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店铺: 华夏共赢图书专营店
出版社: 世界知识出版社
ISBN:9787501239061
商品编码:14987864489
品牌:艾帛利(Abooly)
丛书名: 住宅商铺风水学珍藏版
开本:16开
出版时间:2011-03-01

具体描述

本册定价:43.00元


《案藏山海:中华传统堪舆文化精要》 第一章:玄机洞察——风水的起源与发展 风水,这一古老而神秘的东方智慧,在中国文化的长河中源远流长,与中华民族的生存方式、精神信仰紧密相连。其核心在于探究天地自然之道,认识并利用环境与人之间的互动关系,以求达到趋吉避凶、和谐共生的境界。 风水的起源可以追溯至新石器时代,先民们在逐水草而居的过程中,逐渐发现了依山傍水、背风向阳的居住环境更有利于生存。这种朴素的观察与经验积累,便是风水最初的萌芽。随着社会的进步和文明的发展,风水逐渐演化,并与哲学、天文学、地理学、建筑学、心理学等众多学科融汇,形成了系统的理论体系。 早期,风水多以口传心授的方式流传,注重实践经验的总结。在先秦时期,随着《易经》的问世,风水理论开始有了哲学上的支撑。《易经》中的阴阳五行学说,为风水提供了认识宇宙万物运行规律的框架。人们开始用阴阳五行来解释风水中的各种现象,如山脉的走势、水流的方向、建筑的朝向等,并将其与吉凶祸福联系起来。 汉代,风水理论逐渐成熟。《汉书·地理志》中便记载了当时人们如何选择吉地安葬祖先,可见风水在社会生活中的重要性。晋代郭璞的《葬书》更是风水学史上的里程碑式著作,他提出了“气乘风则散,界水则止”的著名论断,系统阐述了藏风聚气、生气与死气的辨别方法,将风水理论提升到了一个新的高度。 唐宋时期,风水进入了发展的鼎盛时期。这一时期,风水理论更加细化,形成了“峦头派”和“理气派”两大流派。“峦头派”注重形峦,即通过观察地理形势,如山脉、河流、砂石等物质形态来判断风水吉凶。“理气派”则侧重于理气,即通过运用罗盘、八字、星宿等抽象的符号和数字来推算风水。这两大流派相互补充,共同构成了风水理论的完整体系。 明清时期,风水理论得到了广泛的传播和应用,并进一步融入到民间习俗和建筑规划之中。虽然在某些时期,风水受到了一些批评和质疑,但其作为一种源远流长的民间信仰和文化现象,始终在中国社会中扮演着重要的角色。 进入现代,随着科学技术的进步和人们观念的转变,风水学也面临着新的挑战和发展机遇。一些学者和实践者开始尝试用科学的方法来研究风水,将其与环境科学、心理学、建筑学等相结合,力求揭示风水背后蕴含的科学道理。 《案藏山海:中华传统堪舆文化精要》旨在梳理和阐释风水学的发展脉络,深入剖析其核心理论,并结合现代视角,探究风水在当下社会的应用价值。本书将带领读者穿越时空,一同探寻中华传统堪舆文化的深邃智慧。 第二章:形峦辨识——山川河流的奥秘 风水学中的“形峦”,顾名思义,是指地理环境的物质形态。它强调“万物有形,形随气动”,认为山川河流的形态能够直接影响其所承载的“气”的流动与聚散,进而影响居住者的运势。因此,对形峦的细致观察与辨识,是风水实践中的基础。 山脉的运用: 山脉在风水中被视为“龙脉”,是生气的主要汇聚之处。一条好的山脉,其走势应当是曲折蜿蜒,有起有伏,如同活龙在游动。 龙头的辨识: 山脉的起始处被称为“龙头”。龙头的形态至关重要,要求端正秀丽,有朝案,有护山。例如,圆润的山峰、形似笔架的山峦,都可能被视为有力的龙头。避免龙头破碎、尖削、杂乱的山脉,因为这预示着生气不足或分散。 龙身的蜿蜒: 龙身宜有起伏,层峦叠嶂,有“顿跌”和“过峡”。“顿跌”是指山脉的突然抬高或降低,形成山峰或谷地,这是生气凝聚的标志。“过峡”是指连接两个山峦的狭窄地带,犹如峡谷,它能起到束气的作用,防止生气散失。龙身过于平直或陡峭,则不利于气的凝聚。 龙尾与护砂: 山脉的末端为“龙尾”。龙尾宜有缠护、结穴,形成“朝山”、“案山”和“护山”,这些都是围绕着聚居地或建筑物的山峦,它们能够挡风、聚气,并起到守护作用。朝山是面向居所的山,案山是位于居所前方作为依凭的山,护山则是环绕在居所两侧的山。