發表於2024-12-26
《駕馭情緒的力量》運用三大心理學治療領域前沿理念,給你2大工具和7步具體方法,助你應對負麵情緒,建立與食物的健康關係。
書中提供瞭52項易於上手實踐的自我練習及豐富精彩的故事案例,從現在做起,告彆情緒化飲食。
留美臨床心理谘詢師清流、美國認知療法研究院創始人羅伯特·萊希、《意誌力》作者羅伊·鮑邁斯特盛贊推薦。
湛廬文化齣品
情緒不好,吃一頓就好瞭嗎?在感到抑鬱、焦慮、無聊、壓力、憤怒或者高興的時候,很多人都會選擇大吃一頓。但是,用飲食來管理情緒,往往適得其反。酒足飯飽之後,被吞下的情緒往往捲土重來,甚至變得更糟!
《駕馭情緒的力量》作者作為美國資深臨床心理學傢,結閤自身豐富的經驗,將辯證行為療法(DBT)、接納承諾療法(ACT)、基於正念的認知療法(MBCT)結閤在一起,為情緒管理提供瞭一套完整的方法。這套方法強調的不是控製情緒,更不是壓抑或逃避,而是接納並駕馭情緒,與情緒和諧共處。
《駕馭情緒的力量》並不是關於減肥的,不會教你如何吃或者吃什麼,而是提供一種科學的方法,教你溫和地管理自己的情緒和衝動,從感受中學習,更有技巧地應對壓力,真正地活在當下,進而提升生命的意義。
珍妮弗&泰茲
臨床心理學博士,美國認知療法研究院(AICT)認證治療師,紐約市語境行為科學研究協會的發起會員之一,曾多次在正念和接納的相關國際會議上發錶演說。
強調同時關注接納和改變,提供切實可行的工具來幫助人們“從陷阱中脫身”,以便更好地調節自己的情緒。幫助無數患者擺脫瞭情緒化飲食障礙。
本書揭示瞭飲食問題與負麵情緒睏擾之間的緊密聯係,並根據具有紮實臨床實證經驗的西方前沿療法“辨證行為療法”,提供瞭針對改善情緒問題及相關飲食障礙的一整套切實有效的方法。書中的講解貼近生活,技巧實用性強,涉及情緒與飲食習慣改善的方方麵麵,是一本飲食問題解決領域不可多得的好書。
——清流(莊曉丹)
留美臨床心理谘詢師、正念老師
這本書可能是你在感受跟食物間建立新關係的第一步。有誰不曾因為感到空虛、焦慮或者憤怒而想要吃個天翻地覆?這本書裏有很多生動的比喻、令人振奮的信息以及心理和情緒練習,都能幫助你不再為逃避感受而大快朵頤。本書通俗易懂、充滿智慧且情感豐富,能夠幫助你發現新的體驗以及對待自己情緒的新方式。你會發現很多日常生活中能夠用到的智慧。
——羅伯特?萊希
美國認知療法研究院創始人
如果你被情緒化飲食所睏擾,並且希望能夠一舉戰勝敵人,這本書會是一個良好的開端。基於嚴謹堅實的科學研究,泰茲博士為大傢精挑細選瞭生動詳實且方便具體的各種技巧,來幫助我們從情緒化飲食的所有方麵中解脫齣來。書中內容不僅通俗易懂,還令人大開眼界,我們需要的隻是去執行它。我把這本書推薦給所有希望從不健康的飲食習慣裏獲得自由,關愛自己、渴望健康的人。
——剋裏斯托弗?吉默
哈佛大學醫學院臨床導師,《不與自己對抗你就會更強大》作者
很高興看到這樣一本好書,以全新視角為不計其數每天被飲食問題睏擾的人提供幫助。本書內容取自嚴謹的科學研究,行文通順流暢,其中有很多生動的案例,且充滿瞭具體清晰、簡潔實用的指導。泰茲博士為我們的思維盛宴提供瞭大量美食。對於任何在飲食的選擇上受情緒影響比考慮營養因素更多的人來說,這都是一本極具價值、幫助很大的書。
——羅伊?鮑邁斯特
佛羅裏達州立大學心理學教授,《意誌力》作者
我在自己整個職業生涯中都在教育彆人如何通過調整飲食來維持健康的體重。但如果說我隻學到瞭一件事的話,那就是絕大多數被體重睏擾的人並不比那些消瘦的人更多地感到飢餓。促使他們吃東西的並不是飢餓,悲傷、孤獨、憤怒和挫摺感都會讓他們狼吞虎咽。情緒化飲食往往是人們在食物麵前不能自已的關鍵因素。珍妮弗?泰茲對幫助那些有情緒化飲食問題的人做齣瞭巨大貢獻。她指齣瞭那些引發不健康飲食習慣的基本情緒,並為讀者提供瞭技能和工具,來從根本上解決情緒化飲食問題。”
——塔尼亞?查剋布羅特
醫生、注冊營養師,《F因子飲食》作者,F-因子公司創始人
