中国大历史——两晋南北朝史（上、下册）（第2版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

内容简介

本书是现代史学四大家之一吕思勉先生所著四部断代史的第三部，为其毕生学术功力真正之所在，备受史学界所推崇，是研究两晋南北朝史的最基本参考书之一。本书分前后两部分，上半部叙述政治历史的变革，包括王朝的兴衰，各种重大历史事件的前因后果，各个时代的政治设施及其成败得失，以及王朝与周边少数民族及邻国的关系等；下半部对该时代的社会文化作了全面而系统的叙述，实际上是一部广义的社会文化史，涉及社会组织、社会等级、农工商业、衣食住行、人民生计、政治制度、学术宗教等方面。先生逊言：“论古史材料，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳。”

本书充分体现了吕思勉的历史研究方法，从始至终，充斥着各种读史法门、史学观点，索隐钩沉，纵横开阖，史料充足，然后鞭辟入里，一针见血，又极喜翻案，阅读之下，或者豁然开朗，或者瞠目结舌。每一小节，都足以成就一篇重大论文。民国期间，就被列为齐鲁大学国学院的专著汇编，之后更成为全国高校的历史必读教材。

作者简介

吕思勉（1884—1957）

现代史学四大家之一。字诚之，江苏常州人，15 岁入县学，20 岁自学古史典籍；早年执教于常州学堂，负笈从学的就有后来成为文史大家的钱穆、赵元任、黄永年等；后任教于上海光华大学、华东师范大学。

吕思勉读书广博，治学严谨，通贯各时代，周赡各领域，蔚为一代史学宗师，代表著作有《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》断代四史，及《白话本国史》《吕著中国通史》《吕思勉读史札记》《中国民族史》《中国制度史》《文字学四种》等。