理想的朝山、案山、护山应当秀丽、端正,避免破碎、尖射。 砂的形态: 除了主山脉,周围零散的山石也被称为“砂”。砂的形态多种多样,有“廉贞”、“巨门”、“禄存”、“文曲”、“破军”、“武曲”、“左辅”、“右弼”等,不同的砂形与五行相对应,其吉凶也各有不同。例如,“巨门”、“武曲”多被认为是吉砂,象征财富和名望。 河流的运用: 河流是水中“气”的载体,也是风水学中不可忽视的重要元素。水的流向、形状、环绕等都会对风水产生影响。 水的流向: “气乘风则散,界水则止。”水能够界止气,使其聚而不散。因此,河流的流向宜“曲”,忌“直”。曲水象征着气场的回旋与盘绕,能够有效聚气。直水则容易使气场加速流过,难以驻留。 水的环绕: 理想的水流应当是环绕着聚居地或建筑物的,形成“玉带缠腰”之势。这样的水势能够为居所带来长久的财运和稳定的气场。水流过于急促、直接冲刷建筑物,则被视为“反弓水”或“镰刀煞”,不利于风水。 水的形态: 水的形态也多种多样,有“桃花水”、“葫芦水”、“反背水”等。例如,“桃花水”指弯曲如桃花瓣的水,被认为有助于人际关系和姻缘。“葫芦水”形似葫芦,被视为聚财之水。 “明堂”的形成: 在山环水抱之处,往往会形成一块开阔平坦的区域,被称为“明堂”。明堂是生气汇聚的中心,也是建筑选址的重要区域。一个宽阔、平整、藏风聚气的明堂,是风水宝地的标志。 形峦的禁忌: 除了对吉利的形峦进行分析,风水学还强调避开各种形峦上的凶煞。 尖射的煞气: 如尖锐的山峰、笔直的河流、锐角的建筑物等,容易形成“尖射煞”,对居住者造成伤害。 破碎的形峦: 山脉破碎、河流干涸断流,都意味着生气不足或被破坏。 反背的形势: 如水流背离建筑、山脉远离聚居地,都可能导致气场不聚。 污秽的形峦: 垃圾场、臭水沟等不洁之地,会聚集污浊之气,极大地影响风水。 《案藏山海:中华传统堪舆文化精要》将深入浅出地解析各种山川河流的形态及其对应的风水含义,帮助读者掌握辨识环境吉凶的能力,为选择理想的居住或工作环境打下坚实的基础。 第三章:理气精微——阴阳五行与八卦罗盘 形峦是风水的基础,而“理气”则是风水理论的灵魂。理气学运用阴阳、五行、八卦、天干地支、二十四山等抽象的符号和法则,来解释和推算气的运行规律,以及天地人之间的互动关系。其中,罗盘是理气派的核心工具,承载着丰富的宇宙信息。 阴阳学说: 阴阳是中国哲学中最根本的观念,认为宇宙万物都包含着阴阳两个相对而又统一的方面。在风水中,阴阳代表着对立、互补、消长、转化。 阳: 代表着动、刚、强、光、热、高、明。例如,山势、建筑的正面、阳光充足的区域。 阴: 代表着静、柔、弱、暗、冷、低、晦。例如,水流、建筑的背面、阴影区域。 风水讲求阴阳平衡,认为阴阳失衡则会导致灾祸。例如,阳气过盛可能导致燥烈、焦躁,阴气过盛则可能导致阴冷、抑郁。 五行生克: 金、木、水、火、土五种基本物质的相生相克关系,是理解风水气场运作的重要依据。 五行相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。循环往复,生生不息,象征着事物的发展与繁荣。 五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。相互制约,此消彼长,维持着事物的平衡与稳定。 在风水实践中,通过辨识环境中的五行属性(如高山属土,流水属水,树木属木),以及建筑材料、色彩、形状的五行属性,可以推断其对居住者的影响。例如,属水的行业适合居住在靠水或水气旺盛的地方;属火的行业,若居住地火气过盛,则可能带来冲突和破财。 八卦与洛书: 八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)源于《易经》,代表着八种基本的天地自然现象和方位。它们与阴阳五行相互关联,构成了更为精细的宇宙信息体系。 八卦与方位: 乾(西北)、兑(正西)、离(正南)、震(正东)、巽(东南)、坎(正北)、艮(东北)、坤(西南)。每个卦位都与特定的五行、颜色、形状、人物、吉凶等相关联。 洛书九宫: 洛书将八卦与五行、数字结合,形成了九宫格。