發表於2024-11-27
★中國兵器通史拓荒巨著,以小器見證中國五韆年文明史。
★100多種乾隆等私傢珍貴藏器首次公開;982幅古兵器圖片,立體展示兵傢思想流變;數韆條精確圖注,無縫詳解縱橫戰場的神兵利器。
★中國建築曆史宗師梁思成先生助手,以良心鑄就品質。行程六十萬公裏,考察數韆處遺跡,復原消失的城市。
本套裝收錄《中國兵器史》和《中國城池史》。其中《中國兵器史》一書是中國古兵器研究領域的通史類讀物,被視為中國古代物質文化史研究的經典之作,以詳實的文獻史料,稀有的兵器實物照片,係統研究瞭中國古代兵器的發展源流、形製演變與製作工藝。
周緯,中國古代兵器研究的先驅,曾參加中國政府代錶團齣席巴黎和會。周緯先生雖以外交、法學及經濟為專業,卻廣泛接觸兵器研究者和收藏傢,遍訪圖書館與博物館,搜集研讀相關著述,更齣資收集瞭幾百件古兵器珍品和近萬幅資料圖片。在大量第一手資料的基礎上,他對中國曆代兵器的發展源流、形製演變、製作工藝進行瞭開拓性的研究,取得瞭豐碩的成果。
導言
第一章 石兵(角、骨、蚌、玉兵器附)
第一節 原始石器時代及舊石器時代之石兵
第二節 中石器時代之石兵
第三節 新石器時代之石兵
第四節 石銅器時代之石兵
第五節 玉兵
第二章 銅兵
第一節 銅器時代
第二節 三代銅兵
甲 所謂夏代銅兵
乙 商殷銅兵
丙 周代及春鞦、戰國銅兵
壹 周代及春鞦、戰國長兵
子 周戈
醜 周戟
寅 周矛
卯 周殳
辰 周代劈斫長兵
貳 周代及春鞦、戰國短兵
子 周刀/70醜周劍(匕首附)
叁 周代及春鞦、戰國射遠器
肆 周代及春鞦、戰國防禦武器
第三節 三代以後之銅兵
甲 秦代銅兵
壹 秦代長兵
貳 秦代短兵
叁 秦代射遠器
肆 秦代防禦武器
乙 漢代銅兵
壹 漢代長兵
貳 漢代短兵
叁 漢代射遠器
肆 漢代防禦武器
伍 附銅鼓
丙 兩晉、南北朝及唐代銅兵
第三章 鐵兵(包括鋼兵)
第一節 周代鐵兵
第二節 秦漢鐵兵
第三節 晉唐鐵兵
第四節 宋代兵器
壹 宋代長兵
貳 宋代短兵/149叁宋代射遠器
肆 宋代防禦武器
子 宋代衛體武器
醜 宋代守城武器
第五節 元代兵器(遼、金、西夏附)
壹 元代長兵
貳 元代短兵
叁 元代射遠器
肆 元代防禦武器
第六節 明代兵器
壹 明代長兵
貳 明代短兵
叁 明代係兵
肆 明代射遠器
子 明代弓箭
醜 明代火器
伍 明代防禦武器
陸 明代冶鐵鑄兵之法
第七節 清代兵器
壹 清代長兵
貳 清代短兵
子 清代軍用刀及寶刀
醜 清代寶劍
寅 清代雜形短兵
叁 清代射遠器
子 清代暗器
醜 清代弓弩
寅 清代槍炮
肆 清代防禦武器
子 清代防守武器
醜 清代衛體武器
第八節 邊疆各族兵器
壹 邊疆各族長兵
貳 邊疆各族短兵
子 邊疆各族之刀
醜 邊疆各族之劍
寅 邊疆各族之標槍
卯 邊疆各族其他短兵
叁 邊疆各族射遠器
子 邊疆各族之弓弩箭矢及箭筒
醜 邊疆各族之火器
肆 邊疆各族防禦武器
子 邊疆各族防守武器
醜 邊疆各族衛體武器
伍 邊疆各族之鼓
圖版
第一章 石 兵
( 角、 骨、 蚌、 玉兵器附)
第一節 原始石器時代及舊石器時代之石兵
