發表於2024-11-24
在《後殖民理性批判(正在消失的當下的曆史) 》一書中,佳亞特裏·斯皮瓦剋的批評視角涵蓋20世 紀90年代的全球化、後殖民和跨文化研究,主要從哲 學、文學、曆史、文化四個方麵建構。在哲學部分, 通過對康德、黑格爾和馬剋思的解構讀解,探討歐洲 哲學話語與帝國主義公理之間的共謀;在文學部分, 選取西方女性與男性文本、殖民者與殖民地文本,重 讀吉蔔林、瑪麗·雪萊、庫切、瓊·裏斯,探討瞭帝 國主義霸權的運作;在曆史部分,從曆史檔案入手, 追尋印度王妃的蹤跡,探討寡婦殉葬現象背後的權力 共謀,對她自己在“屬民能否言說”這一問題上的立 場進行修改和重寫;在文化部分,檢視“後現代”這 一概念的陷阱,結閤當前全球實際,將理論引嚮全球 化批判;在書末的附言《解構工作開始》中,斯皮瓦 剋追溯並解釋瞭德裏達對“解構”這一術語的使用, 並號召廣大知識分子行動起來,擔負起後殖民批判的 倫理責任,實現全球社會的公平與正義。
佳亞特裏·斯皮瓦剋(1942— ),文學理論傢和文化批評傢,西方後殖民理論思潮的代錶人物。生於印度,獲康奈爾大學博士學位,現任美國哥倫比亞大學教授、比較文學與社會中心主任。早年師承美國解構批評大師保羅·德·曼,20世紀70年代因將德裏達的《論文字學》引入英語世界而蜚聲北美理論界。斯皮瓦剋藉鑒並發展瞭德裏達解構理論、馬剋思主義理論,並將解構視角融入後殖民女性主義理論中,形成獨特、深刻的理論思想。主要著作有:《在他者的世界中:論文化政治》(In Other Worlds: Essays in Cultural Politics, 1987)、《教育機器中的局外人》(Outside in the Teaching Machine, 1993)、《斯皮瓦剋讀本》(The Spivak Reader, 1996), 以及《後殖民理性批判:正在消失的當下的曆史》(A Critique of Postcolonial Reason: Toward a History of the Vanishing Present, 1999)。
前言
**章 哲學
第二章 文學
第三章 曆史
第四章 文化
附錄 解構開始工作
索引
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