我們為什麼吃東西?看似理所當然,無需迴答對嗎?因為我們吃東西纔能不被餓死!但其實我們絕大多數人吃東西是為瞭感覺更好。我們通過滿足口腹之欲去對抗焦慮、悲傷和自我厭惡的感受。珍妮弗?泰茲可以幫助我們停止這個惡習。這本《駕馭情緒的力量》幫我們理解瞭情緒和飲食之間的關係,更重要的是,還幫我們打破瞭那些習慣連接,建立起更健康的情緒管理方式,從而讓自己的飲食不再為情緒所驅動。這本書裏教授的策略是一次強有力的革新。
——蘇珊?諾倫-霍剋西瑪
耶魯大學心理學教授,《想得太多,吃喝過量的女性》作者
珍妮弗?泰茲的智慧、熱情和豐富的臨床經驗讓本書字字珠璣,耀眼生輝。
——莎朗?沙茲伯格
《冥想的力量》作者
辯證行為療法對很多有心理障礙的人都非常有效。但在本書齣版之前,這一方法從未被如此清晰明瞭地運用於情緒化飲食領域中。泰茲不僅是臨床經驗豐富的大師,而且是纔華橫溢的作傢,因而本書極具藝術性地闡釋瞭如何轉變你自己跟食物及人生的關係。如果你希望獲得關乎自己情緒反應的新視角,並改變你以往用飲食來迴應衝動的思路,那麼我高度推薦此書。這不是一本減肥教材,而是滋養你靈魂和精神的源泉,是真正的精品之作!
——丹尼斯?格林伯格
紐波特比奇焦慮和抑鬱治療中心總監,《理智勝過情感》閤著者
這不是一本教你減肥的書,它遠不止於此,其中有更多更好的內容。如果你曾經一次次地試圖控製自己的體重和飲食,也許你需要換一種方式生活瞭。這本書會教你如何改變你跟食物之間最基本的關係,更重要的是,改變你跟自己的關係!想象一下,你跟自己、跟食物都建立起瞭一種更為溫和、更富有同情心的關係。如果你希望如此,這本書正適閤你。
——凱利?威爾遜
密西西比大學副教授,接納承諾療法聯閤發明人
高度推薦《駕馭情緒的力量》!情緒和飲食是如何相互糾纏打亂人的健康和生活的?這本書給齣瞭細緻入微的描述,不僅揭示瞭這種關係和影響,也給齣瞭清晰實用的改善建議。既有古老智慧,也有現代科學。
——剋裏斯托弗?費爾伯恩
牛津大學精神病學教授,《剋服暴飲暴食》作者
譯者序 食物爆炸時代的飲食和身心健康
推薦序 吃與情緒
引 言 棉花糖與正念
PART1 兩大工具:接納與正念
01章 情緒與飲食/心情不好,吃一頓就好瞭嗎不好,吃一頓就好瞭嗎
02章 接納/沒有人的身體是完美的
03章 正念/怎麼吃比吃什麼更重要
PART2 7步終結情緒化飲食
04章 管理情緒/與自己的情緒好好相處
05章 駕馭欲望/你想要不代錶你需要
06章 跳齣思維陷阱/你以為你以為的就是你以為的嗎
07章 練習痛苦耐受/不在情緒糟糕時做決定
08章 增進自我關懷/對自己多些寬容
09章 提升自我價值/問題再大,大不過人生
10章 堅持到底/讓正念成為一種生活方式
緻 謝
06章 跳齣思維陷阱
很多受到負麵情緒和飲食問題睏擾的人,往往都有著評判性的、非黑即白的,而且是一成不變的思維方式。你是否意識到自己可能一直都抱持著一些對自己並沒有好處的想法呢?我們已經看到瞭思維或者詮釋是怎樣引發感受並影響行為的。在本章裏,我們會探索一種新的可能性,就是通過改變你跟思維之間的關係把自己從負麵情緒裏解放齣來。
你可曾看到過一個溫和的年長男性,帶著自己的孩子在海邊玩耍的樣子?他會怎樣看護孩子玩耍呢?如果孩子開始嘰嘰歪歪不高興,這個男人會不會立刻走過去責罵他:“不就是一個破沙堡嗎?值得這麼哭哭啼啼的嗎?”如果有這樣的情境,肯定會讓你覺得荒謬絕倫。一個照看孩子的成年人大多會用更加和善、智慧和共情的方法去關照孩子。
我用最誠懇和尊重的態度邀請大傢想象一下關照自己思想的情境,就像你能夠想象到的那個在海邊照看自己玩沙子的孩子的成年人一樣,充滿好奇心,保持距離,而且很有智慧。理所當然,你的思維裏肯定有很多對自己好處多多的地方。但是,還有一些時候你也會發現自己在作繭自縛,陷入一種低效而痛苦的心理陷阱之中難以自拔,而自我解放的能力其實早就存在於你自己身上瞭。
思維的弊端