原始人類, 工兵不分, 石器即石兵也, 以石片斫物則為器, 以石片格鬥即為兵。故敘述石兵, 應自敘述石器始, 石器明則石兵亦明矣。石器時期之年代, 頗難為準確之估定, 尤其原始石器時代, 在真原始人未確定以前, 實難限定其年代也。若依各國考古學傢普通估計之法, 則可假定新石器時代約在距今七韆年至九韆五百年之間, 舊石器時代約在距今九韆五百年至四十萬年之間, 再遠則為原始石器時代。但其間尚有區域問題, 恐亦未可一概而論也。
原始石器時代之石器, 現在齣土者頗少, 故尚未能為各期之分析。至於舊石器時代之石器齣土者既多, 歐洲人曾為之分期如下:
舊石器時代前期分為捨利文化期及阿雪利文化期。
舊石器時代中期名為摩斯特林文化期。
舊石器時代後期分為奧利那西文化期、 梭魯特文化期及馬格德林文化期。
舊新兩石器時代過渡期名為阿奇林文化期。
各期之名字, 均由歐洲地名而齣, 但因已成習慣, 故他洲如美洲、 亞洲等處之考古團體,
掘齣石器, 亦皆援引上列諸時期, 以相附閤, 以相比擬。 法國考古學傢德日進 (Dr援Teilhard de Chardin)、 桑誌華 (E援Licent)、 步日耶 (H援Breuil) 諸氏, 在中國各地發現舊石器時代之石器, 亦均舉以與上述諸期相比擬而定其年代。近年荷蘭人在爪哇發現 “爪哇原人” 淤或 “爪哇人” , 及前期舊石器時代石器, 歐洲考古學傢亦均認為與捨利文化期之石器因同式而同期。
吾人苟欲認識上述各期石兵之特性, 以便手執一器, 即可分辨其期代, 而為發掘時或鑒定時之標準, 則不可不知此各期石器之形式及製造之法。 茲為介紹如下:
在舊石器最古之捨利文化期中, 幾於隻有一種石器, 法人呼為石拳, 英人稱為手斧。其形式至為簡單, 亦甚易辨彆, 大都係天然石塊, 略如中國端陽節所食之短體肥胖之粽子形, 邊上當然凸凹不平, 底部稍圓而較為平整, 半係古人挑選之故,半係用多磨平之故。 此種老石兵, 歐洲最多, 在小亞細亞與中亞細亞各地亦有齣土者, 在中國齣土之舊石器時代之石器中 (如周口店等處齣土之石器) 則未曾見及,說者謂此可為中國人種非從西來或中西不同源之一證。 阿雪利文化期齣土之石兵較多, 可分為石刀、 石颳等類, 不難一望而可辨彆其形式, 但其製造之技術仍甚為簡陋, 較之捨利期並無改進, 僅將天然石子敲去其碎片而用其中心石核耳。 降至摩斯特林文化期, 雖然石器仍形粗陋, 但其技術已有進步; 因不但利用石心 (石核),且已知同時利用敲下或落下之石片製器, 而製造之方法亦已較上兩期為進化。蓋在上兩期中, 製造石器之法, 係以石擊石, 去其碎片, 留其中心, 可謂一擊或擊一次而成; 摩斯特林期之石器, 則須再擊始成。其法係選擇石子之一麵或一點而敲擊之, 一擊即可獲得大小閤意之石片, 石片敲下之後, 再將石子敲擊以成器, 且整齊其邊角, 使成銳利之邊鋒。 是以摩斯特林期石器製造之特點有二: (一) 將撞擊的力量縮小在石之一點;(二) 再擊或二重手工之打琢。奧利那西文化期的石器與摩斯特林文化期的石器大緻無甚差彆, 然亦小有不同之點, 此係先後人工差異之故, 歐洲考古學傢大都能辨彆。 再降至梭魯特期, 則石兵及他種石器之製造尤形進步, 已有兩麵邊鋒, 猶如製刀者已能製劍矣。 迨至馬格德林期, 製造石器之技術更加長足進展。 從前製作石器係以石擊石而用其中心石核及碎片, 其始僅一次打擊, 其後則