精彩书评

常州府中学堂诸师长尤为余毕生难忘者，有吕思勉诚之师。

　——钱穆

钱穆的头脑太迂腐，迂腐得自成一家，这种现象，并无师承，因为钱穆的老师吕思勉却前进得多。老师前进、学生落伍，这真是怪事！

——李敖

论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。

——严耕望

（吕思勉）先生之于书几无所不读，虽以史学名家而兼通经、子、集三部，述作累数百万言，淹博而多所创获者，吾未闻有第二人。

——谭其骧

一位文史底蕴深厚、服膺顾炎武治学精神而又深受西方近代史观影响的史学大师。

———刘学照

目录

第一章?总?论 1

第二章?晋初情势 10

第一节?政俗之敝 10

第二节?戎狄之患 18

第三节?封建之制 28

第三章?西晋乱亡 33

第一节?齐献王争立 33

第二节?八王之乱（上） 40

第三节?八王之乱（下） 49

第四节?洛阳沦陷 58

第五节?长安倾覆 66

第六节?巴氐据蜀 73

第七节?张氏据河西 82

第八节?鲜卑之兴 84

第九节?荆扬丧乱 93

第四章?东晋初年形势 105

第一节?元帝东渡 105

第二节?北方陷没 107

第三节?东晋初年内乱 126

第四节?成、康、穆间朝局 141

第五章?东晋中叶形势（上） 147

第一节?刘、石兴亡 147

第二节?后赵盛衰 155

第三节?冉闵诛胡 164

第四节?庾氏经营北方 173

第五节?桓温灭蜀 178

第六节?殷浩、桓温北伐 182

第七节?桓温废立 198

第六章?东晋中叶形势（下） 203

第一节?秦灭前燕 203

第二节?秦平凉州、仇池 207

第三节?秦平铁弗氏、拓跋氏 211

第四节?肥水之战 219

第五节?后燕、后秦之兴 226

第六节?秦、凉分裂 236

第七节?拓跋氏再兴 247

第八节?后燕分裂灭亡 253

第九节?秦、夏相攻 264

第七章?东晋末叶形势 270

第一节?道子乱政 270

第二节?孙恩之乱 278

第三节?桓玄篡逆 281

第四节?宋武平南燕 291

第五节?宋武平卢循、谯纵 295

第六节?宋武翦除异己 300

第七节?宋武暂平关中 305

第八节?魏并北方 315

第八章?宋初南北情势 330

第一节?宋初内衅 330

第二节?拓跋氏坐大（上） 340

第三节?拓跋氏坐大（下） 348

第四节?宋初与魏兵衅 355

第五节?义民抗魏（上） 360

第六节?义民抗魏（下） 367

第七节?魏太武南寇 374

第九章?宋、齐兴亡 386

第一节?元凶弑逆 386

第二节?孝武世诸王之祸 390

第三节?前废帝之败 398

第四节?子勋败亡 410

第五节?宋失淮北 416

第六节?明帝诛戮宗室大臣 426

第七节?宋治盛衰 431

第八节?后废帝之败 434

第九节?齐高篡宋 443

第十章?齐、梁兴亡 449

第一节?齐武、文惠猜忌杀戮 449

第二节?郁林王之败 454

第三节?明帝诛翦高、武子孙 461

第四节?齐治盛衰 467

第五节?东昏时内外叛乱 472

第六节?梁武代齐 480

第十一章?元魏盛衰 493

第一节?冯后专朝 493

第二节?孝文迁洛 501

第三节?齐魏兵争 511

第四节?梁初与魏战争 517

第十二章?元魏乱亡 532

第一节?魏政荒乱（上） 532

第二节?魏政荒乱（下） 542

第三节?北方丧乱 548

第四节?尔朱荣入洛 560

第五节?梁武政治废弛 566

第六节?梁纳元颢 577

第七节?孝庄帝杀尔朱荣 585

第八节?齐神武起兵 593

第九节?魏分东西 602

第十节?东西魏争战 611

第十三章?梁、陈兴亡 617

第一节?侯景乱梁（上） 617

第二节?侯景乱梁（中） 624

第三节?侯景乱梁（下） 632

第四节?江陵之变 641

第五节?陈武帝却齐师 654

第六节?陈平内乱（上） 662

第七节?陈平内乱（中） 668

第八节?陈平内乱（下） 674

第十四章?周、齐兴亡 682

第一节?齐篡东魏 682

第二节?文宣淫暴 690

第三节?孝昭、武成篡夺 701

第四节?武成、后主荒淫 709

第五节?周篡西魏 724

第六节?周、齐兵事 730

第七节?陈取淮南 735

第八节?周灭北齐 738

第九节?陈失淮南 746

第十五章?南北统一 750

第一节?隋文帝代周 750

第二节?陈后主荒淫 763

第三节?隋并梁、陈 768

第十六章?晋、南北朝四裔情形 775

第一节?东方诸国 775

第二节?南方诸异族之同化 789

第三节?林邑建国 808

第四节?海南诸国 815

第五节?海道交通 825

第六节?北方诸异族之同化 835

第七节?羌、浑诸国 842

第八节?西域诸国 854

第九节?柔然、突厥兴亡 874

第十节?东北诸国 882

第十七章?晋、南北朝社会组织 888

第一节?昏?制 888

第二节?族?制 909

第三节?户口增减 923

第四节?人民移徙 935

第五节?各地方风气 943

第十八章?晋、南北朝社会等级 955

第一节?门阀之制（上） 955

第二节?门阀之制（下） 971

第三节?豪右、游侠 991

第四节?奴、客、部曲、门生 997

第十九章?晋、南北朝人民生计 1012

