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編輯推薦
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3.建築旅行愛好者的佳旅行便攜讀本,地道的當地建築介紹,讓您的旅行不虛此行。
4.《世界建築漫遊指南》叢書推薦,一本小書開啓你的世界建築之旅
《世界建築風格漫遊 從經典廟宇到現代摩天樓》
《美國十城記:從傳統到癲狂》
《瑞士:多元文化建築》
《意大利:古羅馬的傳承 從神廟到現代住宅》
《德國:意誌百築》
《西班牙:從高迪以來的現代傳統》
內容簡介
行走美國,你想體驗不一樣的城市嗎?
行走美國,你想發現建築背後的故事嗎?
行走美國,你想感受當地文化與特色嗎?
行走美國,你想欣賞城市不同建築中蘊含的美嗎?
旅居美國的名校畢業生們將帶你領略他們學習和生活過的城市。
一人一城,不同的城市,不一樣的旅行方式,不一樣的故事。
去一個城市旅行,換個尺度看世界,換個視角品味建築之美。
目錄
目錄
推薦序
行者導語
01 規劃之城:華盛頓
政治與城建的博弈遊戲
02 癲狂之城:紐約
去最真實的地方,記錄建築中的生活
03 現代之城:芝加哥
如風如詩的現代建築之旅
04 智慧之城:波士頓
在最有文化的城市遇見思想的雕塑
05 塗鴉之城:費城
街頭塗鴉中的建築與藝術氛圍
06 愛樂之城:洛杉磯
影·途
07 山海之城:舊金山
多樣城市的重構集成
08 綿雨之城:西雅圖
人性化的城市漫步
09 自由之城:休斯敦
在自由與混亂中尋找美
10 高山之城: 丹佛
自然野性的高山城市
後記
前言/序言
行者導語來美國之前,我一直有種誤解,認為美國與歐洲同是西方國傢,在文化上相似,特彆是美國的早期移民大都來自歐洲。到美國之後,我的第一站是東海岸弗吉尼亞州的夏洛斯維爾市,景色秀美、氣候宜人,是三位美國開國總統的故鄉。彼時又有種錯誤的印象,認為美國各地的文化相近,盡管景色會有所不同。畢竟美國是個“年輕”的國傢,現代史是它的主體,加之全球化帶來各地區城市、建築,甚至生活方式在錶麵上的趨同,很容易讓人忽略其地域文化上的多樣與差異。
在美旅居十餘年後,開始漸漸體會到美國及其文化的特點。和有長遠曆史的歐洲相比,美國非常務實,畢竟早期來這裏的移民大多是來討生活的。在這樣一片“蠻荒之地”上短期內建立起一個與具有近兩韆年曆史的宗主國相抗衡的國傢,不務實怎麼行。也因此,崇尚自由精神的美國人認為個人能夠對自己的成功有所掌控,相信個人自由應該不受政府的影響,並且對宗教有更多的認同和依賴。隨著20世紀美國崛起,成為新的科技與文化中心,這些價值觀推動著許多影響全世界生活方式甚至思考方式的創新,其中包括城市與建築。理解它們的原創性是為什麼美國值得一遊的原因。
此外,美國也並非像錶麵上那樣趨同。隨著行走的地方越多,越能分辨齣各地的差異,也越能理解美國城市與建築背後的文化多樣性。《波特蘭新聞先驅報》的記者科林·伍達德在《不同的“美國”:關於11個相互競爭的北美區域文化的曆史》一書中,根據北美各地曆史文化淵源和區域差異將其劃分為11個文化帶。這些文化帶如同畫布上流淌的不同顔料,在彼此融閤的同時,也保持著主體獨特的文化色彩。可以說,任何不同的文化帶之間的差異都等同於民族與國傢之間的差異。這些不同的文化帶所呈現齣的城市與建築的多元化是在美旅行的獨特體驗。
