基本信息
書名:老子的智慧:最新修訂精裝紀念典藏版!
原價:28.00元
作者:林語堂
齣版社:江蘇人民齣版社
齣版日期:2014-11-01
ISBN:9787214129383
字數:210000
頁碼:272
版次:1
裝幀:精裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
最新修訂,精裝典藏版
在大師的連珠妙語中,品味老莊的灑脫圓融,成就逍遙淡定的人生境界。
林語堂,中國人眼裏的文學大師,西方人眼裏的東方哲人。
最能展現林語堂人文理想和語言魅力的經典之作。
內容提要
老莊思想,博大深邃,是中華智慧的根基之一;林語堂幽默睿智,文若流水;這兩者的結閤就是我們所看到的《老子的智慧》。林語堂突破桎梏,以莊釋老,智慧之言流於字間。作者認為,這部作品“比什麼《老子解詁》還實在,比王弼注還透徹”。此書能幫助讀者在品讀老子智慧的同時,悟齣屬於自己的人生哲學。
目錄
目 錄
緒論 |001
序 |019
第一篇
道之德 |001
002 | 第一章 論常道
006 | 第二章 相對論
014 | 第三章 無為而治
019 | 第四章 道之德
021 | 第五章 天地
024 | 第六章 榖神
第二篇
道之訓 |027
028 | 第七章 無私
031 | 第八章 水
034 | 第九章 自滿的危險
037 | 第十章 抱一
040 | 第十一章 “無”的用處
043 | 第十二章 感官
045 | 第十三章 榮辱
第三篇
道之體 |051
052 | 第十四章 太初之道
056 | 第十五章 古之善為士者
059 | 第十六章 知常道
063 | 第十七章 太上
067 | 第十八章 道廢
069 | 第十九章 知所屬
074 | 第二十章 天與我
077 | 第二十一章 道的顯現
079 | 第二十二章 爭之無益
084 | 第二十三章 同於道
086 | 第二十四章 餘食贅形
089 | 第二十五章 四大法
第四篇
力量之源 |093
094 | 第二十六章 輕與重
099 | 第二十八章 守其雌
102 | 第二十九章 戒乾涉
104 | 第三十章 戒用兵
106 | 第三十一章 不祥之器
110 | 第三十二章 道似海
113 | 第三十三章 自知
121 | 第三十四章 大道泛濫
123 | 第三十五章 道之平
125 | 第三十六章 生命的步驟
128 | 第三十七章 天下自正
131 | 第三十八章 墮落
135 | 第三十九章 全道
138 | 第四十章 反的原則
第五篇
生活的準則 |141
142 | 第四十一章 道傢的特性
145 | 第四十二章 強梁者
147 | 第四十三章 至柔
149 | 第四十四章 知足
153 | 第四十五章 清正
155 | 第四十六章 走馬
157 | 第四十七章 求知
159 | 第四十八章 以無為取天下
160 | 第四十九章 民心
162 | 第五十章 養生
169 | 第五十一章 玄德
171 | 第五十二章 襲常道
173 | 第五十三章 盜誇
176 | 第五十四章 身與邦
178 | 第五十五章 赤子之德
182 | 第五十六章 無榮辱
第六篇
政治論 |187
188 | 第五十七章 治術
192 | 第五十八章 政悶
194 | 第五十九章 如嗇
199 | 第六十章 治大國
201 | 第六十一章 大國和小國
203 | 第六十二章 善人之寶
205 | 第六十三章 難易
207 | 第六十四章 終始
209 | 第六十五章 大順
213 | 第六十六章 百榖王
215 | 第六十七章 三寶
217 | 第六十八章 不爭之德
218 | 第六十九章 掩飾
221 | 第七十章 不我知
222 | 第七十一章 病
223 | 第七十二章 論罰(一)
224 | 第七十三章 論罰(二)
225 | 第七十四章 論罰(三)
227 | 第七十五章 論罰(四)
第七篇
箴 言 |229
230 | 第七十六章 強弱
231 | 第七十七章 張弓
233 | 第七十八章 莫柔於水
234 | 第七十九章 平治
236 | 第八十章 理想國
238 | 第八十一章 天之道
想象的孔老會談 |240
096 | 第二十七章 襲明
作者介紹
林語堂(1895—1976)
文化大師,作傢,以英文書寫而揚名海內外,四獲諾貝爾文學奬提名。曾任聯閤國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年,骨子裏仍是傳統的中國文人,其作品無不體現著儒釋道三者的結閤,傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。他一生筆耕不輟,著作等身,代錶作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。
文摘
序言
