北宋政治改革傢王安石 9787108027931

北宋政治改革傢王安石 9787108027931 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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鄧廣銘 著



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發表於2024-11-10

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圖書介紹

店鋪: 創熠文化圖書專營店
齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108027931
商品編碼:14901035357
包裝:平裝
齣版時間:2007-09-01


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圖書描述

基本信息

書名:北宋政治改革傢王安石

定價:23.00元

售價:15.6元,便宜7.4元,摺扣67

作者:鄧廣銘

齣版社:生活·讀書·新知三聯書店

齣版日期:2007-09-01

ISBN:9787108027931

字數

頁碼:305

版次:1

裝幀:平裝

開本:大32開

商品重量:0.341kg

編輯推薦

北宋中期積弊至深、內憂外患擾攘之際,政治改革的人物王安石以“天變不足畏,祖宗不足法,流俗之言不足恤”的精神,一身任天下之責,推動富國富國強兵為宗旨的變法革新運動。蘇軾說:王安石纔識“名高一時,學貫韆載”,“瑰瑋之文足以藻飾萬物,卓絕之行足以風動四方”;其魄力“能於期歲之間,靡然變天下之俗。” 王安石“三不足”的境界,使他成為當時思想界的先進人物,同時也成為脫離瞭廣大知識階層的人物,加上政治風雲的變幻,傾瀉於王安石身上的汙泥濁水,始自生前,至南宋愈演愈烈,幾近韆年而未得滌清。 鄧廣銘先生自上世紀五十年代始,傾注瞭巨大心力,曆經半個世紀四寫王安石,體現瞭一個史學傢的時代眼光與嚴謹精神。本書鋪展齣頗具特色的熙寜變法改製圖景,凸顯齣一個抖落掉汙染、誤解和扭麯的政治改變傢形象,使王安石以其本來的風度和豐采,再現於讀者麵前。

內容提要

《北宋政治改革傢王安石》版本采用生活·讀書·新知三聯書店2007年版。自1950年代以來,作者四次為王安石寫傳,《北宋政治改革傢王安石(史學類)》為後一個版本。王安石是北宋政治改革傢,對政治、經濟、軍事和社會的變革都有理想和抱負、韜略和辦法,他以“天變不足畏,祖宗不足法,流俗之言不足恤”的精神,積極推動以富國富民強兵為宗旨的變法革新運動。麵對大量史料,作者去僞存真、去粗取精,力求全麵客觀地把握王安石的人格和業績、氣度和膽識,清除近韆年來以莫須有的罪名醜化他的種種謗言謗語、虛枉記載,改變韆年來所鑄成的傳統成見,恢復他的本來麵目,同時也展示瞭頗具特色的熙寜變法改製的圖景。

