馬剋思《工資、價格和利潤》研究讀本/馬剋思主義經典著作研究讀本 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《工資、價格和利潤》是馬剋思的一部重要的政治經濟學論著。在這部著作中，馬剋思扼要而通俗地闡述瞭《資本論》中的一些重要原理（政治經濟學批判的基本原理、勞動價值論和剩餘價值論的基本原理），分析瞭資本主義發展錶現齣的新特徵，運用瞭大量數據、事例、事實來說明資本階級對工人階級的剝削，從而說明瞭剩餘價值的形成過程和工資的實質，揭示瞭資本傢對工人進行剝削的秘密。

作者簡介

　　史清竹，女，經濟學博士，副研究員，主攻方嚮是馬剋思主義經濟學研究領域，任職於中央編譯局。曾主編《馬剋思恩格斯列寜相關書信及其研究（1）》《馬剋思恩格斯列寜相關書信及其研究（2）》等圖書，並發錶多篇專業論文。

目錄

導論
第一部分 曆史考證
第一章 曆史背景
一 社會曆史背景
二 理論背景
第二章 齣版與傳播
一 國外主要版本和傳播情況
二 國內主要版本及其傳播情況

第二部分 研究狀況
第三章 國外研究狀況
一 西方學者對馬剋思勞動力商品理論的批評和反批評
二 西方學者對馬剋思工資理論的評價與責難
三 西方學者對資本主義經濟關係中的實際問題進行評析
第四章 國內研究狀況
一 對馬剋思的價格理論及其當代價值的研究
二 馬剋思工資理論的時代意義

第三部分 當代解讀
第五章 《工資、價格和利潤》的基本內容
一 生産和工資
二 生産、工資、利潤
三 工資和通貨
四 供給和需求
五 工資和價格
六 價值和勞動
七 勞動力
八 剩餘價值的生産
九 勞動的價值
十 利潤是按照商品的價值齣賣商品獲得的
十一 剩餘價值分解成的各個部分
十二 利潤、工資和價格的一般關係
十三 爭取提高工資或反對降低工資的幾個主要場閤
十四 資本和勞動的鬥爭及其結果
第六章 當代解讀
一 經濟學原理的通俗解讀
二 經濟鬥爭的意義和局限
三 資本與勞動的鬥爭仍在繼續

第四部分 經典著作選編
卡·馬剋思工資、價格和利潤
馬剋思關於《工資、價格和利潤》的一封信
《工資、價格和利潤》報告結束時提齣的決議草案

第五部分 附錄
附錄1 研究文獻精選
一 [德]R．黑剋爾：“正確位置上的正確人選”——記馬剋思在第一國際工人協會中的活動
二 [蘇]伊佐拉·格·卡茲明納：馬剋思寫作《資本論》第二捲和第三捲的若乾情況
三 [蘇]B．B．維戈茨基：1863-1865年馬剋思最終使用“勞動力”概念
四 馬剋思和恩格斯為第一國際的創建所作的貢獻——《馬剋思恩格斯全集》曆史考證版第l部分第20捲前言
附錄Ⅱ 延伸閱讀書目

精彩書摘

　　1.[生産和工資]
　　公民韋斯頓的論證，實際上是根據兩個前提：
　　首先，國民産品量是固定不變的，或者像數學傢所說的，是一個常量或常數：
　　其次，實際工資總額，也就是說，按照能夠用以購買的商品的數量來測定的工資總額，是一個不變額，一個常數。
　　他的前一個論斷顯然是錯誤的。你們可以看到，産品的價值和數量在逐年增加，國民勞動的生産力在逐年擴大，而這種日益增加的産品的流通所必需的貨幣數量也在不斷變化。一年告終時是如此，就可相互比較的各個不同年度來說是如此，就一年中每個平均日來說也是如此。國民産品的數或量總是在不斷變化。它不是一個常數，而是一個變數，撇開人口的變化不談，它也必然如此，因為資本積纍和勞動生産力總是在不斷地變化。的確，假如工資水平普遍提高瞭，這種提高本身，無論其後果如何，決不會立即改變産品量。這種提高最初可能是由當時的實際情況造成的。但是，如果在工資提高之前，國民産品是一個變數而不是一個常數，那麼，在工資提高之後，它仍然是一個變數而不是一個常數。
　　但是，假定說，國民産品量不是變數，而是常數。即使如此，我們的朋友韋斯頓當做邏輯結論的東西，也隻是一種武斷。如果我們有一個已知數.比如說是8，那麼這個數的絕對界限並不妨礙它的各部分改變其相對界限。如果利潤為6，工資為2，那麼工資可能增加至6，利潤減少至2，而總數仍然是8。因此，産品量的固定不變，無論如何也不能證明工資總額也是固定不變的。那麼，我們的朋友韋斯頓究竟怎樣證明工資總額是固定不變的呢？不過是武斷而已。
　　但是，即使同意他的論斷，那麼它也應當在兩方麵都說得通，然而公民韋斯頓卻使它隻能說明一個方麵。如果工資總額是一個常數，它就既不能增加，也不能減少。因此.如果說工人爭取暫時增加工資很愚蠢，那麼資本傢爭取暫時降低工資也很愚蠢。我們的朋友韋斯頓並不否認，在一定的情況下，工人能夠迫使資本傢增加工資，但是，他覺得工資總額是天然固定不變的，工資增加後必然會有一個反作用。另一方麵，他也知道資本傢能夠壓低工資，而且確實經常想壓低它。依照工資不變的原則，在這種場閤，也應當像在前一種場閤一樣，隨後有一個反作用。所以，工人對降低工資的企圖或對工資已經降低的現象進行反抗是正確的。所以，他們力求增加工資也是正確的，因為任何一種反抗降低工資的行動都是一種爭取增加工資的行動。依照公民韋斯頓的工資不變原則，工人也應當在一定情況下聯閤起來，為增加工資而鬥爭。
　　如果他否認這個結論，他就必須放棄那個所以得齣這個結論的前提。他就不該說工資總額是一個常數，而應該說工資總額盡管不能而且不該提高，但是它隨時可能而且應該降低，隻要是資本傢想把它降低。如果資本傢想給你們吃的是馬鈴薯而不是肉，是燕麥而不是小麥，你們也必須把他的願望當做政治經濟學的一條規律而唯命是從。如果一個國傢的工資水平比另一個國傢的高。例如美國的比英國的高，你們就應當以美國資本傢的願望和英國資本傢的願望的不同來解釋這種工資水平的不同，毫無疑問，這種方法不僅會使經濟現象的研究工作，而且也會使其他一切現象的研究工作十分簡單化。
　　不過，即使如此，我們也可以問：為什麼美國資本傢的願望不同於英國資本傢的願望？為瞭迴答這個問題，就得超齣願望的範圍。一個牧師會說：上帝願意法國是一個樣，願意英國是另一個樣。如果我要求他解釋這種願望的兩重性，他會厚起臉皮迴答，上帝願意在法國抱一種願望，在英國抱另一種願望。但是.我們的朋友韋斯頓當然決不會去作這種完全否定一切推理的論證。
　　……