第一节?物价、工赀、赀产 1012

第二节?豪贵侈靡 1031

第三节?地权不均情形 1041

第四节?侈靡之禁 1051

第五节?借贷、振施 1055

第二十章?晋、南北朝实业 1062

第一节?农?业 1062

第二节?工?业 1073

第三节?商?业 1079

第四节?钱?币（上） 1088

第五节?钱?币（下） 1098

第二十一章?晋、南北朝人民生活 1110

第一节?饮?食 1110

第二节?仓储、漕运、籴粜 1121

第三节?衣?服 1130

第四节?宫?室 1146

第五节?葬?埋 1163

第六节?交?通 1180

第二十二章?晋、南北朝政治制度 1200

第一节?政?体 1200

第二节?封?建 1205

第三节?官?制 1209

第四节?选?举 1228

第五节?赋?税 1252

第六节?兵?制 1274

第七节?刑?法 1289

第二十三章?晋、南北朝学术 1317

第一节?学?校 1317

第二节?文?字 1342

第三节?儒玄诸子之学（上） 1354

第四节?儒玄诸子之学（下） 1363

第五节?史?学 1378

第六节?文学美术 1402

第七节?自然科学 1416

第八节?经?籍 1429

第二十四章?晋、南北朝宗教 1448

第一节?旧有诸迷信 1448

第二节?佛教流通 1471

第三节?道教建立1501

精彩书摘

第一节?政俗之敝

晋武帝以荒淫怠惰、遗患后嗣名，然帝在历代君主中，实尚未为大恶。所不幸者，则以仅足守成之才，而当开创之世耳。盖晋之王业，虽若成于宣、景、文三朝，然其所就者，实仅篡窃之事，至于后汉以来，政治、风俗之积弊，百端待理者，实皆萃于武帝之初。此其艰巨，较诸阴谋篡窃，殆百倍过之。虽以明睿之姿，躬雄毅之略，犹未必其克济，况如武帝，以中材而涉乱世之末流乎？承前世之积敝，而因受恶名，亦可哀矣。

武帝尝诏郡国守相，三载一巡行属县；泰始四年（268年）。申戒郡国计吏、守相、令长：务尽地利，禁游食商贩；泰始五年（269年）。临听讼观录囚徒；泰始四年（268年）、五年（269年）。守令有政绩及清称者，赐之以谷；王宏，夏谡，刘霄，梁柳。见《纪》泰始五年（269年）、咸宁元年（275年）。诏刺史、二千石纠秽浊，举公清；令内外群臣举清能，拔寒素；太康九年（288年）。又屡诏举人才；可见其非无意于为治。又尝增吏俸；泰始三年（267年）。班律令；泰始四年（268年）。平吴后即定户调式；罢军役；去州郡兵；则亦有意于更制垂后。然是时之所急者，非立法，乃行政；非文诰之频繁，乃督责之峻切；而帝于此，实最阙焉。伐吴之议，羊祜、杜预屡陈之，张华赞之，贾充始终沮遏，而帝仍以充总统诸军。孙晧降，充未之知，方以吴未可平，抗表请班师，谓“方夏江、淮下湿，疾疫必起，虽要斩张华，不足以谢天下”。其表与告捷同至。见《晋书·秦秀传》。王浑与王濬争功，诏责濬不受浑节度。濬言：“前被诏书，令浑、濬等皆受充节度，无令臣别受浑节度之文。当受浑节度之诏，以十二日起洛阳，濬十五日日中至秣陵，暮乃被符。”诏文及发至日时，无可诬罔之理，而帝皆漫无别白，为之下者，不亦难乎？帝当篡位之初，即开直言之路，置谏官以掌之。见《纪》泰始元年（265年）。以皇甫陶、傅玄共掌谏职。玄复历御史中丞、司隶校尉。刘毅亦尝为司隶。然毅终以峭直不至公辅。其所纠弹者，亦不能尽法惩治。刘颂言：“泰始之初，陛下践阼，其所服乘，皆先代功臣之胤，法宽有由，积之在素，异于汉、魏之先，未可一旦直绳御下。”此或亦出于不得已。然颂又言：“为政矫世，自宜渐出公涂。张正威断，日迁就肃；譬由行舟，虽不横截迅流，渐靡而往，终得其济。”此诚当日之急务也。朋党之弊，蠹政伤民，所恃在上者有以烛其隐，折其机，乃能破私交而彰公法。杜预论伐吴之计曰：“自顷朝廷，事无大小，异意锋起，虽人心不同，亦由恃恩不虑后难，故轻相同异也。”此武帝之宽所不当宽者也，而严所不当严，其弊尤大。愍怀太子之废也，阎缵舆棺上书，以理其冤，不省。及皇太孙立，缵复上疏曰：“昔汉武既信奸谗，危害太子，复用望气之言，欲尽诛诏狱中囚。邴吉以皇孙在焉，闭门拒命。后遂拥护皇孙，督罚乳母，卒至成人，立为孝宣皇帝。历观古人，虽不避死，亦由世教，宽以成节。吉虽距诏书，事在于忠，故宥而不责。自晋兴以来，用法太严。迟速之间，辄至诛斩。一身伏法，犹可强为，今世之诛，动辄灭门。昔吕后临朝，肆意无道。周昌相赵，三召其王，而昌不遣，先征昌入，乃后召王。此由汉制本宽，得使为快。假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁复敢杀身成义者哉？此法宜改，可使经远。又汉初废赵王张敖，其臣贯高谋弑高祖，高祖不诛，以昭臣道。田叔、孟舒十人为奴，髡钳随王，隐亲侍养，故令平安。向使晋法，得容为义：东宫之臣，得如周昌，固护太子；得如邴吉，距诏不坐，伏死谏争，则圣意必变，太子以安；如田叔、孟舒，侍从不罪者，则隐亲左右，奸凶毒药，无缘得设，太子不夭也。臣每责东宫臣故无侍从者，后闻颇有于道路望车拜辞，而有司收付洛阳狱，奏科其罪，然臣故莫从，良有以也。又本置三率，盛其兵马，所以宿卫防虞。而使者卒至，莫有谨严覆请审者，此由恐畏灭族”云云。此过严之弊也。过宽之弊，由于武帝之纵弛，过严之弊，则其所由来者远矣。《晋书·阮籍传》言：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，由是不与世事，酣饮为常。”当时如籍者，盖不少矣。《易》曰：“栋挠之凶，不可以有辅也。”宣王之诛戮名士，不几于自戕其辅佐乎？

