发表于2024-12-23
安意如对于西藏的感情,几乎超过了她的生养之地,可以说是她精神的原乡。
自2007年始,安意如几乎每年都会数次往返于北京和西藏间,她打趣说,如果有前世今生,自己肯定是一个藏族人,
"这种感情一旦被唤起,渐渐成为一种血脉里沉涌、跌宕,终至静默的情感。"以至于,她开口闭口都是"我们藏族人。"
在西藏,安意如像一个真正的藏族人那样生活,诵经喝茶,晒太阳,听夜雨。看初雪如梦飘落,覆盖大昭寺的金顶。
这本随笔集,就是记录下这十年间,安意如在西藏的所看、所感、所悟。记录下的这些文字,是愿心,亦是一种缘起。
★从大昭寺、罗布林卡到冈仁波齐、玛旁雍错,一本西藏全貌的导览
★内容既包含安意如在西藏生活的感受;也包含了西藏的人文历史宗教知识,让你全方位了解西藏
★文字优美动人,直击内心
★适合所有爱好西藏文化、渴望内心得到超拔的人群
这是一本灵性之书,也是成长之书。安意如用自己的丰富的阅历和细腻敏感的笔调,描述了一个不一样的佛国净土,以及自己在旅程中不断证悟、蜕变和成长,希望每一个有缘读到这本书的人,了解西藏、找回本心。
《千山之外》是安意如的一部以西藏为主题的随笔集,也是一部关于成长与信仰的心灵之书。内容包含主客观两个角度,主观角度是作者本人十年间在西藏旅行和生活所见、所感、所经历;客观角度是西藏的人文历史宗教知识。作者用自己的丰富的阅历和细腻敏感的笔调,描述了一个不一样的佛国净土,以及自己在旅程中不断证悟、蜕变和成长。她说,写下这些关于西藏的文字,是纪念,也是无用;但终归是一个愿心,是一种缘起。也希望每一个有缘读到这本书的人,了解西藏、找回本心。
安意如:作家,以细腻深入的古典诗词赏析独树一帜,影响广泛。因《人生若只如初见》为众熟知。
私家标签:文字修行、避世之心、无常远游、隐居自在、诗茶相契、西藏云南。
过往作品:
《人生若只如初见》
《当时只道是寻常》
《思无邪》
《观音》
《陌上花开》
《美人何处》
《世有桃花》
《日月》
《聊将锦瑟记流年》
《安得盛世真风流》
序千山之外
01信徒
02你的样子
03仓央嘉措
04一生何求
05遥远的呼唤
06城的故事王的传说
07原来你也在这里
08桑耶桑耶
09古格古格
10冈仁波齐的月亮
11玛旁雍错心的源头
12当我想起来
13林芝三月桃花欲狂
14死在这里也不错
15拉卜楞寺的雪
16青海湖边塔尔寺
17蓝毗尼
18废墟上的圣境
19无用之用秘境不丹
跋各生慈悲
一生何求
早几年,我还住在大昭寺边的"林仓"。那是一座老房子,是经师林仁波切的旧居,一度是哥哥在打理,所以我就住了进去。
住的房间有景,每天早上太阳照进来,亮得让人不能装睡,在床上略支起身,就可以看见大昭寺的金顶闪光。
那真是地理位置绝佳的处所,出门走到大昭寺用不了两分钟,我便养成了每天在八廓街转经的习惯。
这样的好处,是我一回拉萨就立刻融入了当地,仿佛这么多年从未离开。
我像一个真正的藏族人那样生活,转经、拜佛、磕长头,学会简单的藏语。几年下来,大昭寺附近很多人我都认识,警察会请我喝酥油茶,老阿妈会蹲下来帮我系鞋带,磕长头的人会让出磕长头的垫子给我......
走在冲赛康的集市上,走在八廓街的转经道上,我知道这里的每一条巷弄都指向祖拉康(大昭寺)。偶尔我得意忘形,活蹦乱跳,兴高采烈地摔个狗啃屎,不用担心,身边一定会火速冲出两个陌生人把我扶(架)起来,然后飘然远去。有时会快得来不及道谢啊!
