发表于2024-11-10
由爱情到婚姻,看似一步之遥,有些人却走了大半生甚至一辈子。
——《读者》签约作家包利民
爱情是一场冒险大赌博,输了,说不定哪他将那副可怕无情的面孔拿来对付我。赢了,我得到与我钟爱的人共度一生。
——亦舒
得到,你的爱情,还要再得到你任性。一切,原是注定,因我跟你都任性。
——林夕
序 言绝美的风景,就是你和我一起出现的地方/1
辑在*美的年华遇见*美的爱情
留我的眼睛给你看世界/003
你是我心里的那棵葱/013
系在安全带上的幸福/024
180个爱恋等你来/035
“市侩”白领和“贫穷”贵族的爱情故事/045
烟花和豆沙粽的爱情/054
雨后彩虹/062
第二辑往事已然随风,再回首前尘如梦
沉迷在月色中的爱恋/075
情人的背,爱人的背/086
让婚姻起死回生的“保险单”/094
八年青春啊,只为报那滴水之恩/104
那夜沉沦,只为拯救你悲痛的灵魂/118
一夜情后,我们的永远到底有多远?/128
另类“致富”:被“合同”包养的日子里,内院也失火/137
第三辑好景不常有,珍惜你我一起走过的点滴岁月
“哭泣”的木棉花/149
爱你没商量/159
雪花飘落/169
等不到的季节:我与你的爱情是耐不住春寒的落叶/182
蓝色痴蝶恋/192
现代版“鬼妻子”:牵手25年,“面目狰狞”的妻子是我心中*美丽的西施/204
相约来世,我的生命里没有“月光宝盒”/219
本书讲述了很多真实的动人故事,平凡人物的爱情,未必不刻骨铭心,未必不会动人心扉。如果那年我没有遇见你,可能不会奋不顾身;感谢那年恰好遇见你,才知道生命有你刚刚好。
雷智华
笔名:田雨。
女,经济师。70年代末出生,中国散文协会会员、福建省作家协会会员、福建省音乐协会会员、鲁迅文学院第18期民族班学生,在全国各大知名期刊发表文学作品百万余字,言辞细腻感人,文风时尚,擅长都市情感小说,获得过省市数十个奖项。曾主编《古丰州的故事与传说》(中国文史出版社出版)
精彩文摘
留我的眼睛给你看世界
文衣的故事可歌可泣。从她开口讲述到故事的*后,她的泪水都控制不住。我想,我一定要用心写这篇爱情故事,因为,它的伟大让人如此动容,让人可歌可泣……
至今为止,我的眼睛能看到这个美丽世界已经是第三个月了。每当想起王伟的时候,我的心中便掠过一阵阵的痛楚。我想哭,但是眼中却不能有泪水,因为现在王伟的生命就在我的眼睛里,我不能让他伤心,于是我将泪水无声地流进心里,一滴滴、一串串……
(一)
十五岁的一个下雨天,我上完晚自习骑着自行车回家,下坡时自行车的刹车突然失灵,我一头扎进一个没有盖子的下水道里……
当我醒来时,发现自己的世界一片黑暗,没有白昼。医生告诉我,我的双眼内血管断裂,眼角膜严重受损,我已经失去用眼睛看世界的权力。在没有阳光的日子里,我哭累了就睡,睡醒再哭,日子过得浑浑噩噩,毫无生气。
不知不觉就这样过了十年,颇有经济基础的父母给我请了一个二胡家教。我感觉自己的生命犹如二胡上的弦,纤细而柔弱。日复一日的黑暗里,我不断用悲婉动人的音乐来抒发自己的情感。我*喜欢阿炳的《二泉映月》,在那凄切哀怨的回响中,我渴望自己的心情能像一泓映月清泉那样平静,虽然我心底是如深渊般的孤寂和苍凉。
闲着无事时,我总会到离家不远的小学里义务教小朋友拉二胡,当我抚摸着微微发颤的琴弦时,总是告诉自己:必须快乐!只有自己快乐,那两根坚硬冰凉的铁丝才能被自己柔化。于是,我就自欺欺人地挑一些欢快的曲子来蒙骗自己。
