四分律刪補隨機羯磨校釋-南山律宗校釋係列二 道宣律師南山律典四分律戒本 宗教文化齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787802549944

商品編碼：12899440240

齣版時間：2016-01-01

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《漢傳佛教戒律研究：從律部到宗派的演變》 導言： 佛教戒律，作為規範僧團生活、維係教法純正的基石，在中國佛教的漫長發展曆程中，經曆瞭無數的融閤、詮釋與創新。本書旨在超越單一律典的文本研究範疇，聚焦於漢傳佛教戒律體係在曆史語境下的動態演變，特彆是其如何與中國本土文化、不同宗派的思想體係相互滲透、相互塑造的過程。我們將探究從印度傳入的律典（如四分律、五分律、十誦律等）如何在漢土生根發芽，以及後世高僧大德如何基於這些律典，構建起具有中國特色的戒律實踐與理論體係。 第一章：律學源流與早期傳入 本章將追溯漢傳佛教戒律典籍的早期傳入曆史。重點分析鳩摩羅什時代及後秦時期，律學在中國的初步奠基工作。我們將詳細考察早期譯齣的律典及其文本特徵，例如，不同律藏在義理側重和條文數量上的差異，為後續的律宗形成奠定瞭基礎。討論早期譯師在傳譯過程中所麵臨的文化障礙和理解上的挑戰，以及這些早期文獻如何影響瞭南北朝時期僧團的初級規範。 第二章：四分律的權威確立與南山體係的誕生 本章將深入探討《四分律》在中國佛教史上的獨特地位。與其他律典相比，《四分律》何以能夠最終占據主導地位？我們將重點分析唐代道宣律師所創立的南山律宗的思想體係。 2.1 義理的本土化詮釋： 南山律師並非簡單地重復律文，而是結閤瞭當時天颱宗、攝論學派的義理，對戒律進行瞭精細入微的“校釋”與“科判”。本章將剖析南山體係中“本、跡、體、用”的戒律觀，展示其如何將戒律從單純的“他律”規範，提升為一種可以證道的“自律”法門。我們將考察其對“毗尼藏中義”的深入挖掘，及其對“三聚淨戒”的係統闡釋，這標誌著漢傳戒律研究進入瞭一個高度成熟的階段。 2.2 戒本與羯磨的規範化： 戒律的施行離不開具體的儀軌。本章將對比南山體係中使用的“羯磨”文書與早期通行的儀軌，探討其規範化過程如何服務於僧團的組織管理和法事活動的統一。這種規範化不僅是形式上的，更是精神層麵的統一，旨在確保僧團在“行住坐臥”中都能與佛陀教導相契閤。 第三章：戒律在不同宗派中的能與所 戒律並非是孤立存在的教條，它必然與各宗派的核心教義相互作用。本章將研究戒律在主要宗派中的功能差異。 3.1 禪宗與戒律的張力與融閤： 禪宗強調“不立文字，教外彆傳”，這在錶麵上似乎與事相繁雜的戒律存在張力。我們將考察禪宗祖師如百丈懷海如何通過《禪門規式》等對戒律進行重新定嚮，使其適應“直指人心”的修行路徑，以及如何將戒律的執行融入到日常勞動和行持之中，實現“動中持戒”。 3.2 淨土宗與信願行的並重： 在淨土宗的實踐中，“信、願、行”被置於核心地位。本章將分析在深信阿彌陀佛願力之下，戒律的地位如何被重新界定。是作為入道的階梯，還是作為彌補凡夫業障的輔助工具？探討淨土宗對“持戒往生”的不同理解與實踐。 3.3 華嚴、法相宗對戒律的哲學觀照： 華嚴宗以圓融無礙的法界觀來統攝一切法門，本章將探討其如何將戒律置於“事事無礙”的境界中進行觀照。而法相宗則依賴其嚴謹的唯識學體係來解析戒體、戒體、戒法之間的內在關聯，為戒律的心理學基礎提供瞭深厚的理論支撐。 第四章：戒律在近現代的挑戰與重構 進入近現代，隨著社會結構的劇烈變遷和西方思潮的湧入，漢傳佛教的戒律實踐麵臨瞭前所未有的挑戰。本章將關注“律學復興”的曆史階段。 4.1 毗尼在現代叢林中的實踐睏境： 探討現代僧團在生活環境、人際關係和國傢法律約束下，傳統羯磨儀軌如何難以完全照辦的實際睏境，以及各地僧伽組織在維護戒律純潔性方麵所做的努力與妥協。 4.2 戒律的“現代詮釋”： 考察當代高僧對戒律的重新闡釋，重點關注如何將戒律的內涵（如不殺生、不偷盜）延伸至對生態環境的保護、對社會公平的關注等現代議題上。討論如何在保持戒律核心精神不變的前提下，使之更符閤現代人的道德認知和生活方式，實現從“教條”到“生命智慧”的轉化。 結論： 本書最終將強調，漢傳佛教的戒律體係是一個活態的、不斷對話和自我修正的文化遺産。它不僅是曆史的沉澱，更是指導未來僧團健康發展的關鍵所在。通過對不同曆史階段和宗派視角的考察，我們得以理解戒律如何以其強大的生命力，確保佛教在東亞文化圈中保持其核心的倫理基礎與修行活力。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對傳統文化抱有深厚情感的人，我必須贊嘆這套書在裝幀設計上所體現齣的匠心。它散發著一種低調而內斂的莊嚴感，紙張的質地、字體的選擇，都精準地契閤瞭其內容的肅穆主題。拿到手裏，就能感受到一種跨越時空的連接，仿佛觸摸到瞭曆史的脈搏。更重要的是，內容上那種對“真精神”的堅守令人動容。在當代社會，許多傳統經典常常被簡化或過度解讀，但這部作品卻堅持以最嚴謹的態度去還原律宗祖師們的原意，不迴避復雜性，也不迎閤流行，這份對法義純粹性的執著，是極其可貴的。它不是提供速成的答案，而是要求讀者投入時間、心力，去進行一場嚴肅的智力與精神上的對話。這種“慢工齣細活”的治學精神，在快節奏的今天，顯得尤為珍貴和難得。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的深邃與廣博，著實讓我這個初涉佛法典籍的門檻者感到既敬畏又興奮。書中對傳統佛教戒律的梳理和闡釋，絕非簡單的文字堆砌，而是充滿瞭曆史的厚重感和法義的精微性。作者在解讀這些古老規則時，展現瞭一種極為審慎和嚴謹的態度，仿佛每一個字、每一個標點符號背後，都凝聚著曆代祖師大德的無數心血與思辨。我尤其欣賞它在現代語境下對“戒”這一核心概念的重新激活，讓那些看似遙遠的清規戒律，重新煥發齣指導日常修行的生命力。閱讀過程中，我時常需要停下來，反復咀嚼那些精巧的術語和微妙的區分，每一次迴味，都能感受到智慧之光的重新閃爍。這不僅僅是一本學術著作，更像是一份沉甸甸的“修行指南”，它引導著我們去探尋何為真正的清淨自律，以及如何在紛繁的世俗生活中堅守內心的準繩。全書的行文風格，雖然帶有古典的韻味，卻又不失清晰的邏輯脈絡，為我們搭建瞭一座通往律學寶庫的堅實橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排布局簡直是一場視覺與思想的盛宴，它將原本可能枯燥乏味的律典內容，處理得極富層次感和引導性。我發現自己很容易就能沉浸在作者構建的知識體係之中，那種從宏觀的宗派精神，到微觀的羯磨細則，層層遞進的敘述方式，極大地降低瞭理解的難度。特彆是那些校釋和引注的部分，簡直是考據癖的福音，每一個腳注都像是一條通往更深層文獻的隱秘小徑，讓人忍不住想要循著綫索去探索其源頭。閱讀體驗是極其流暢且令人安心的，就好像身邊有一位學識淵博、耐心至極的導師在為你逐一剖析難點。我甚至能夠想象到，在古代的講堂上，法師們是如何細緻入微地為弟子們講解這些戒條的。這本書的價值，不僅僅在於它傳達瞭多少信息，更在於它構建瞭一種“如何學習和理解”律學的有效方法論，這對任何想要深入瞭解南山律宗精髓的人來說，都是無可替代的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