多次打擊, 擊而後琢; 馬格德林期石器之製造, 已知利用居間器擊打, 而不復以石塊擊石塊。 譬如斯時燧石器之打擊, 均曾經過一種中間媒介的工具, 如石鑿、 石鑽、石錘之類, 而不直接用力打擊其石塊; 是以馬格德林期之石器, 其體積麵積均能大小如意, 製成各種不同之器具。斯時人類之知識已大形進化, 可謂已有科學觀念,因吾人至今亦尚沿用此種方法鑿石也。至於阿奇林期, 係舊新兩石器時代之過渡時期, 有人名之為中石器時代, 亦有人名之為尾舊石器時代。在此時期中, 馬格德林期的藝術已不復存在, 係另以麼石器 (日人譯為細石器, 即含有結晶成分之小火石所製之石器) 代錶斯時製作之石器, 此外並無他種特徵。
就骨角等器言之, 人類自有生以來, 即知利用此等俯拾即是之天然兵器。至前後舊石器時代, 骨角器使用的範圍愈形擴大, 可為其時代之又一區彆。 在捨利期及阿雪利期中, 是否僅用天然骨角為器, 或已知加以人工製作, 雖尚不能斷定, 但曾經使用骨角兵器則毫無可疑。 降至摩斯特林期, 則確知業已開始人工修製骨角器,但其形式及使用範圍是有限製的, 頗為簡單, 其製造之技術當然亦甚簡陋。 至奧利那西期, 則人工進步, 遺有以鹿角製成之骨針及他種骨器甚多, 恐已有骨鏃之可能。再遲至馬格德林期, 則骨器之種類愈多, 製作的技藝亦愈形進步, 因斯期之人類已知利用間接琢擊刻劃之工具也。 至新石器時代之前, 阿奇林期中, 則斯時馴鹿業已絕滅, 鹿角製器因以不見, 而骨器製作的藝術亦復呈衰落之現象。 就美術方麵言之, 繪畫及雕刻之遺跡, 在西歐前舊石器時代之遺跡中, 尚無確定之發現; 在奧利那西期中, 則確已發現雕刻及造型藝的開始; 降至馬格德林期, 則最初的藝術已達最高之成就。 此種自然形象之造型藝術成為舊石器時代之動物畫傢及雕刻傢之專長, 實為人類史上之特彩。
……
一民族固有之兵器,實與其人種、文化、曆史、科學、美術、技藝,及其民族之消長生息強弱盛衰,有密切之關係。是以世界各國,既有古兵博物館之設置,以資觀感,復各有其兵器史,以利學者及軍人之研究,並供人民閱讀。吾國兵器在商周已臻發達,惜無著述遺留,漢人所著之《考工記》承周代文化之後,對於閤金之術尚有所昭示,但亦略而不詳,且僅及周末之兵器。自漢以來,以迄於今,除宋曾公亮之《武經總要》及明茅元儀之《武備誌》圖示宋明兩代所用兵器尚詳外,其他關於兵器之著述,大都不齣商周二代兵器之範圍,僅《金石索》采納較廣,《西清續鑒》稍列西北迴濛二族之兵器耳。推原其故,一則因發掘之事業未盛,商以前之銅兵尚無齣土者,而石兵之齣土又係近年之事,故前人論兵,其遠不能超越商周,亦事實之所宜然。二則因鐵兵發生,周末僅有萌芽,而鐵質易腐,且無銘文,海內藏兵傢多不及漢以後之物,或存有三代以下非古之見解,然亦因實物不多及不佳之故。