九宫格的中心为“中宫”,周围八个方位分别对应着乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,以及其对应的五行、数字。洛书是推算风水吉凶的重要图式。 罗盘的奥秘: 罗盘是风水师必备的工具,集阴阳五行、八卦、二十四山、星宿、二十八宿等多种信息于一体。 二十四山: 将三百六十度圆周划分为二十四等份,每等份代表一个方位,并与天干、地支、八卦等相结合。例如,子、癸、壬代表正北方向;丑、艮、寅代表东北偏北方向。 多层盘面: 罗盘通常由内向外有多层同心圆盘面,每一层都代表着不同的风水信息。例如,天池(指南针)、地元盘(阴阳、五行、八卦)、人元盘(二十四山、纳音)、地母盘(九星、二十八宿)等。 测量与判断: 风水师通过罗盘,能够精确地测量建筑物的朝向、周围环境的方位,并结合八卦、五行等理论,分析其是否符合风水规律,以及可能产生的吉凶影响。 理气的应用: 理气学并非虚无缥缈的迷信,而是通过对宇宙自然规律的认识,来指导人们趋利避害。例如,根据建筑朝向与居住者八字命理的匹配程度,选择最有利于其运势的方位;根据环境中的五行属性,调整家居的色彩、摆设,以达到五行平衡。 《案藏山海:中华传统堪舆文化精要》将系统地讲解阴阳五行、八卦理论,并图文并茂地展示罗盘的使用方法,帮助读者理解理气学的精微之处,掌握运用这些古老智慧指导生活的能力。 第四章:实践之则——环境与人居的和谐 风水学的最终目的,是实现人与自然的和谐统一,提升居住者的生活品质和整体运势。这需要在形峦与理气的指导下,进行具体的环境营造与布局。 选址的智慧: 依山傍水: 传统的风水理论推崇“负阴抱阳,背山临水”的选址原则,认为这能获得良好的“生气”。即住宅背后有山作为依靠,前方有水环绕,能够起到藏风聚气的作用。 避开凶煞之地: 远离垃圾场、墓地、铁路、高压线、医院等可能产生负面气场的地方。 开阔明堂: 选择拥有宽阔、平整、视野开阔的明堂,有助于气的汇聚和舒展。 建筑布局: “藏风聚气”的原则: 建筑物的整体形状宜方正,避免过于奇特或缺角。入口处不宜直接对着窗户或后门,以防“穿堂煞”。 “明厅暗房”: 客厅作为家庭活动的中心,应光线充足,宽敞明亮。卧室则宜相对幽静,光线柔和,有利于休息和睡眠。 厨房与卫生间的设置: 厨房属火,卫生间属水,两者不宜相对,以免水火相冲。厨房不宜正对大门,卫生间不宜在房屋的中心位置。 家居空间布局: 玄关的讲究: 玄关是住宅的“口”,是纳气的第一道关口。宜保持整洁明亮,避免堆积杂物。鞋柜的摆放宜靠墙,避免阻挡气流。玄关处可摆放一些绿植或艺术品,营造温馨的氛围。 客厅的风水: 客厅是家庭的“气场”所在,宜保持整洁,避免凌乱。沙发宜靠墙摆放,避免背后无依。电视不宜过大,以免形成压迫感。 卧室的安宁: 卧室是休息之所,宜保持宁静、舒适。床不宜正对门窗,床头不宜挂画像或镜子。床底不宜堆放杂物。 书房的文昌: 书房宜光线充足,有利于学习和思考。书桌不宜正对窗户,以免注意力分散。 餐厅的和谐: 餐厅宜整洁明亮,餐桌不宜过大或过小。 色彩与材质的选择: 根据五行理论,合理的色彩和材质搭配,能够调和家中的气场。 五行色彩: 金(白色、金色)、木(绿色、青色)、水(黑色、蓝色)、火(红色、紫色)、土(黄色、棕色)。可以根据居住者的命理喜忌,在不同区域运用相应的色彩。 材质选择: 木质家具、石材地面、金属装饰等,都具有不同的五行属性,应合理搭配。 绿色植物的运用: 绿植不仅能净化空气,还能为家居增添生机。 增旺财运: 阔叶、圆叶的植物,如金钱树、发财树,被认为有助于招财。 化解煞气: 尖叶植物,如仙人掌,可以用于化解一些尖射的煞气,但需谨慎使用,避免伤人。 环境的维护: 风水并非一成不变,长期的维护至关重要。 保持清洁: 定期打扫,清除积尘和杂物,保持家居环境的清爽。 通风换气: 保持室内空气流通,使“生气”得以更新。 及时修缮: 房屋出现漏水、破损等问题,应及时修缮,以免影响气场。 《案藏山海:中华传统堪舆文化精要》将提供详细的家居布局指南,结合实际案例,讲解如何运用风水知识,创造一个更健康、更舒适、更有利于个人发展的居住环境。本书强调风水是“为人所用”的智慧,而非盲目迷信,旨在帮助读者理解并实践“天人合一”的生活理念。

