
193 “启祯崛起”:黄宾虹眼中的晚明绘画
李 明
有明一代,文人士大夫以实现复兴宋文化为其人文理想。在此语境下,各种文艺与技术都有了长足的发展空间,明人普遍沉浸在丰富的物质与进步的技术所带来的精致生活中。迨至晚明,虽然社会问题丛生,但是其文艺之活力不减,此种盛况,在17 世纪江西文人徐世溥的信札中得以概括:“当神宗时,天下文治响盛。若赵高邑、顾无锡、邹吉水、海琼州之道德风节,袁嘉兴之穷理,焦秣陵之博物,董华亭之书画,徐上海、利西士之历法,汤临川之词曲,李奉祠之本草,赵隐君之字学。下而时氏之陶,顾氏之冶,方氏、程氏之墨,陆氏攻玉,何氏刻印,皆可与古作者同敝天壤。而万历五十年无诗,滥于王、李,佻于袁、徐,纤于钟、谭。”也就是说,晚明作为一个特殊的历史阶段,其在政治、经济、文化上皆具有鲜明的时代特征。在文化艺术上,晚明也与中国历史上的其他时期迥然有别,在文学、书画、戏曲、园林、家具、雕塑等艺术领域,其文人介入的特征尤为彰显,将晚明的造物艺术在审美意趣上得以精神提升。
基于南京艺术学院人文学院艺术史论系创建之际,我们经过长达一年多时间的精心准备,于2015 年12 月26 日—27 日在南京艺术学院召开“与造物游—晚明艺术史学术研讨会”,此次会议邀请到国内外艺术史相关领域学者二十四人作专题演讲,这一主题集中的讨论,势必会会对晚明这一艺术史显学研究有所推进。
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