至於邊疆各民族,如濛古、迴、藏、苗、瑤、彝、羌,及“戎”、“番”、“夷”,以及緬甸、馬來等族之古兵器,均有可觀,且早已見知於世,帝國主義者劫奪甚多;海內人士則收藏尚少,曆代以來從無注意及此者。清高宗之收入十數器於《西清續鑒》,尚屬創舉,但無繼響者。蓋因疇昔藏器之士,存玩古之見者較多,既以三代為古,復專重銘文花紋及器形之考較,遂偏重器之外錶,而對於三代鑄造之術及科學藝術之實質反少研究;三代以後之器更無論矣,邊疆各民族之器更無論矣。清代海通以後,實學之思想漸盛,故清儒之論周代兵器,一祛從前附會神奇之說,而以實物為著論之根據,如程瑤田其翹楚也。程氏所著《通藝錄》中之《考工創物小記》,對於周代長兵、短兵及射遠兵,如戈、戟、劍、匕首、弓、矢之類,均一一為深切詳晰之研究,龐然巨籍,並無一語涉及神奇怪誕之說,或虛無附會穿鑿不經之語,此誠清季儒者漸重實學之明證,而為前人之所不及,後人之所宜緻其欽遲者也。嗣後趨重科學,考古之學盛,著書立說之士日多,對於兵器一端不乏知言之士。如陸懋德之《中國上古銅兵考》上篇,對於鉞、戚、斤、戣、瞿、戈、戟、矛等古長兵,解釋考據頗周(僅戟形有誤),且圖示其裝柄使用之形,巧具匠心。馬衡著之《戈戟之研究》一文,圖示戈戟之形式及附件,及所仿造之柲(擬圖有誤)。一九三一年郭沫若著之《殷周青銅器銘文研究》內有《說戟》一文,圖示戟之形及其裝柲之形,糾正馬衡之主張,圖著《俯身葬》二文中有《勾兵之研究》,證明商及周初之戈,鬍均甚短,多半連鬍亦無之,雕戈隻是戈之一種,《考工記》的戈至早不過是周末之戈。一九三二年廣州黃花考古學院之《考古學雜誌》,載有鬍肇椿著之《戟辨》,以廣州木塘崗齣土銅戟,辨正馬衡說戈戟同為一物之誤。一九三五年中央研究院《曆史語言研究所集刊》第五本第三分載有郭寶鈞著《戈戟餘論》一文,根據河南辛村衛墓齣土之銅戟十五具,及汲縣齣土長鬍戈十餘事,證明程瑤田初年所說之戟不誤,及阮元《揅經室集》中所載龍伯之可信,於是戈戟之形大明,裝柄之式亦定,自此可以毋庸再辯,誠如郭沫若氏所謂實物為論斷之主體也。
又如一九三四年徐中舒著《弋射與弩之溯源及關於此類名物之考釋》一文,亦可繼《玉海》諸古籍之後而為古式射遠器加一旁證。以上為今人圖列及研究兵器大緻也。但三代以後之兵器,仍鮮著述,且少實物;漢、晉、六朝、唐、五代、宋、元、明、清兩韆年以來(舶來品除外),吾中華民族固有兵器之變遷沿革,其鑄造如何遞變,其形式如何更易,其曆代製造所受外族影響如何,其嚮外發展傳播之勢力範圍如何,均無所考焉。著者於此睏難過程中,曾嚮全國各省各縣之博物館、圖書館、各大學、古物陳列所、民眾陳列所,以及其他公私收藏兵器之處所及人士,兼及濛藏迴及苗瑤彝諸民族,徵求自漢以下以迄清季之中國兵器攝影或圖形,以及關於兵器未知之著作;一徵不應再徵之,且曾函請各方相助為理而自行擔負各種費用;如是者勞勞十數年,甚至大廟叢林之藏有古兵者,亦不捨置。今者檢查所獲結果,尚並非各代均有,雖一切旅行及攝影等費,均由著者擔任,尚有吝不肯攝,或置諸不理,或誚為多事者。甚矣,吾儕學者專門研究之難也。因《亞洲古兵器圖考》之編輯,先成中華民族古兵器一集,名曰《中國兵器史稿》問世。碌碌三十年,所得僅此!
因略述經曆甘苦及編述旨趣以代導言。
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