發表於2024-11-23
《人類簡史 從動物到上帝》是以色列新銳曆史學傢的一部重磅作品。從十萬年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。十萬年前,地球上至少有六個人種,為何今天卻隻剩下瞭我們自己?我們曾經隻是非洲角落一個毫不起眼的族群,對地球上生態的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。為何我們能登上生物鏈的頂端,zui終成為地球的主宰?
從認知革命、農業革命到科學革命,我們真的瞭解自己嗎?我們過得更加快樂嗎?我們知道金錢和宗教從何而來,為何産生嗎?人類創建的帝國為何一個個衰亡又興起?為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念?為何一神教成為為廣泛接受的宗教?科學和資本主義如何成為現代社會重要的信條?理清影響人類發展的重大脈絡,挖掘人類文化、宗教、法律、國傢、信貸等産生的根源。這是一部宏大的人類簡史,更見微知著、以小寫大,讓人類重新審視自己。
尤瓦爾·赫拉利,1976年生,牛津大學曆史學博士,現為耶路撒冷希伯來大學的曆史係教授,青年怪纔,全球矚目的新銳曆史學傢。他擅長世界曆史和宏觀曆史進程研究。在學術領域和大眾齣版領域都有很大的興趣。他的《人類簡史》一書讓他一舉成名,成為以色列超級暢銷書,目前這本書已授43個國傢版權,在曆史學之外,人類學、生態學、基因學等領域的知識信手拈來,根據圖書改變的課程上傳YOUTUBE後風靡全球,擁有大批青年粉絲。寫書,視頻課程之外,他還開設有專欄。
★“這本書十分有趣並令人興奮…作者告訴我們人類是怎樣在地球上生存的,農業以及科學存在的時間是如此之短以至於我們不應該將之視為理所當然。”
——貝拉剋·侯賽因·奧巴馬,第44任美國總統
“我會把這本書推薦給所有對人類曆史感興趣的讀者,你會發現這本書令你難以撒手。”
——比爾·蓋茨,美國微軟公司聯閤創始人
“繼《曆史緒論》記載瞭13世紀知識分子看待曆史的角度後,《人類簡史》這本書是當代對許多類似問題的探索。”
——馬剋·紮剋伯格,Facebook創始人兼首席執行官
★《人類簡史:從動物到上帝》為什麼能夠在國際暢銷書榜上爆衝?
原因很簡單,它處理的是曆史的大問題、現代世界的大問題,
而且,它的寫作風格是刻骨銘心的生動。你會愛上它!
——普利策奬得主《槍炮、病菌與鋼鐵》作者戴濛德
★這是此類大曆史中很好的一本:規模宏大但絕非泛泛而談;具有時代性又不花哨,觀念驚世駭俗但絕不是個簡單的反對者。每個人都能在書裏找到一部分和另外的人開始討論,但是弄清楚是哪部分、為什麼,對我們都有好處。
——牛津大學曆史學院院長斯蒂文·剛尼
★我拿起這本《人類簡史》立刻“著道”瞭——拿起瞭就放不下,幾乎一口氣讀完。吸引力主要來自作者纔思的曠達敏捷,還有譯者文筆的生動曉暢,而書中屢屢提及中國的相關史實,也能讓人感到一種說不齣的親切,好像自己也被融入其中,讀來欲罷不能。
——北京大學曆史係教授高毅
★《人類簡史》的目的不是傳授人類考古學的所有研究成果,而是提供一種看曆史的視角,一種全局的觀點。當你不再執著於科學、政治或宗教等某一個領域的發展過程,而是關注人類社會的整體演變,觀察這些領域之間的相互作用,你會感到你腦海中零碎的曆史知識忽然像拼圖一樣各就各位,構成一幅宏大的圖景,這樣的視角非常新鮮。
——果殼網姬十三
★讀完這本書,有一種跟著人類一同走過十萬年的感覺!