虽然看不到那些如花的小脸蛋,但是,我却可以感受到那些天使般的童真,在他们快回家的时候,总会用稚嫩的小嘴唇吻我的脸。他们说,老师,这样你就会把我们的快乐也带回家了。在他们轻柔的抚中,我颠沛流离的内心才有一丝丝安定。
有,我和往常一样教小朋友怎样调二胡的弦,突然我周身有一种奇怪的感觉,我用触觉不断地找寻来源,但是却没有结果。当小朋友们逐渐散去时,突然一个声音响起:“你的二胡拉得真好,可惜欢快的旋律中夹杂着让人不易察觉的悲伤。”对方轻轻地叹了一口气,年轻而又无奈。
我将头转向声音的来源,我憎恨别人看透我严严实实包装起来的苦楚,我想狠狠地瞪对方一眼,但是我做不到,我恨自己空洞的眼神。
我恨恨地站起来,双手急促地找寻自己的拐杖。当我踉踉跄跄地走出学校时,突然听到摩托车喇叭声急促地响起,身边一只小手抓住我的手喊道:“老师,有车……”我呆住了,周边的杂乱让我失去了对声音来源的判断,我知道有危险,却不知道它在哪里。脑子 一片空白的我急忙低下身子搂抱着旁边的小朋友,企图用身子挡着 那不明的危险,那时我只有一个念头 :不能让他(她)受伤。
突然之间我感觉一双大手用力地拉住我们,一阵疾风从我们身边呼啸而过后,“砰”的一声,我们已经和另外一个人同时摔倒在地, 而我摔倒在他的怀中,安然无恙。
那时,我从对方身上闻到了一种男性特有的气息,安全而又舒适。
“叔叔你的脚出血了!”我听到一个稚嫩的童声惊慌地叫道。 我慌乱地扶着小朋友站了起来,拉了拉自己的衣服对来人道谢,并询问他的伤势。
“没事的,一点小伤!下次你走路要小心一点,现在的人骑车个个都横冲直撞,幸好他没有伤到你。”
这个声音不就是刚才那个人的声音吗?我迟疑地站在原地,不知如何是好。123456
基本信息
●书名:《唯有相思不曾闲·闺阁女子的爱情信物》
●分类:畅销书·散文集
● ISBN:978-7-5396-5969-5
●开本:32开
●定价:39.80元
● 出版社:安徽文艺出版社
● 页数:336页
●发货日期:2017年4月
● 目标读者:大众读者
● 关键词:文学、中国古诗词、散文、散文集、爱情、女子
内容简介
《唯有相思不曾闲》包揽了各个朝代各个阶层的抒情诗词,通过解析每首诗词所处的历史场景,不同女子的性情禀赋,以及各朝女子的妆饰之物,道尽了旧时女子的深情与忠贞,她们或为后妃侍君,或在风尘卖笑,或在闺中待字,皆为心上人倾心相许,旧时女子追求爱情的执着比今之女子有过之而无不及。
作者简介
灵犀:
80后,本名任佳英。
喜研历史文化,纵情金戈铁马,峥嵘岁月;钟爱古典文学,醉心红妆翠眉,锦瑟华年。
现已出版古典随笔集《且向花间留晚照》《君生我未生》;小说《堇色无恙芰荷香》。小说《崇质宫词》获得“2014年中国好故事”奖,《长安未歇》获得“2016年度全国网络文学重点园地工作联席会议重点作品扶持项目”立项。
精彩文摘
【未嫁时】
昔年无偶去,今春犹独归。
故人恩既重,不忍复双飞。
——(南朝)姚玉京《无题》
鸳侣失伴,固然是可悲的,但更为可悲的是,年纪轻轻的女子,被逼令改嫁时,竟愿用*为极端的方式,去捍守自己的爱情。
一刀下去,耳垂上鲜血淋漓。须知,耳饰是娶时所的聘礼,她这显然是在以此起誓—誓言的重量,让她敢于直面耳上的痛楚。
这时,再嫁其实是太过寻常的事,她不需要贞节牌坊,也不需要万千颂言。她要的,只是能在回忆之中,一腔相思不受任何搅扰。