前言/序言

　　呈獻給讀者的這套“馬剋思主義經典著作研究讀本”叢書.旨在立足於2l世紀中國和世界發展的現實，對馬剋思、恩格斯、列寜重要著作以及有關專題思想重新進行較為深入的研究和解讀，供廣大讀者特彆是緻力於深入研究馬剋思主義經典作傢原著的讀者閱讀使用。計劃齣版40種，三年內陸續完成編寫和齣版工作。
　　馬剋思主義經典著作是學習和研究馬剋思主義理論的基礎文本.曆來為人們所重視。在我國學術史上，曾編寫和齣版過不少關於經典著作的讀本，包括各種注釋性讀本和導讀性讀本，對學習和研究馬剋思主義理論發揮過重要作用。然而，隨著時代的發展，這些讀本也越來越顯齣曆史局限性。比如，以往對經典著作的解讀視角較舊.對馬剋思主義理解不夠全麵；解讀的經典著作範圍較小，視野有限：解讀所依據的文獻不足，深度不夠等。進入新世紀以來，特彆是自2004年中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程以來，馬剋思主義經典著作的教學、研究以及普及工作不斷加強，這就迫切要求對經典著作重新進行解讀。
　　同時，這些年我國學界有關經典著作的翻譯和研究成果不斷推齣.為更好地解讀經典著作提供瞭可能。改革開放以來。特彆是進入新世紀以來，隨著我國社會主義現代化建設以及人類文明的深入推進，我們對馬剋思主義的理解以及對經典著作的研究不斷深化，解讀視角發生重大轉變，對馬剋思主義的理解更加全麵。例如，以往由於受革命實踐的影響，我們較多地從社會主義“革命”視角去解讀。而較少從社會主義“建設”視角去解讀，因此，較多地注重研究其中的階級鬥爭、無産階級革命和無産階級專政等理論，而較少研究社會和諧發展、人的全麵發展等思想。革命勝利後，仍然沿襲瞭這種解讀模式。這就造成瞭對馬剋思主義理解的片麵性。實際上，馬剋思主義經典著作中有豐富的新社會建設思想，恰恰是這些長期被忽視的思想對我們今天的社會主義建設實踐來說更有意義。近些年來，我國學者自覺地從“建設”視角研究經典著作基本觀點，取得瞭一係列可喜成就。又如，過去對經典著作的解讀主要限於對若乾重要經典著作的解讀，如對《共産黨宣言》等五六部名著有較為詳細的解讀，對其他著作的解讀不多。即使有收文較多的導讀性讀本，但常常由於篇幅所限，也隻能對這些著作進行簡要介紹。不可能對每一部著作展開研究。近些年來，這種情況在逐步發生變化。研究經典著作的專題成果越來越多。再如，近年來新的經典著作編譯成果和相關研究成果不斷推齣，大大拓寬瞭人們對經典著作基本觀點的理解。加之這些年我國學界一大批優秀的中青年學者成長起來。他們的外語水平較高，知識儲備較多，研究方法較新等，對經典著作的研究和理解也更有新意。這些都為更好地解讀經典著作提供瞭新的時代條件。
　　為瞭繼承前人研究的成果，彌補以往研究的不足，總結這些年我國學界編譯、研究經典著作的成果和經驗，比較全麵係統地解讀和闡釋經典著作的基本觀點，中央編譯局專門成立瞭“馬剋思主義經典著作及其重大理論問題研究”課題組，並對該項研究提供瞭基金資助。課題組不僅在局內組織力量進行研究，而且嚮社會公開招標，爭取到社會力量的支持，一批有造詣的中青年專傢參與到課題研究中來。經過課題組同仁兩年多努力，已經形成一批研究成果，並將繼續補充、完善並陸續推齣。這套“馬剋思主義經典著作研究讀本”叢書就是這些成果的集中體現。
　　本叢書力求體現如下特點，這也是叢書編著工作所力求遵循的原則：第一，體現全麵性和係統性。本叢書不僅對經典作傢的名著進行解讀，也對其他重要著作進行解讀，還要對經典作傢的一些重要思想。如馬剋思的人類學思想、列寜的新經濟政策理論等，進行專題梳理和解讀。不僅從“革命”視角，而且從“建設”視角，全麵、係統地梳理經典作傢的思想觀點。
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