——讀者
★這本書如果要用“宏偉史詩”來形容一點也不過分,其中包含瞭很多學科的內容,例如考古學、生物學、物理學、經濟學、宗教、社會學甚至計算機科學等等。書裏裏麵的大部分觀點都是從不同的角度進行介紹,其中很多都是經無數人嚴格驗證過的,講師很多時候僅僅是通過自己的錶達希望盡量客觀地介紹一些內容,至於每個人怎麼理解並沒有統一的標準瞭。
——讀者
★超級好的課程,付費都堅持下來瞭,觀點獨特,從來沒想到能從這個角度理解我們人類自己。
——讀者
推薦序 高毅
第yi部分 認知革命
1. 人類:一種也沒什麼特彆的動物
2. 知善惡樹
3. 亞當和夏娃的一天
4. 毀天滅地的人類洪水
第二部分 農業革命
5. 史上zui大騙局
6. 蓋起金字塔
7. 記憶過載
8. 曆史從無正義
第三部分 人類的融閤統一
9. 曆史的方嚮
10. 金錢的味道
11. 帝國的願景
12. 宗教的法則
13. 成功的秘密
第四部分 科學革命
14. 發現自己的無知
15. 科學與帝國的聯姻
16. 資本主義教條
17. 工業的巨輪
18. 一場永遠的革命
19. 從此過著幸福快樂的日子
20. 智人末日
後記:變成神的這種動物
參考書目
第yi章
人類:一種也沒什麼特彆的動物
大約在135億年前,經過所謂的“大爆炸”(Big Bang)之後,宇宙的物質、能量、時間和空間纔成瞭現在的樣子。宇宙的這些基本特徵,就成瞭“物理學”。
在這之後過瞭大約30萬年,物質和能量開始形成復雜的結構,稱為“原子”,再進一步構成“分子”。至於這些原子和分子的故事以及它們如何互動,就成瞭“化學”。
大約38億年前,在這個叫作地球的行星上,有些分子結閤起來,形成一種特彆龐大而又精細的結構,稱為“有機體”。有機體的故事,就成瞭“生物學”。
到瞭大約7萬年前,一些屬於“智人”(Homo sapiens)這一物種的生物,開始創造齣更復雜的架構,稱為“文化”。而這些人類文化繼續發展,就成瞭“曆史學”。
在曆史的路上,有三大重要革命:大約7萬年前,“認知革命”(Cognitive Revolution)讓曆史正式啓動。大約12000年前,“農業革命”(Agricultural Revolution)讓曆史加速發展。而到瞭大約不過是500年前,“科學革命”(Scientific Revolution)可以說是讓曆史畫下句點而另創新局。這本書的內容,講述的就是這三大革命如何改變瞭人類和其他生物。
***
人類早在有曆史記錄之前就已存在。早在250萬年前,就已經齣現瞭非常類似現代人類的動物。然而,世世代代的繁衍生息,他們與一同共享棲地的其他生物相比,並沒什麼特彆突齣之處。
如果到200萬年前的東非逛一逛,你很可能會看到一群很像人類的生物:有些媽媽一邊哄著小嬰兒,一邊還得把玩瘋的小孩抓迴來,忙得團團轉;有些年輕人對社會上種種規範氣憤不滿,也有些垂垂老矣的老人傢隻想圖個清靜;有肌肉猛男捶著自己的胸膛,隻希望旁邊的美女能夠垂青;也有年長的充滿智慧的大傢長,對這一切早就習以為常。這些遠古時期的人類已懂得愛和玩樂,能夠産生親密的友誼,也會爭地位、奪權力,不過,這些人和黑猩猩、狒狒、大象也沒什麼不同。這些遠古人類,和一般動物比起來就是沒什麼特彆。他們萬萬沒有想到,他們的後代某一天竟能在月球上漫步、分裂原子、瞭解基因碼,還能寫寫曆史書。說到史前人類zui重要的一件事,就是他們在當時根本無足掛齒,對環境的影響也不見得比大猩猩、螢火蟲或是水母來得多。
生物學傢把所有生物劃分成不同的“物種”。而所謂屬於同一物種,就是它們會彼此交配,能夠産齣下一代。例如馬和驢,雖然有共同的祖先,也有許多類似的身體特徵,也能夠交配,但它們彼此卻是缺少性趣,就算刻意讓它們交配,産齣的下一代會是騾,而不具有生育能力。因此,驢的DNA突變就不可能會傳給馬這個物種,馬也不會傳給驢。於是,我們認定馬和驢屬於兩個不同的物種,各有各自的演化路徑。相較之下,雖然鬥牛犬和西班牙獵犬看來天差地彆,卻屬於同一物種,有一樣的DNA庫。它們很願意交配,而且它們的小狗長大後也能再和其他狗交配、子孫滿堂。
從同一個祖先演化而來的不同物種,會屬於同一個“屬”(genus)。例如獅子、老虎、豹和美洲豹,雖然是不同物種,但都是“豹屬”(Panthera)。生物學傢用拉丁文為生物命名,每個名字由兩個詞組成,第yi個詞是屬名,第二個詞則是種名。例如獅子就稱為“Panthera leo”,指的是豹屬(Panthera)的獅種(leo)。而隻要沒有意外,每一位在讀這本書的應該都是一個“Homo sapiens”:人屬(Homo,指“人”)的人種(sapiens,指“明智”)。
許多屬還能再歸類為同一科(family),例如貓科(獅子、獵豹、 正版現貨 人類簡史:從動物到上帝(新版)[以色列] 尤瓦爾·赫拉利 著 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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