发表于2024-12-25
她是民国时代的临水照花人,
奢华而幽闭,散朗而斑斓,孤傲而浩美;
她是黄昏世界的最后一缕夕阳,
有着象征主义的神秘、孤独以及印象派的幽微与写意。
张爱玲的才华是源于她在艺术上的多方修养,本书从张爱玲的文本出发,分别从音乐、舞蹈、电影、戏剧、绘画、服饰、摄影等七个方面寻究其艺术素养之源,阐述其艺术素养之路,诠释其艺术素养之境,领略其艺术风光之深艳,相当于张爱玲艺术大系的解读。
王一心, 南京师范大学教育科学学院副研究员,江苏省港台文学研究会理事,中国作家协会会员。著有张爱玲传记系列,《惊世才女张爱玲》《张爱玲与胡兰成》《色,戒不了》等。另著有《日记的胡适》等。
序
第一章 世象的临摹——绘画篇
自幼习画缘自母亲
喜欢漫画与世风有关
为文字作品画插图
大气磅礴与狭窄趣味
高更永远不再
日本浮世绘
从圣母神情中发现人性
微笑中寻找微妙
塞尚话多
颜色过敏
第二章 银灯的诱惑——电影篇
电影使人早熟
学生时代痴迷电影
写作生涯始于影评
小说“借银灯”
电影编剧
编导之恋无果
第三章 感情的公式——戏剧篇
京剧兴趣盎然
别具只眼
外行看门道
洋花栽入中国土里
理性看待下里巴人
偏爱萧伯纳
第四章 水样的悲哀——音乐篇
因为懂得,所以不喜欢
音符在跳舞
第五章 肢体的流动——舞蹈篇
认识舞蹈从交谊舞开始
从民族性看舞蹈
第六章 随身的戏剧——服饰篇
奇装炫人
恋衣与识衣
受许地山影响
第七章 生命的碎壳——摄影篇
弄姿
对照人生
后记
序
书名“深艳”一词取自张爱玲笔下,出处见于《谈跳舞》。张爱玲谈及外国老派的交际舞,称许其“有深艳的情感”。这个词似乎又是张爱玲所造,颇有意思。这是张爱玲对艺术——不仅是舞蹈——某种特点的独特感受。
一个人的艺术气质,来源于他对艺术的感受。文艺不分家,本来“文”似乎更是被包括在“艺”之中的。所以一个作家,多多少少,总该会有些艺术气质罢,可是像张爱玲,艺术到那种程度,艺术到那样显著,是也不多见。可以说,艺术素养是张爱玲最典型的特征,也是她最与众不同处。所以尽管早自胡兰成时期,一直到当代,有许多人因爱之慕之而欲学之,可是总学不到精髓。我想他们的问题,可能出在学习的方法上。假如他们先不急于从张氏笔法语气、遣词用句上照葫芦画瓢,而是沿着张爱玲成长的脚印亦步亦趋,学张爱玲当年之所学,会张爱玲之所会,比如画也能勾几笔,琴也能弹几曲;再由张爱玲的情趣入手,细心体会她的趣味,爱她之所爱,懂她之所懂,比如 “七月巧云”也去看看,人吹风笛也去听听;继而熟悉她的习惯,感受她的情调,比如微风中的藤椅上也去摇摇,西式点心店里也去坐坐,在家里也试着用精致的碟盏像调养八哥一样对待自己;接着尝试用她的眼光打量远近事物,洞悉她举一反三的手法,最终获得她的悟性……如此潜心研习,或许有修成正果的一天。
已经不少年了,张爱玲的名字高频率地被众人反复提起。这对早就渴望出名的张爱玲来说,当然近乎求仁得仁。但是张爱玲对出名似乎也不免有所担心,早在《更衣记》里就有言在先:“任是铁铮铮的名字,挂在千万人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸汽里生了锈。”这句话不仅意味深长,也可以说是意味深艳。
作 者
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