用户评价

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我是一个对风水充满好奇但又有点畏惧的人,总觉得太深奥。这本书的出现,彻底改变了我的看法。它用一种非常友好的方式,将复杂的风水理论变得简单易懂,而且非常注重实践操作。我最喜欢的是关于“生活风水”的章节,它将风水融入到日常生活的方方面面,比如如何利用色彩来影响情绪,如何通过植物来净化空气,如何合理安排家居布局来提升运势。我按照书中的建议,调整了家里的书房布局,原本我总觉得读书时容易分心,按照书里关于书桌朝向和周围环境的调整后,我发现自己真的能更专注于学习和工作。这本书让我明白,风水不是迷信,而是对环境能量的一种科学运用,它能帮助我们创造一个更舒适、更宜居的生活空间。

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我一直对“商铺风水”这个概念挺感兴趣的,毕竟开店做生意,生意兴隆是所有老板的愿望。这本书虽然主打住宅风水,但里面关于商铺选址、店面朝向、收银台摆放的讲解,也给了我很大的启发。它阐述了商铺如何才能“藏风聚气”,如何利用门面来吸引顾客,如何通过室内的布局来提升财运,这些都非常有借鉴意义。我尤其注意到书中关于“明财位”和“暗财位”的区分,以及如何通过摆放招财物品来催旺财运的技巧。虽然我还没有实际开店的计划,但了解这些知识,让我对商业环境的运作有了更深的认识。而且,它也强调了风水与人本身的关系,认为好的风水只是一个基础,更重要的是经营者的心态和能力。这种辩证的观点,让我觉得这本书更加全面和理性。

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我一直觉得风水是一门玄学,很多人都说得很神乎其神,但总觉得抓不住重点,也缺乏实际可操作性。直到我翻阅了这本《正版 住宅商铺风水学(珍藏版)》,我才真正领略到风水学的精髓所在。它不仅仅是讲一些“不能做什么”的禁忌,更是教我们如何“趋吉避凶”,如何通过调整环境来改善生活。我特别喜欢它对“生活风水”的解读,把风水巧妙地融入到日常起居中,让风水不再是遥不可及的理论,而是触手可及的实践。比如,书中关于卧室的采光、床的摆放、床头朝向的讲解,都非常有科学依据,让我理解了为什么某些布局会影响睡眠质量和情绪。我还学到了如何利用“五行”的原理来调和家中的色彩搭配,让居住环境更加和谐舒适。这本书让我对家居风水有了全新的认识,不再是迷信,而是对自然规律和人居环境的一种深刻理解。

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这套书真是让我眼前一亮,特别是对阳宅入门的讲解,通俗易懂,非常适合我们这种对风水一窍不通的初学者。我一直对家里的玄关布置挺纠结的,总觉得不是那么舒服,看完这书里的相关章节,我才恍然大悟。原来玄关的“藏风聚气”这么重要,它不仅是家的门面,更是气的入口,如何通过合理的摆设、色彩和灯光来引导气流,让家里的运势越来越好,书里都有非常详细的指导。比如,它讲到玄关不宜直接看到镜子,也不宜堆积杂物,这些都是我之前没注意到的细节。而且,它还给出了不同户型的玄关风水化解方法,比如鞋柜的高度、材质,挂画的选择,甚至连绿植的摆放都有讲究,让我觉得非常有实践指导意义。我按照书里的建议调整了家里的玄关,虽然只是一个小小的改动,但感觉整个家的氛围都变得明亮、温馨了许多。真是一本值得反复阅读、细细品味的宝典。

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说实话,我最初是被“珍藏版”三个字吸引的,以为会是一本厚重、晦涩的理论书,没想到它如此贴近生活,而且讲解得非常细致。特别是关于“阳宅入门”的部分,让我这个完全的新手也能快速掌握基本概念。我一直对家里的“煞气”问题感到困惑,总觉得家里的某些角落总是阴冷、不舒服,这本书就详细解释了什么是“形煞”、“光煞”等,并给出了非常实用的化解方法。例如,对于窗外对面的尖角建筑,书中提供了利用植物、屏风等方式来化解的建议,我亲自实践了一下,感觉家里的“压抑感”确实减轻了不少。而且,这本书不只是纸上谈兵,它还穿插了很多图例和案例分析,让我能更直观地理解书中的理论。读完之后,感觉自己对家居风水也有了一套自己的理解,不再是盲目听信,而是有了自己判断和选择的标准。

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