每次旅行都是一次反觀自身的良機。不僅因為生活在彆處,更因為隻有到一個與習以為常的生活不同的地方,纔能更好地迴頭思考自己生活中不同的可能性。當我們通過旅行逐漸瞭解陌生文化時,總會自覺或不自覺地與熟悉的自身文化做對照。這是一個積極反思的過程,一個讓思維更加開放的過程,一個慢慢發現那個隱藏在某處的不為自知的自我的過程。
就像伊塔洛·卡爾維諾在《看不見的城市》中說的,“每次抵達一個新城市,旅人都會再度發現一段自己不知道的過去:你不復存在的故我或者你已經失去主權的東西,這變異的感覺埋伏在無主的異地守候你”。
那麼對於準備來美國旅行的讀者來說,這本《美國十城記:從傳統到癲狂》與其他眾多介紹美國的書籍有何不同呢?《美國十城記:從傳統到癲狂》顧名思義,每章講述一座城市。每章的作者都在這座城市裏生活、學習和工作過。他們都曾是這裏的旅人,經曆過“再度發現一段自己不知道的過去”。並在旅居多年後,深入理解瞭那種“變異的感覺”,或理性或感性,為讀者提供介於外來者與本地人之間的獨特視角。
城市和建築是時間的形狀、文化的容器。隻有理解瞭文化內涵,纔能在旅行時更好地閱讀實體環境中的提示,置身於更豐富的語境。因此本書在城市選取上,力圖覆蓋不同的地域文化帶,挑選瞭極具代錶性的美國東西兩岸及中部的十座大城市,為讀者呈現一個多維的美國文化圖景。讓我們從美國文化的發源地東海岸說起,看看每座城市所處文化帶的特點,以及這些特點如何反映在城市實體環境中。
東海岸是新移民們早期成功落腳的地方。從波士頓、紐約、費城到華盛頓連成瞭著名的“東北走廊”。然而這四座城市卻分屬四個不同的地域文化帶。北端的“智慧之城:波士頓”是清教徒創建的揚基國(Ya nkeedom)文化帶的代錶。從一開始清教徒們就把重點放在教育、對本地政治的控製,以及對社區利益的追求上。難怪 1630年成為定居點的波士頓在六年之後就創辦瞭美國第一所大學哈佛大學,時至今日擁有三十多所高等學府。波士頓的老城呈現有機生長的形狀,道路麯摺多變。不過你隻要跟著地上的一條細細紅綫——約4公裏長的“自由之路”,就能輕鬆穿越波士頓老城的時空,途經多個美國重要曆史事件的發生地。
同處在揚基國文化帶上、中西部的另一座代錶城市、1780年纔開始成為定居點的“現代之城:芝加哥 ”就顯得頗為年輕。 1871年的大火險些毀掉整個城市。在廢墟上芝加哥以更自由的姿態涅槃重生,作為摩天大樓的發祥地嚮上崛起,創造齣瞭更純粹的秩序和本土精神,也孕育瞭著名的芝加哥建築學派。和同樣高樓林立、雜亂喧囂的紐約相比,芝加哥是一個井井有條、不溫不火的城市。在高樓林立中繞城穿梭的高架城鐵雖然老舊,依然充滿著未來的意象。
東北走廊的第二重要節點無疑是“癲狂之城:紐約”。紐約市作為新荷蘭(NewNetherland)文化帶的發源地,自成一體。1624年開埠的紐約是新大陸的全球貿易核心。它對多樣性有著極高的冗餘度,對自由有著無所畏懼的追求。隻有這裏的居民會在《美國大城市的死與生》作者簡·雅各布斯的影響下在20世紀中期與被奉為經典的城市規劃模式相對抗,隻有這裏的居民能在20世紀80、90年代自發組織起“高綫之友”,與市政府和開發商抗衡,從而造就瞭獨一無二、由廢棄的鐵路改造的高綫公
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