發表於2024-11-23
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錘子科技CEO羅永浩傾情推薦,也是錘子科技與湛廬文化聯閤推齣的工業設計書係的di一本,他認為:“zui牛的設計師有四位——深澤直人 (無印良品設計顧問)、喬布斯 (蘋果的靈魂人物)、喬納森·艾維 (蘋果首席設計師)和迪特·拉姆斯 (博朗設計大師),但我zui崇拜的人是——深澤直人。”
這是一本能夠激發設計熱情的書。作者以産品設計為綫索,以故事開篇, 娓娓道來,闡述引發設計靈感的點;圖文並茂、短小精悍、通俗易懂,作品集本身就是一個具有珍藏價值、高逼格、極具調性的工藝品。給設計師以及設計愛好者以啓發。
Ziba的資深工業設計師瑪瑞爾·米德萊頓曾經說過:“他相當激情地將工業設計和互動設計融閤得天衣無縫,想法既簡單又神奇,而他的關注點在於創造的事物與周圍的環境相和諧。”
德國知名的工業設計師康士坦丁·葛切奇評價:“有著能將復雜變成簡單,醜陋變成漂亮,陳舊變成嶄新的魔力,他可以親吻一隻青蛙而讓她變成公主。”
他是極簡主義、返璞歸真、物的八分目的倡導者,簡單和便捷生活的締造者。
湛廬文化齣品
深澤直人親自編輯,國內首部深澤直人作品集。深澤直人本人親自整理從未發錶過的設計手稿,di一次麵嚮中國設計師與設計愛好者介紹其作品、靈感來源、設計過程;書中還囊括瞭全球設計領域核心人物的文章,這些設計大師分彆是當代著名雕塑傢安東尼﹒格姆雷(AntonyGormley),當今具影響力的英國工業設計師之一賈斯珀﹒莫裏森(JasperMorrison),全球著名創新&設計公司IDEO首席執行官蒂姆﹒布朗(TimBrown),英國知名産品設計師、工業設計教授以及IDEO聯閤創始人比爾﹒莫格裏奇(BillMoggridge),以及日本心理學傢佐佐木正人(MasatoSasaki)。
di一本全麵介紹深澤直人淡泊、細膩、極簡、追求細節、善於觀察生活、崇尚美好與和諧的性格特質;為國內設計師提供瞭di一手設計哲學資料,其作品靈感來源從哲學、禪意的角度齣發,以日常的所見所聞、生活點滴為核心,通過分析物與人的關係、提供人類生活便捷的角度開展並完成産品設計,終告訴人們“物的八分目”、“飯吃八分飽”的生活理念;
深澤直人(Naoto Fukasawa),世界著名工業設計大師,著名創意&設計公司IDEO的早期設計師;無印良品靈魂人物,現任多摩美術大學統閤設計學係創辦人兼主任教授,也是三宅一生基金會創建的21_21DESIGN SIGHT總監;
傢用電器和日用雜物設計品牌“±0”(極簡、Less is more經典詮釋)創始人;
在他三十多年的設計生涯中,其作品贏得瞭全球認可,獲得五十多項國際大奬,美國IDEA金奬、德國IF金奬、“紅點”設計奬、英國D&AD;金奬、日本Good Design設計奬等。
曾為多傢國際知名公司做過産品設計,如Apple、EPSON、NIKE、SHARP、HITACHI、TOSHIBA等;
“深澤直人從物的設計師變成關係的設計師。他專注於對物和人之間的關係。從物的外部一步步進入,以便能夠更好地理解和思考用戶的需求和心智。他的作品挑戰著設計師對新奇概念的理解,挑逗著設計師們的視覺和心靈。‘手藝’是能夠準確用在他作品上的詞,不是簡單的手工藝感,而是不斷利用多次創作迭代和不斷學習的深思熟慮的結果。用‘手藝人’來形容深澤直人一點都不為過。他對關係手藝的精通,對無人能敵。”
——蒂姆·布朗
IDEO的總裁兼首席執行官
“我一點都不奇怪為什麼歐洲乃至世界很多國傢的公司、企業都邀請深澤直人去進行産品設計。這與時尚趨勢無關,而是對設計思考的一緻性和認同感的共鳴,他提供瞭如此之多的可持續性意識。”
——原研哉
日本平麵設計大師、無印良品總監
“不得不說我們很受深澤直人的影響,我不能否認APPLE的許多産品,將深澤直人式的日本哲學與商業結閤的更完美。”
——喬納森·艾維
蘋果(APPLE)公司現任高級副總裁
6 Without Thought 無意識設計 深澤直人
16 不完美的完美 打印機
18 包含瞭操作的外觀 CD播放器
22 抹除實體的存在 瓷片燈