這本書最讓我感到驚喜的,是它對“矛盾”的處理方式。很多人寫“智慧”的書,總喜歡把世界描繪成一個非黑即白、非對即錯的二元對立體係,然後告訴你如何選擇“對”的那一邊。但這本書裏,恰恰相反,作者好像對二元對立本身就不屑一顧。他似乎在用一種近乎頑皮的幽默感,去解構我們日常生活中那些堅不可摧的對立麵——動與靜、有與無、強與弱。他不是簡單地告訴你它們是對立的,而是展示瞭它們是如何相互依存、彼此轉化的。讀到關於“順應”與“抗爭”那幾章時,我真是拍案叫絕。作者沒有簡單地褒揚“順應自然”,也沒有鼓吹盲目的“奮起直追”,而是細緻入微地分析瞭在不同時間點、不同環境壓力下,哪種姿態纔是真正意義上的“有效行動”。這種對灰色地帶的深入挖掘,讓我對過去自己的一些武斷判斷産生瞭深刻的懷疑,也促使我開始重新審視那些我一直認為涇渭分明的事情。這是一種更高層次的辯證法,它不求統一,但求和諧共存。
評分這本書的語言風格,簡直就是一股清新的泥石流。現在的暢銷書,恨不得每個段落都要用感嘆號結尾,恨不得每個觀點都要用粗體加下劃綫標齣來,生怕讀者抓不住重點。但這本書完全反其道而行之,它的文字是那種極度凝練、咬字清晰的類型,每一個詞語的選用都像是經過瞭反復的掂量和打磨,絕不拖泥帶水,但也絕不賣弄辭藻的艱深。讀起來,我感覺自己仿佛在品鑒一塊上好的羊脂玉,質地溫潤,觸手生津,那種舒服感是從骨子裏透齣來的。特彆是在論述一些比較宏大或者抽象的概念時,作者總能找到一個非常貼切、非常生活化的比喻,一下子就把那層高高在上的理論外衣給剝掉瞭,讓那些原本覺得遙不可及的哲思變得觸手可及。我常常會讀完一句話,然後陷入長久的沉思,不是因為句子本身有多復雜,而是因為它所指嚮的那個生活場景,那種被精準擊中的感覺,讓人不得不停下來,好好消化一番。這讓我想起過去讀的一些散文集,那種講究韻律和意境的文字,讓人在閱讀過程中獲得一種近乎冥想的寜靜。
評分我花瞭很長時間纔看完這本書,不是因為它太厚,而是因為它需要“慢讀”。我發現這本書的“信息密度”非常高,但它傳遞的不是數據或事實,而是某種“場域”或“氛圍”。如果你指望快速地掃視標題和粗體字來獲取重點,那隻會讓你錯過最寶貴的東西。我嘗試過幾次想一口氣讀完,結果發現自己腦子裏總是充滿著各種雜音,很難真正進入作者所構建的那個語境之中。直到後來,我改變瞭策略,每天隻讀很少的篇幅,然後會特意放下書本,在晚飯後或者散步時,讓那些文字在腦海中慢慢發酵。奇妙的事情發生瞭,在那些獨處和安靜的時刻,書中的某些句子就像種子一樣,開始在我的思維土壤中生根發芽,開齣意想不到的花朵。這種體驗,是那種快餐式閱讀完全無法提供的,它更像是一場需要耐心的“精神考古”,需要你親自去挖掘,去感受,去讓時間為你完成最後的精煉。這本書的價值,不在於你讀瞭多少遍,而在於它在你生命中留下多少個“頓悟”的瞬間。
評分這本書,說實話,剛翻開的時候我心裏是打鼓的。封麵設計得挺素淨,透著一股子古典的韻味,但現在市麵上打著“智慧”旗號的書太多瞭,大多是華而不實的口水話堆砌。我本來對這類書籍沒什麼太大期待,覺得無非又是些老生常談的成功學或者心靈雞湯的變種。然而,當我真正沉下心去讀下去的時候,那種感覺就像是推開瞭一扇塵封已久的老木門,一股帶著年代感的清涼氣息撲麵而來。作者的敘事方式非常內斂,他沒有急著拋齣驚世駭俗的論斷,而是用一種近乎旁觀者的視角,緩緩地描摹著人世間的種種景象。那些關於人際交往的微妙之處,那些在權力更迭中個體命運的浮沉,都被他不動聲色地刻畫齣來,像是一幅幅水墨畫,留白很多,卻意境深遠。我特彆欣賞作者那種抽離齣來的冷靜,他似乎總能站在一個更高的維度去審視那些我們習以為常的紛爭和執念,讓人在不經意間反思自己過去那些急躁和片麵的判斷。讀完幾章,我發現自己看問題的角度似乎打開瞭一點縫隙,不再是完全陷在情緒的泥淖裏打轉瞭。這絕不是一本能讓你一蹴而就的書,它更像一位耐心的老友,陪你在漫長的旅途中,時不時地遞上一盞清茶,讓你歇歇腳,看看遠方。
評分說實話,我拿到這本書的時候,是衝著它“深刻”的名聲來的,但閱讀體驗上,它給我的震撼更多來自於其結構上的精妙布局。它不是那種綫性的敘事,也不是那種章節之間平鋪直敘的論證結構。更像是一個不斷螺鏇上升的迷宮,每一層看似都在重復討論一個主題,但深入下去,你會發現視角、側重點和推導的邏輯鏈條都在悄然發生變化。比如,第一部分可能側重於闡述某種自然規律在個體選擇中的體現,而到瞭中段,同樣的規律又被巧妙地投射到瞭組織管理和集體行為上,最後甚至延伸到對曆史大勢的判斷。這種層層遞進,而非生硬跳躍的結構設計,極大地增強瞭論點的說服力。我特彆喜歡作者處理轉場的方式,它不是用生硬的“接著說”或者“我們再看”來連接,而是通過一個意象的微妙轉換,或者一個場景的對比,自然而然地就將讀者帶到瞭下一個討論的領域。這種高超的文本組織能力,讓我在閱讀過程中幾乎沒有感到任何認知上的阻礙,一切都進行得水到渠成,非常流暢。
評分不錯
評分還不錯吧。
評分期待的念佛噐很好,值得推廣
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