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书乃正品，印刷精美，名家之作，值得品读。

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“玻璃渣子感觉都快从我的鼻孔里冲出来了。”

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现代史学四大家之一吕思勉、北大历史学教授邓之诚、明清史学*一人孟森、近代史研究开创者蒋廷黻，历史从未这样清晰过；

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记不清這是今年第几次大釆購图书了，春天的氣息与書香融汇在一起????我要沉醉於其中了！謝謝派送送書的小先生，你的笑容?与书香春天的氣息一样令人感動和快樂！全部五星??????

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忏悔是改过的前提，佛教对忏悔十分重视。原始佛教把定夏安居之最终日定为自恣日，在这天对自己所犯错误进行反思和忏悔。按照《四分律>中所言，忏悔须具足五缘：（1）迎请十方之佛菩萨。（2）诵经咒。（3）自白罪名。（4）立誓。（5）明证教理。另据华严宗五祖宗密所撰《圆觉经略疏钞>卷十二载，小乘的忏悔步骤为：（1）偏袒右肩，便于执侍作务之义。（2）右膝着地，显奋勉恳切之义。（3）合掌，表诚心不乱。（4）述罪名，说僧残、波逸提等罪，发露而不覆藏。（5）礼足，表卑下至敬之礼。大乘之忏悔则采用庄严道场、地涂香泥、设坛等方法。忏悔按性质和方法在佛教中分为不同种类，比如“两种忏悔”，即制教忏与化教忏两种。制教忏指犯戒律之罪须行制教（戒律教）之忏悔，仅限于出家之五众、小乘、现行犯等。化教忏指犯业道之罪须行化教（经论之教）之忏悔，此则共通于所有者。制教之忏悔复分为三种：（1）众法忏，对四人以上之僧众行忏悔。（2）对首忏，对师家一人行忏悔。（3）心念忏，直对本尊行忏悔。智颉把忏悔分为事忏与理忏。借礼拜、赞叹、诵经等行为所行之忏悔，称为事忏，又称随事分别忏悔，一般之忏悔均属此类；

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读史使人明智，哈哈，特别是这些大家独特的见解，只看了一点，质量还行，经常在京东上买书。

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物流包装虽简陋，但保护的还不错。当然外表的朴实无华、简洁，也不能说明内容的优劣，应该说装帧和印刷都属上乘，内容要好好阅读理解后再做评价，我个人是满喜欢的。

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