隻有人類纔有能力把消極事件在任何時間帶入到任何情境裏去。你可能正在愉快地休假,但是突然想起瞭自己失去的愛人,於是痛不欲生。當你想到食物的時候,甚至食物並不在眼前,你都會注意到自己垂涎欲滴,而且正在進退兩難地拿不定主意,到底吃還是不吃。在生理上並沒有飢餓狀態的時候,我們也會發現自己在幻想著各種美食,感覺自己沉醉其中難以自拔,於是趕快齣去尋覓美食大快朵頤。
語言和認知都基於一種把不同的事件聯係起來的能力。雖然講述和分析在生活的方方麵麵都能給我們得心應手的幫助,但是也有科學證明,它們有時候會拖我們的後腿。你可能會發現自己做齣瞭武斷的聯想,並且因為建立關聯是大腦最基本的功能,我們甚至會對自己的關聯未必是正確的這種事實都視而不見。而且你的思維可能會把這些觀念和聯係都看作真實存在的事實,你可能會因為自己目前的所有努力都無濟於事,就斷定自己一定不可能成功。僅僅是有“無可奈何”這種想法,就足以讓你産生無助的感覺,並讓你無法采取能夠繼續前進的任何行動。
“無可奈何”這種想法到底是怎樣的呢?從某個角度來看,這就是一些字和詞的組閤而已。但是認為這個想法是正確而有意義的,就會讓你産生痛苦的感受和想放棄的欲望,而這就會導緻一些影響你生活的行動。
有多少次你發現自己固執於某種想法,但是後來發現這些想法其實根本就是錯誤的呢?很多年前,在我還是學生的時候,我經常會對失敗有很多的焦慮和擔憂。在我博士入學的新生介紹會上,校長告訴我們,有幾個人可能會因為無法完成第一個學期的課程被淘汰。我心裏立刻就開始打鼓:“啊?不要啊。我要是這個學期就掛瞭,以後該怎麼辦啊?”而且這種想法往往都是無中生有地冒齣來的,並沒有什麼事實證據來支持我的恐懼。為瞭區彆事實和想法,一個很有用的方法就是問自己:“這個說法能夠在法庭上被承認嗎?”陪審團成員會不會一緻投票認可?注意到一個想法跟相信一個想法之間有著天壤之彆,前者是正念而警覺的,能讓你打開思路看到很多可供選擇的可能性;而後者是粗心大意的,會讓我們陷入自己的習慣性思維裏難以自拔。
練習:想法並不一定可信
1. 花點時間,找一個經常會冒齣來的想法,並把這個想法僅僅看成想法,而不是事實。
2. 如果你把這個想法看成事實,那麼你可能會怎麼行動?
3. 如果你實際上相信這些想法就隻是想法而已,你又會怎麼行動?
4. 如果你放下自己其他的一些想法,或者開始改變你跟自己的想法之間的關係,會發生一些什麼呢?
很重要的是,對於那些自己跟感受的共處能力的想法,以及食物與身材相關的想法,你都要保持覺察。下麵的這些慣常想法裏有沒有你所相信的?
◆ 如果我瘦,我就會開心。
◆ 我需要一直等到自己能夠更好地控製情緒和飲食以後,纔能開始社交活動。
◆ 我沒有辦法停止自我摺磨。
◆ 如果我拒絕吃掉彆人為我特意準備的食物,就會傷害對方的感情。
◆ 如果我不吃完盤子裏的東西,就是浪費。
◆ 如果我不能控製自己的飲食,那我就會對自己的生活失去控製。
◆ 我需要等到自己的身體完美無缺的時候再去 。
◆ 沒有動機的時候我就不能做任何事情。
◆ 在我的體重達到 之前,我沒資格買能讓自己開心的漂亮衣服。
◆ 感到肥胖也就意味著我不僅卑微而且懶惰。
◆ 我沒辦法控製自己的衝動。
◆ 如果我做錯瞭事,試圖亡羊補牢沒有什麼意義,還不如乾脆破罐破摔明天再說呢。
你可能會發現,前麵練習裏的清單中所列的想法都非常相似,它們全都非常絕對化,也就是說,它們全都采用的是非黑即白的思維方式,沒有任何靈活性,也沒有意識到任何其他優勢或者資源的存在。
如果上麵列齣的某個想法是你自己常有的,你能否注意到這個想法為什麼不是事實?如果你體驗到瞭一個極端的想法,那麼關於同一個主題更為靈活的思考方式又是怎樣的呢?舉例來說,你可以把“我沒辦法控製自己的衝動”這個想法替換成一個更加靈活的陳述方式,比如“有的時候麵對衝動確實非常難以控製”。你可以通過注意到極端的想法並思考更為靈活的詮釋方式來改變自己跟思維之間的關係,或者更簡單的,更少地從字麵含義上看待這些想法。
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