马克思主义经典著作选读

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贾玉英,王志伟,汪希,刘铁鹰 编



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发表于2024-11-25

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图书介绍

出版社: 西南交通大学出版社
ISBN:9787564360962
版次:1
商品编码:12324653
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-03-01
用纸:胶版纸
页数:145
字数:207000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《马克思主义经典著作选读》作为大学生学习《马克思主义基本原理概论》的重要辅助读本,体现了马克思主义作为一个开放性科学体系与时俱进的先进本质,体现了马克思主义理论及其在中国的应用和丰富发展的历史联系,有利于形成具有中国特色的马克思主义理论课教学内容体系和基本框架。而编辑《马克思主义经典著作选读》的目的在于让学生回到经典著作,回到文本的特殊语境和历史序列之中,经典作家极为宽广的理论视野、丰富的知识领域、多样的论证方式、广泛的思想议题和独特的思考角度就会充分展现出来,通过系统地学习、研究和思考,将使我们对马克思主义基本原理的理解更加全面、客观和自觉。通过引导学生学习马克思主义经典,提升其思想素养和理论水平,使之能够学会并习惯于理论联系实际,增强其用马克思主义的基本原理分析、研究和解决开启全面建设社会主义现代化国家新征程中的实际问题的能力,真正成为社会的精英、国家的栋梁。使高校思想政治理论课在培养大学生的马克思主义基本理论素养,提高大学生用马克思主义基本原理分析和解决政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力方面,发挥更大的、更积极的作用。

目录

青年在选择职业时的考虑
关于费尔巴哈的提纲
德意志意识形态(节选)
共产党宣言
《政治经济学批判》序言
《政治经济学批判》导言
资本论(节选)
社会主义从空想到科学的发展(节选)
谈谈辩证法问题
反对本本主义
实践论
矛盾论(节选)
论持久战(节选)
中国革命和中国共产党(节选)
在全国科学大会开幕式上的讲话
解放思想实事求是团结一致向前看
和平和发展是当代世界的两大问题
稳定世界局势的新办法
参考文献