24 所有麵都朝嚮用戶 收據打印機
26 消除邊框 LED手錶
28 桌子般大小的“天空” 個性化天空
31 在場的設計 靈魂留在瞭背後的椅子
32 不平衡:生命的跡象 動能自動續電
34 行為中的不連續 電飯煲
36 Noticing the Unnoticeable 察覺到不可察覺的 賈斯珀·莫裏森
40 意識的中心 茶包+指環
42 為事物匹配不同的行為 木偶
43 被忽略的顔色 茶包+染色的茶
44 觸摸起來感覺很好的外形 INFOBAR
48 舒適的形式 ISHICORO
50 機器的容貌 烘乾洗衣機,真空吸塵器
54 似乎有一個連接,但其實並沒有 EKI
56 不像它的設計 按摩椅
58 呈現現象 空氣淨化器
60 我們不能先抹除外形嗎? 碎紙機
62 Affordance and Design 可供性與設計 佐佐木正人
66 運動中的信息 緊急齣口燈
68 感覺的記憶 W11K
70 似乎已經存在但其實並沒有的東西 ±0
72 隨著發展而失去的東西 8寸LCD電視
74 不用銀色的金屬漆 22V LCD電視
76 人們所喜愛的無意義的形狀 加濕器
78 切換人們模式的開關 帶有圓盤的燈
8 0 夾在物品之間的燈 A4燈
8 2 快樂的形狀 烤麵包機
8 4 融入環境 咖啡機
8 6 無繩話筒 傢用&辦公電話
8 8 2.5R 便攜CD/MD播放器
9 0 灰色 DVD/MD立體聲組閤
9 4 共同的懷舊 鞋底包
9 6 每個人都知道卻不在意的事是有價值的 網篷布手提袋
9 8 正常的形狀 CD收音機
100 溫暖的外形 加熱器
102 莊重的 無繩電話
104 中立的立場 熱水飲水機
106 想象的形狀 香水瓶
108 親和力 床和椅子
110 激活記憶 多啦A夢緊急齣口燈
112 喚醒五感 觸覺
113 果汁皮膚 果汁皮膚
116 Thinking About Naoto Fukasawa 關於深澤直人 安東尼·格姆雷
124 正是你所尋找的 Bincan係統
126 那邊的某個地方…… 碗燈
128 中庸特質 颱燈
130 溝通不用語言,而用設計 B&B; 意大利
無意中使用到的東西 X書架
134 設計齣意料之外的 B&B;配飾
像花束一樣的花瓶 花瓶
136 蹦齣來的應用 容器外麵
138 既是外部也是內部 容器裏麵
140 不錯的雜亂 筆筒
142 失準的鏡頭 鎮紙
144 徒勞的功能 燭颱
146 微妙的張力 沙發
148 一片塑料 燈
150 張力 電腦包
152 一個可以坐著的地方 沙發
154 工藝品般的工業化産品 MUKU傢具
158 超常規 DEJA-VU凳子,椅子和桌子
162 在我們想象中的像椅子的椅子 木質椅子和桌子
166 The Meiji Shrine 明治神宮 比爾·莫格裏奇
168 顯而易見的想法 Twelve,Twelve 365 手錶
170 形狀消失 NEON手機
172 角和邊 模塊化浴室
176 ZUI小工作 滾珠筆
178 無邊界的光 燈
180 兩個圓 颱燈
182 凹坑 浴盆
184 像一個産品的椅子 椅子
186 光的殘影 水晶吊燈
188 可供性 圓木椅子
190 切除的場景 手錶
192 物品中的草率就是設計中的草率 水龍頭
196 似乎無處不在的椅子 辦公椅
198 精確的習俗適閤精確的裝置 衝水馬桶
200 風的形狀 吹風機
202 通過感覺識彆品牌 印章
204 盡可能多地保留傳統元素 硃砂印颱
206 正如你所想的形狀 帶有名字印章的滾珠筆
208 模仿 兒童椅
210 不匹配 兒童餐具
212 使人感覺很方便的大小和形狀 2.5R
216 空氣淨化 空氣淨化器
218 適度的外形 咖啡機和茶壺
220 不太方便的好處 烤麵包機
222 融化著的形狀 手機
224 WORKSHOPS 工作坊
226 From Object to Relationship 從物到關係 蒂姆·布朗
228 Naoto Fukasawa Was Napping Mid-Pacific 深澤直人在太平洋中央小憩 原研哉
230 ACKNOWLEDGMENTS 緻謝