她永远记得,她的夫—襄州小吏卫敬瑜—不幸溺水而亡,而她的眸光,在见到梁上燕巢里,孤燕单飞的时候,益发黯然。
经冬复春,呢喃双燕,已然失伴。她再也撑不下去了。夫亡七年后,玉京病卒。传说,孤燕亦访着她的香冢而来,啾啾而鸣,伤心而死。
后世女子,如姚玉京一般心意决绝的固然极少,但短期内难以从苦海中挣脱的,却是不计其数。
忆把明珠买妾时,妾起梳头郎画眉。
郎今何处妾独在,怕见花间双蝶飞。
——(元)张惠莲《竹枝词》
睹物思人,亡夫的面容,依然清晰得让她心痛。
当初,他以明珠为聘,真心相付。婚后的时光,静缓而悠长,她曾一度以为,她的画眉郎,将与她一道从韶华正好,行至黄泉碧落。
一路走来,人生虽终不免红粉成灰,鲜衣不复,但至少,他们一直在一起。耳上的明珠,依然硕硕莹亮,而她身前,却再无折腰画眉的男子,笑意粲然地凝注着她。
“何以致区区,耳中双明珠”,经年深情,映着明珠之辉,织成了她余生也无法挣脱的网。而她未必以为那是缧绁,有一种苦,叫作甘之如饴。
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
——(唐)张籍《节妇吟》
有夫之妇,若是对追求者心生拒意,欲要婉转相谢,大概将此“双明珠”直接还与对方,便已能表明心迹了吧。
若要深究诗意,其实还是擅写“伪情诗”的张籍,以之暗喻自己不愿被平卢节度使李师道收买的决心。不过,这并不妨碍人们把这诗往浅里读。
因为,人生百年,“还君明珠”以表辞谢,“恨不早逢”以成佳偶的憾事,一点都不少。“恨不相逢未嫁时”,在对的时间不曾遇上对的人,说什么都晚了,只怕,唯能以诗寄意,以诗疗伤,方才能让自己好过一些。
明珠,其实是“明月珰”的另一个别称。
汉魏时的明月珰,到了唐代时,便沉寂了很长一段时间。诗文里对此虽多有渲染,但双明珠却不是主流。“金环耳际摇”,彼时的游春女子,已有戴耳环的习惯了。
“胸前如雪脸如莲,耳坠金环穿瑟瑟”,耳坠这种下悬坠子的耳饰,出现的时间较耳环而言,更早一些。将珍珠、宝石、琉璃珠子,串作一处,光华便随着螓首轻扬的瞬间,流转于耳畔,俏丽可爱之处,当不减于明月珰。
不过,大概是唐人不喜受拘束,故而习惯归习惯,耳环与耳坠,都不是她们装扮自己的必须之品。很多女子甚至不用耳饰,倒是对梳篦等物颇感兴趣。
宋明时期,礼教思想在女子们的耳上,曲折地反映了出来,连皇后、嫔妃也不例外。这么一来,年深月久的,穿耳戴环的时风,自然流行了起来。那种富丽精巧的耳坠,在明代有“络索”之称。
饰耳之环,愈小愈佳。或珠一粒,或金银一点,此家常佩戴之物,俗名丁香,肖其形也。
——(明)李渔《闲情偶记》
明末清初时,流行一种名为“丁香”的耳饰。这是说日常所用的耳饰不需做得太
大,小巧精致,如椭圆形的丁香一般,点缀于女子淡妆之下,便已足够。
至于说,丁香所用的质料,还需视家境而定,金银珍宝、铜锡玉石,都是使得的。
当然,丁香只适用于日常,有明一代,正式场合所用的耳饰大多较为奢华。以金银横压出花瓣、花叶,中嵌宝、珍珠的做法,极为盛行。
当年,严嵩被籍没的家产中,仅耳环就有几十种。金点翠珠宝耳环、金厢玉灯笼耳环、金累丝灯笼耳环……光是这名头,都听得人不由咋舌。
更令人称奇的是,此奸臣竟终生未纳小妾,始终对发妻不离不弃。
写至此,想起李渔所说的“一簪一珥,便可相伴一生”,心里已是五味杂陈,欲辩而忘言了。
处处是相思。
——(宋)向子諲《浣溪沙》
