發表於2024-11-26
在艾裏希·弗洛姆著葉安寜譯的論文集《論不服從》中,艾裏希·弗洛姆清楚說明瞭“服從”和“不服從”究竟意味什麼——服從人性和人道社會的目標,不服從各種偶像。他的論述至今仍有相關意義。反對盲從因襲,對司空見慣的“陋識”部分持批判的立場,依然應該是我們的主要宗旨。
在人類曆史上,是不服從的思想和行為推動著社會進步,而不服從不但需要極大的勇氣,*需要獨立思考和感受的能力。這是艾裏希·弗洛姆著葉安寜譯的論文集《論不服從》所探討的主題。
《論不服從》齣版於1981年,由艾裏希·弗洛姆在世時發錶的多篇論文閤集而成,論述瞭“服從”與“不服從”究竟意味著什麼:服從人性和人道社會的目標,不服從各種偶像。他的論述至今仍有相關意義。
艾裏希·弗洛姆反對盲從因襲,對常識中的“陋識”部分持批判的立場。他結閤社會和政治現象扶得獨特的心理學洞見,投身和平運動,呼籲采取裁軍步驟。在這些活動中,他對各類人雲亦雲的“常識”實踐瞭他的不服從態度。他所服從的是心智健全的思考方式,與阿爾伯特·施韋策、伯特蘭·羅素等先知哲人們秉持的理念一脈相承。
作為一位人本主義者和社會主義者,艾裏希·弗洛姆還在多篇論文中闡述他的政治立場和社會結構分析。他堅定地指齣,在所有社會和經濟活動中,*高價值是人,社會的目標是營造各類環境,讓每個人充分發展其潛能、理性、愛和創造力,真正實現自由和發揮個性。
艾裏希·弗洛姆,**德裔美籍心理學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福,1922年獲得海德堡大學哲學博士學位,納粹上颱後於1934年赴美,從事心理谘詢工作,並在哥倫比亞大學講學,執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等。1980年於瑞士洛迦諾逝世。 弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論,他認為人是各自所在的産物,在現代工業化社會,人變得越來越自我疏離,這種孤立感導緻人在潛意識中渴望與他人結閤、聯係。 弗洛姆的代錶作有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。
序言
**章 價值觀、心理學與人類生存之道
第二章 作為心理和道德問題的不服從
第三章 人本主義精神分析之於馬剋思理論的應用
第四章 先知與祭司
第五章 以人為重
第六章 人本主義的社會主義
第七章 保證*低收入的心理層麵分析
第八章 單邊裁軍問題
第九章 老年的心理問題
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