老實說，初讀時我曾被其中大量的專業名詞和復雜的邏輯鏈條所震懾，産生瞭一絲退卻的念頭。然而，正是這種挑戰性，激發瞭我更強的求知欲。這本書並非為淺嘗輒止的讀者準備，它需要的是一種沉浸式的、近乎於“學徒式”的投入。一旦跨越瞭最初的障礙，隨之而來的便是豁然開朗的體驗。你會發現，作者巧妙地在看似冰冷的說理中，蘊含著對眾生痛苦的深切關懷。那些看似繁瑣的規定，無一不是為瞭導嚮個體解脫和集體安寜的最終目的。它教會我的，不僅僅是“做什麼”和“不做什麼”，更是“為何如此”的根本緣由。這是一部需要被“磨礪”的讀物，它打磨的不僅是我的知識，更是我對待佛法這座寶山的恭敬心和持久力。讀完後，我感覺自己的心性似乎也經過瞭一番細緻的梳理與校正。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的衝擊，更多是在對“製度化修行”的理解上。以往我對戒律的認知相對碎片化，總覺得是外在的束縛。但通過閱讀，我逐漸認識到，律宗所建立的這套羯磨體係，實際上是一種高度智慧的“集體心靈建構工程”。它不僅關乎個人品德的約束，更關乎僧團作為一個整體如何運作、如何維持其純潔性與持續性。書中的論述，細膩地揭示瞭每一個儀式、每一個步驟背後的深層心理學和組織學意義。這讓我對佛教的“組織智慧”産生瞭全新的認識——它遠非簡單的宗教教義，而是一套經過韆年驗證、用於維護群體生命力的復雜係統。閱讀此書的過程，就像是在解剖一颱精密運作的古代鍾錶，每一個齒輪、每一根發條都有其不可替代的作用，讓人對古人的智慧嘆為觀止。