雨打桃花,点点殇。
这殇,落在男子眼前,依稀是两泪潸潸,胭脂尽染。
他们总是这样的,见着芳草地,便忆绿罗裙;见着桃花雨,便忆胭脂泪。大抵是被离愁深锁太久了吧,想要遣去相思,但这思情却是,处处萦绕,催人断肠。
从广义上说,胭脂是面脂和口脂的统称。
古来,女子所用的面脂,是用牛髓或牛脂熬成的。少许丁香、藿香,浸于温酒之中,以合泽之法为煎,青蒿之液发色,末了滤一滤,置在瓷器或是漆盏中,耐心候它冷凝,这便成了。
若要熬制口脂,也不难,在此基础上,加上朱砂与青油即成。
我情已郁纡,何用表崎岖。
托意眉间黛,中心口上朱。
——(南朝梁)沈约《少年新婚为之咏诗》
喜色漾动,在眉间,亦在唇上。
这时,没有什么红盖头,也不兴什么鸳鸯烛,但新妇的美丽,却同样可以经由眉黛和口脂来点染。
因为制作工艺的接近,面脂与口脂很难截然分开,于是,合用、混用的情况并不少见。应该是在北周前后,制作口脂的方子,才有所改变。
“脂和甲煎,泽渍香兰”,这说的是,以甲煎为主料,再调以其他香料。值得注意的是,约莫是在唐代,口脂的配方里,便没了牛髓、牛脂的踪迹,取而代之的,是蜡。
熔蜡为液,加入紫草,煮至一定程度,在蜡液将凝未凝之时,加入甲煎拌匀。五寸长的竹筒原本暗蕴清香,在冷凝过程中,渐渐发散出来,一筒儿好口脂,就做了出来。
若是掺入甲煎,是为了增香,那么,添加紫草,则是为了上色。煎煮之后,口脂自然带有紫红颜色,点在唇上,仅仅是瞥上一眼,都让人觉得芳甜旖旎。
瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴。垂交带,盘鹦鹉,袅袅翠翘移玉步。
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。
—(唐)顾夐《应天长》
举凡口脂,便没有不掉色的,纵是不言不语,不吃不喝,唇色也是会消融些许的。在此时此刻,补妆便很有必要了。
镜前化妆,与人前补妆,到底是不同的。一个是从无到有,一个是收拾残局。
既是从无到有,让男子陪在一侧,递上黛砚,呈上口脂,
都是使得的。丽妆新成的那刻,是很有成就感的,而这感受需要与人分享,方才喜悦倍增。
可收拾残局却不同,不可示之人前,故而,她要背过身去,悄悄地染,偷偷地点。这其实也是一种教养,女子自小就明白。
不知是因怕别人觑着,还是有意逗引约会的幽趣,女子转身而去时,眼底秋波却是盈盈一闪。待至补妆毕了,再次看向檀郎,已是娇慵无限,虽一语不发,已将几许春情,暗送了出去。
檀,是一个很美的字眼。
檀郎潘安,世所称美。女子补妆的口脂,大可用“檀” 字来代指,这是因着,到了唐朝极盛之时,有了一个“甲煎唇脂治唇裂口臭方”。
臭,是说气味,而不是香臭。
甲煎依然是口脂的主料,但这里头却还要掺入甘松香、艾纳香、苜蓿香、茅香、藿香、零陵香、上色沉香、雀头香、苏合香、白檀香、丁香、麝香这十三味名贵香料。
念着香料之名,未曾接近,已觉香气萦回,不知,写下“朱唇未动,先觉口脂香”的男子,心底已漾起了多少涟漪……
目录
辑 忆柔荑
章 同谁更倚闲窗绣,落日红扉小院深/003
第二章 几拟情人,付与兰香秋罗帕/019
第三章 罗带绾同心,谁信愁千结/035
第四章 寄君作香囊,长得系肘腋/052
第五章 记得绿罗裙,处处怜芳草/069
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