就像遍地的阳光一样,他们对我的恩慈,是如此自然朴实。
我喜欢自己回到拉萨的状态。沐浴在阳光和蓝天下,整个人清透、松弛,像被晒干晒暖的棉被。早年南方生活带给我的阴霾,成长的烦恼都烟消云散。
看到每个人都微笑是什么感觉,毫无负担地示好是什么感觉,我回到拉萨就是什么感觉。
一直以来,我无法关注游客感兴趣的"艳遇墙""拉漂"的江湖传奇什么的,原因是我从未有过游客的心态,亦从未感受和接触过"拉漂"生活,我对他们所谓的恩怨波折、跌宕起伏全无兴趣,纯然是以一个本地藏人的心态和状态在生活。
"少小离乡老大回",我无意对人渲染藏地的美好和神圣,它对我而言是故乡,是安居之地,更是修行之所。
转经时,我观想自己是走在轮回之路上。不管我从哪里起步,走到哪里,大昭寺就在那里,佛陀永远在那里。
颇章布达拉如父威严,祖拉康如母慈悲。我记得第一次跪在大昭寺前,一股悲辛冲上心头,像我这样笑点低、泪点高,流血不流泪的人居然哭得稀里哗啦。那一刻的委屈,就好像迷途的孩子终于摸回了家门。
泣不成声。没有人笑我,没有人来安慰我,我就这样尽情地哭。哭完了,脸都没擦,起身进了大昭寺。一位喇嘛为我开的门,门口的守卫也没有要门票(这么多年了,一次都没有要过),我径直进了大昭寺,穿堂过廊,跪在等身像(觉沃佛)前接着哭。
眼泪滔滔啊!我跪在觉沃佛前,觉得自己是个又丢脸又委屈的孩子。我的眼泪,既是为了重归佛前而流,也是为了这么多年五毒俱全、业障深重、不知悔改而流。
觉沃佛慈悲而深远的目光洞悉了我,他知道我陷于轮回的忧恼,他明了我身语意所犯下的罪孽。
眼前的酥油灯闪着光,身后的喇嘛在做晚课,喁喁念诵,梵音如海,我那颗野蛮生长了二十多年的心,慢慢地温顺静默下来。
波折了这么多年,我终于还是回到了熟悉的地方,回到了佛陀的怀抱。
"诸佛正法众中尊,直至菩提我皈依,我以所行施等善,为利有情愿成佛。"我已经迷失了这么久,浪费了这么多时间,幸而诸佛慈悲,
让我灵智未泯,未失人身,我还来得及回转佛前,再求正法。
眼前这尊觉沃佛像,是大昭寺的镇寺至宝--佛陀的十二岁等身像。它与小昭寺的八岁等身像、印度菩提迦叶正觉塔的二十五岁等身像一起,是这世上仅存的三尊按照释迦牟尼成道前不同年龄的身相塑造,并由佛陀亲自开光加持的佛像。
见此佛像,如见本尊。
绕着大昭寺内等身像的这一圈内转,被称为"囊廓",是最殊胜的朝圣。
在大昭寺外,在前往圣城拉萨的千山万水中,有无数人不计生死,虔心以待,走了千里万里,只为见它一面,看它一眼。
这是真正朴素的信仰之路。哪怕来日天寒路远,人疲马亡。
我日日得睹佛颜,趴在觉沃佛的膝盖上顶礼,与那些不辞万苦赶来朝圣的人比,我实在幸运得惭愧。
我跪在佛前,回想着自己这么多年的无明和执着--我能感觉到它们还是如影随形地跟着我。现在我已经能觉察到它们的存在,可想而知,在我未觉察它们存在的、久远的以前,它们也是
这样一次一次驱策我步入轮回。《佛子行》上说:"三界欲乐如盐水,渴求转增无餍足。"
我知道,我真的知道,在过往的许多世中,我多少次执迷不悔,又多少次半途而废。
轮回过患,悲欣交集,若我看不见那指引,一点都不明白最终的正道是什么,那也就罢了,偏偏我知道。
那正道光明尽在眼前,我却贪恋红尘,以苦为乐。
明明应该去走的路,我却始终怠懒,视而不见。
这一次,我发誓,不再任性,不再退转。
心的修行,证道之路,再苦再难再久,我都不会放弃。
千山之外(京东专享作者签名版,《人生若只如初见》作者安意如全新随笔集) 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024
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评分德文:Ich muss die Sojasaucekämpfen
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评分时间和精力,所以在一段时间里,我总是不想去评价或随便写
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评分慢慢的把刷手机的习惯改掉吧。慢慢培养阅读习惯。
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