232 NAOTO FUKASAWA Exhibitions/Design Awards/Biography 深澤直人
234 LIST OF WORKS 作品列錶
240 TRANSLATOR AFTERWARD 譯者後記
書摘-1
恰如其分的設計(Appropriate solutions)
在編排這本書時,我纔意識到自己的靈感是如此多樣。我知道,讀者們希望獲得一些行之有效的設計經驗。比如,與設計師有著密切聯係的特殊形式,設計中傾嚮於使用的某種材質,源自於創新流程的某種特殊技藝,以及揭示某種隱含的機製或者新現象,可能有的人還希望得到許多諸如此類問題的答案。但是,我的設計其實並沒有這些統一的原則或者顯而易見的延續性。有一段時期,我曾要求自己能夠遵循“單一的設計思路”進行創作。直到有一天,我意識到其實這種設計思路非常令人窒息。不同於以往在每一次設計中都引入“我自己的感覺”,我開始傾嚮於追求清晰的想法。可能那是我DIYI次真正開始努力讓設計恰如其分地適閤於情景,即摒除自己所刻意強調的“我建議如此”的個人特徵,根據實際情況讓設計契閤各方麵的約束條件,從而讓設計看上去非常自然。實際上,當我站在公眾的立場,客觀地確信ZUI終用戶有“希望擁有這樣的東西”的願望時,恰如其分的設計就會自然而然地産生。我有種感受:設計並不是我所創造的,它原本就在那裏,我所做的一切,隻是將它呈現齣來。
ZUI終用戶知道恰如其分的設計應該具備哪些不同參數,但他們並不能準確地描述齣來。這就是為什麼類似於“希望擁有這樣的東西”的模糊概念,並不能産生一個具體的形象,這也是為什麼當用戶發現一個好設計的時候,他們通常會說“我一直都希望擁有這樣的東西”。
無意識設計(Without thought)
1998年,我組織瞭一場名為“無意識設計”的工作坊,這也是我對人們在無意識狀態下會如何處理事情的一次探索。從傳統觀點來看,設計通常都是有意識的活動。因此,“無意識設計”的概念對於設計師和外行來說都很難理解。在思考一個産品采用什麼名字時,我曾詢問過兩位正好在日本訪問的朋友,一位是比爾·莫格裏奇(Bill o Mggridge),他是我曾經工作過的美國設計公司I D E O 的創始人;另一位是比爾·韋普朗剋(Bill Verplank),他是新興交互設計領域的先驅。我問他們:“當一個人進入房間後,發現地麵上鋪瞭瓷磚,但是沒有傘架,他就把傘靠在牆邊,把傘尖插在瓷磚之間7毫米的接縫裏,這是一個很常見的無意識行為。你會使用怎樣的詞來形容這種無意識行為的感覺?”他們都立刻迴答:“無需思考”。“可以使用‘沒怎麼思考’嗎?”我又問。“不”他們說,“沒怎麼思考的意思是不替彆人著想,是一種不友善的態度”。的確,“無意識設計”就是這樣。與此同時,我想象在一個大廳的入口處,距牆10厘米的地麵上,有個相似的7毫米的凹槽,它可以成為一個很好的傘架。當訪客進來時,他們自然就會把傘往牆上一靠,而雨傘的另一頭就插在瓷磚與瓷磚之間的凹槽中。這樣就設計齣不同於傳統圓柱形的傘架瞭。設計和目的都達成瞭,而物理的實體卻消失瞭——這觸發我舉辦瞭下一場叫做 “設計消解在行為之中”的工作坊。
在這種去物質化的設計思考中,凹槽可以成為一個傘架,傘架也在字麵上從人們的行為過程中消解瞭。這些行為所具有的功能性,可能並不會立刻顯現齣來,但是當人們無意識地做齣這些行為時,它們的功能性就會立刻明瞭。再比如,當許多人在同一個地方攀爬一條陡峭的山路時,人們都會不自覺地抓住一些樹枝和石頭。這些樹枝和石頭因此也被磨得越來越光滑,它們對每個人來說都是可以提供幫助的,所以自然而然地成瞭我們意識中的焦點,成瞭行為過程中的節點。我相信,設計就在於找齣那些共同點,它們存在於美麗的流動、無需思考的行為和意識集中的交匯之處,設計師就是要去找到它們ZUI佳的形狀,擺放在那裏。雖然今天許多人都嚮往有刺激的設計,但是太多的刺激對於人們的生活而言並不是一件好事。刺激,不可避免地會引起有意識的關注,從而打斷無意識的行為。在我看來,人與物之間無意識的、和諧的關係,纔是“無意識設計”的ZUI好錶達。
書摘-2
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