目錄

序言
章 當國執政以前的王安石
節 從童幼到青少年
一 王安石誕生的時間、地點
二 王安石的父母
三 王安石青少年時期的心路曆程
第二節 進士及第和初入仕途
一 本是閤格的狀元
二 在簽書淮南東路節度判官廳公事任上
三 在知鄞縣任上
第三節 王安石願作地方官“以少施其所學”
一 做舒州通判
二 在江東提刑任內的一些事
第四節 王安石再到北宋朝廷供職
一 勉強就任三司度支判官奏進長達萬言的《言事書》
二 參加瞭是否續行榷茶法的討論
三 參與相度牧馬監變革問題的商討
四 為王安石的《明妃麯》辯誣
五 王安石暢論理財為治國先務
六 徑遷知製誥
七 辭官歸江寜守母喪 收徒講學
第二章 宋神宗起用王安石 王安石變法革新
節 任翰林學士期內的王安石
一 王安石勸說宋神宗做大有為之君
二 王安石願助宋神宗大有為
第二節 王安石在法傢思想指導下變法革新
一 變法的目標是富民、富國和強兵
二 摧製豪強兼並
三 對人的主觀能動作用的重視和積極性的調動
四 崇尚法治
第三節 王安石變法革新的精神支柱——“三不足”精神
一 “天變不足畏”
二 “祖宗不足法”
三 “流俗之言不足恤”
第三章 王安石人參大政時治國安邦的兩大抱負
節 嚮大自然討取財富的為天下理財之法
一 “欲富天下則資之天地主張的提齣
二 與司馬光關於理財問題的爭論
第二節 王安石吞滅西夏契丹統一中國的戰略設想
一 北宋建國百年內對契丹(遼)政策的幾次改變
二 王安石誌欲恢復漢唐舊境統一中國
第四章 王安石推行新法及其所遇阻力
節 有關理財和興農的各種新法
一 能體現“為天下理財”主張的“農田水利法”
附說 王安石對黃河的治理
二 均輸法
三 青苗法
四 免役法(或稱募役法)
五 市易法
六 方田均稅法
第二節 有關恢復民兵製度和加強軍隊作戰實力的兩種新法
一 保甲法
二 將兵法
第五章 王安石對待敵國外患的決策
節 全力支持王韶對西蕃諸部的招討——斷西夏右臂的河湟之役
第二節 在契丹統治者兩次製造釁端時的對策
一 熙寜五年契丹統治者的次挑釁
二 熙寜六年契丹統治者的第二次挑釁
三 韓琦、富弼主張自行解除武裝以釋契丹統治者之疑
四 駁斥邵伯溫捏造的“以與為取”的無恥讕言
第六章 王安石的兩次罷相
節 宋神宗畏天變與王安石的罷相
第二節 戰略設想的破滅和王安石的第二次罷相
一 用孟子的“濡滯”去齊探求王安石遲遲辭彆相位的原因
二 王安石的二次罷相非因呂惠卿的“發其私書”
第三節 略論宋神宗,王安石二人間的關係
一 思想境界和戰略設想的差距使宋神宗與王安石的關係日益疏遠
二 宋神宗依然運用要使執政大臣“異論相攪”的那條傢法
第七章 宋神宗的逝世與宋廷政局的大變
節 宋神宗的逝世和保守派人物的當政
第二節 章惇就役法問題對司馬光進行嚴厲駁斥
第三節 新法全被廢罷
第四節 司馬光、文彥博等人棄地與敵
第八章 對王安石變法的評價
節 這次變法是革新派與保守派之間的一場激烈鬥爭
第二節 為天下理財的成效:發展瞭生産,扭轉瞭積貧的局勢
第三節 新法的被推翻不籌子新法的失敗
第九章 王安石的暮年和身後
節 十年的退休生涯
第二節 身後的冷落
附誌
編後

作者介紹

鄧廣銘(1907-1998),山東臨邑人,曆史學傢,曾任北京大學曆史學係主任、中國宋史研究會會長。

文摘

第三章
王安石人參大政時治國安邦的兩大抱負
節 嚮大自然討取財富的為天下理財之法
一“欲富天下則資之天地”主張的提齣
王安石的政治改革,規模宏闊,所涉及的範圍,既廣且深,但其為核心的問題卻在於“理財”這是因為,在王安石於宋仁宗慶曆二年(1042)進士及第,繼即仕宦為吏的時候,上距北宋王朝的建立已經八十餘年,其在開國初年所製定的一些規章法度,在一代一代的傳承之後,大多已弊端叢生,其為集中的錶現,則是所謂的“積貧”和“積弱”二者。初齣茅廬的王安石,對此當然也有所體認和覺察,如前所述,當他任鄞縣的知縣期內,就在《與馬運判書》中,明確地寫道:嘗以謂方今之所以窮空,不獨費齣之無節,又失所以生財之道故也。富其傢者資之國,富其國者資之天下,欲富天下則資之天地。今闔門而與其子市,而門之外莫入焉,雖盡得子之財,猶不富也。
……

序言



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