精彩书摘

  《马克思主义经典著作选读》:
  随着私有制的发展,这里第一次确立了那些我们在现代私有制中重新遇见的关系,不过规模更为巨大而已。一方面是私有财产的集中,这种集中在罗马很早就开始了(李奇尼乌斯土地法就是证明),从内战发生以来,尤其是在王政时期,发展得非常迅速;另一方面是由此而来的平民小农向无产阶级的转化,然而,后者由于处于有产者公民和奴隶之间的中间地位,并未获得独立的发展。随着私有制的发展,这里第一次出现了这样的关系,这些关系我们在考察现代私有制时还会遇见,不过规模更为巨大而已。一方面是私有财产的集中,这种集中在罗马很早就开始了(李奇尼乌斯土地法就是证明),从内战发生以来,尤其是在王政时期,发展得非常迅速;另一方面是由此而来的平民小农向无产阶级的转化,然而,后者由于处于有产者公民和奴隶之间的中间地位,并未获得独立的发展。
  第三种形式是封建的或等级的所有制。古代的起点是城市及其狭小的领域,中世纪的起点则是乡村。地旷人稀,居住分散,而征服者也没有使人口大量增加,——这种情况决定了起点有这样的变化。因此,与希腊和罗马相反,封建制度的发展是在一个宽广得多的、由罗马的征服以及起初就同征服联系在一起的农业的普及所准备好了的地域中开始的。趋于衰落的罗马帝国的最后几个世纪和蛮族对它的征服本身,使得生产力遭到了极大的破坏;农业衰落了,工业由于缺乏销路而一蹶不振,商业停滞或被迫中断,城乡居民减少了。这些情况以及受其制约的进行征服的组织方式,在日耳曼人的军事制度的影响下,发展了封建所有制。这种所有制像部落所有制和公社所有制一样,也是以一种共同体为基础的。但是作为直接进行生产的阶级而与这种共同体对立的,已经不是与古典古代的共同体相对立的奴隶,而是小农奴。随着封建制度的充分发展,也产生了与城市对立的现象。土地占有的等级结构以及与此相联系的武装扈从制度使贵族掌握了支配农奴的权力。这种封建结构同古典古代的公社所有制一样,是一种联合,其目的在于对付被统治的生产者阶级;只是联合的形式和对于直接生产者的关系有所不同,因为出现了不同的生产条件。
  在城市中与这种土地占有的封建结构相适应的是同业公会所有制,即手工业的封建组织。在这里财产主要在于个人的劳动。联合起来反对成群搭伙的掠夺成性的贵族的必要性,在实业家同时又是商人的时期对公共商场的需要,流入当时繁华城市的逃亡农奴的竞争的加剧,全国的封建结构,——所有这一切产生了行会;个别手工业者逐渐积蓄起少量资本,而且在人口不断增长的情况下他们的人数没有什么变动,这就使得帮I制度和学徒制度发展起来,而这种制度在城市里产生了一种和农村等级制相似的等级制。
  这样,封建时代的所有制的主要形式,一方面是土地所有制和束缚于土地所有制的农奴劳动,另一方面是拥有少量资本并支配着帮工劳动的自身劳动。这两种所有制的结构都是由狭隘的生产关系——小规模的粗陋的土地耕作和手工业式的工业——决定的。在封建制度的繁荣时代,分工是很少的。每一个国家都存在着城乡之间的对立;等级结构固然表现得非常鲜明,但是除了在乡村里有王公、贵族、僧侣和农民的划分,在城市里有师傅、帮工、学徒以及后来的平民短工的划分之外,就再没有什么大的分工了。在农业中,分工因土地的小块耕作而受到阻碍,与这种耕作方式同时产生的还有农民自己的家庭工业;在工业中,各手工业内部根本没有实行分工,而各手工业之间的分工也是非常少的。在比较老的城市中,工业和商业早就分工了;而在比较新的城市中,只是在后来当这些城市彼此发生了关系的时候,这样的分工才发展起来。
  比较广大的地区联合为封建王国,无论对于土地贵族或城市来说,都是一种需要。因此,领导统治阶级组织即贵族组织的都是君主。
  由此可见,事情是这样的:以一定的方式进行生产活动的一定的个人,发生~定的社会关系和政治关系。经验的观察在任何情况下都应当根据经验来揭示社会结构和政治结构同生产的联系,而不应当带有任何神秘和思辨的色彩。社会结构和国家总是从一定的个人的生活过程中产生的。但是,这里所说的个人不是他们自己或别人想象中的那种个人,而是现实中的个人,也就是说,这些个人是从事活动的,进行物质生产的,因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。
  ……

前言/序言

  马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。对大学生进行系统的马克思主义理论教育是高校思想政治理论课的重要任务。高校思想政治理论课也是大学生思想政治教育的主渠道。其中,“马克思主义基本原理概论”课是高校学生深入系统学习马克思主义基本理论的重要课程,而要对马克思主义基本原理进行深度解读,研读其代表性著作是最有效的途径。
  2013年12月,习近平总书记在中央政治局就历史唯物主义基本原理和方法论进行集体学习时,特别强调要“原原本本学习和研读经典著作,努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。只有认真学习马克思主义经典著作,才能系统掌握马克思主义基本原理;才能有利于我们吸收和借鉴当代马克思主义研究的最新成果,科学分析各种与马克思主义相关的学说和思潮,从而深化对马克思主义的认识;才能引导和帮助大学生用马克思主义的世界观、人生观和方法论武装头脑,用马克思主义的基本立场、观点和方法指导他们的思考和实践。
  “高校思想政治理论课必须建立在厚实的‘马克思主义文献学’的基础上,否则,空口无凭,难以服人。要正确引导学生将原著学习和课程学习、时政学习、专业学习、社会实践结合起来。”①在现行高校普通本科教学中,存在着马克思主义思想政治教育理论和方法被抽象到思想政治教育的各种教科书中的现象,通过教材学习马克思主义的基本理论固然很重要,但是教材毕竟无法取代第一手、经典的马克思主义原著所拥有的宏大内涵、丰富的启示和对坚定马克思主义信念的无限鼓舞。在高校学生素质普遍提高、科技文化普遍繁荣、传播手段即时泛在的今天,必须引导高校学生在精读马克思主义经典著作上下大功夫。但现实是普通本科院校学生绝大多数手边没有原著,即使极少数同学有书,其版本、体例、译文的差异也比较大,给正常的教学工作带来了很大的不便,严重影响了教学效果,既影响了学生对经典著作的品鉴,也不便教师对学生精读原著实际情况的督促和检查。
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