自得其樂汪曾祺散文選 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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汪曾祺 著

图书标签:

• 汪曾祺
• 散文
• 文学
• 中国现当代文学
• 随笔
• 文化
• 生活
• 经典
• 散文选
• 名家作品

出版社： 天地圖書

ISBN：9789882191020

版次：1

商品编码：16000581

包装：平装

丛书名： 現代855典藏

开本：16开

出版时间：2009-07-01

用纸：胶版纸

页数：419

正文语种：繁體中文

商品尺寸：15*21cm

内容简介

寫本書作者關於個人、家庭的回憶文字；關於生活情趣、文化品味的隨筆。也有對文壇重要作家的回憶。

作者简介

汪曾祺 (1920~1997)
現當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯合大學中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發表小說。曾任中國作家協會理事、顧問、北京劇協理事，在海內外出版專著全集30餘部，代表作有小說《受戒》、《大淖記事》、散文集《蒲橋集》、京劇劇本《范進中舉》、《沙家�d》(主要編者之一)。作品被譯成多種文字介紹到國外。

前言/序言

尘世烟火与文人情怀：当代散文的多元风貌 一书之鉴，万千气象。 本书精选了当代文坛中，几位风格迥异、成就卓著的散文大家的作品。他们以细腻的笔触、深邃的思考，勾勒出现代社会中个体精神的流变，以及人与自然、历史、日常之间的微妙关系。这不是对某一特定主题的简单汇编，而是对当代散文创作广阔疆域的一次深度探访。 第一辑：都市的棱镜与心灵的独白 本辑聚焦于当代都市生活对个体精神的形塑与挑战。收录的作品多以城市为背景，但其关注点并非宏大的城市规划或社会变迁，而是那些游走于钢筋水泥丛林中的个体心灵的细微波动。 沈默的街角： 某位以观察著称的作家，将镜头对准了城市中那些被忽略的角落——深夜的便利店、被遗忘的老式电影院、清晨雾霭中的高架桥。他的文字冷静而克制，却蕴含着巨大的情感张力。他描绘了一群在快节奏生活中努力维持内心秩序的人们，他们的孤独不是空旷的寂寥，而是被人群包围后依然无法消解的疏离感。通过对光影、气味和琐碎声音的精准捕捉，读者仿佛能真切地感受到城市脉搏的跳动，以及其中潜藏的疲惫与希望。例如，一篇关于“等候”的散文，细腻地剖析了等待一趟永远晚点的末班车时，人们内心涌动的复杂情绪——是对时间的焦虑，对未来的迷茫，以及对此刻片刻宁静的珍视。 记忆的拓扑学： 另一位作者则擅长将个人记忆与城市变迁进行叠合。她的散文如同一张多层地图，旧日街道的轮廓与今日的玻璃幕墙交织在一起。她探讨了“身份的建构”如何被空间所定义。作品中充满了对老物件、旧居所的深情回望，这些回望并非简单的怀旧，而是一种对“时间如何穿透物质”的哲学叩问。她笔下的城市是活的，它吸收、遗忘、又在不经意间释放出过去的残余物，如同一个巨大的、有生命的有机体。 第二辑：自然的寓言与哲思的漫步 本辑的作品，将视野投向自然——无论是广袤的荒野，还是城市边缘的一隅草地。这些作家将自然视为一面映照人类文明的镜子，探讨人与非人世界的伦理边界。 山川的呼吸： 重点收录了几篇关于行走的记录。作者的行走并非简单的观光，而是一种身体力行的哲学实践。他们深入人迹罕至的山脉、河谷，记录下地貌的演变和气候的无常。文字中充满了对“尺度感”的再认识——当人面对亘古不变的山岩时，个体的烦恼显得何其渺小。作品的语言充满力量，富有画面感，对植物、岩石、水流的描摹，已经超越了自然科普的范畴，上升到对生命本体的赞美。其中一篇对某条河流源头的追溯，不仅记录了地理信息，更融入了对文明起源的想象。 季节的密码： 另一组作品则关注四季更迭中的微妙变化。这些散文往往篇幅精巧，如同工笔画般细腻。作者善于从看似平凡的自然现象中提炼出普世的情感共鸣。例如，对一场突如其来的暴雨的描写，不仅仅是记录水汽的升腾，更是对“瞬间爆发力”和“彻底洗涤”的隐喻。通过对自然界“无我”状态的沉浸式体验，作者引导读者反思自身执念的虚妄性。 第三辑：日常的炼金术与生活的诗意 本辑是关于“微小事物”的赞歌，展现了当代散文家如何将最普通的日常琐事，通过文字的提炼，转化为具有永恒价值的艺术品。 厨房里的仪式感： 几位专注于生活细节的作家，贡献了关于饮食和家庭关系的深刻洞察。这里的“吃”不仅仅是为了果腹，而是文化、情感和代际传承的载体。作者们以近乎人类学家的严谨态度，记录了烹饪的每一个步骤，每一个配料的选择背后都隐藏着某种家族故事或情感寄托。他们笔下的食物，有温度、有记忆，能够跨越时空，将读者带回到某个特定的历史瞬间。 书与时间的对话： 另有关于阅读体验的系列札记。这些文章探讨了书籍在信息爆炸时代的角色转变。作者们分享了他们与经典作品反复相遇的心路历程，每一次重读都带来新的理解和修正。文字的魅力在于“留白”，这些散文深谙此道，在阐述自己观点的同时，巧妙地留下了足够的空间，邀请读者带着自己的阅读经验参与到这场无声的对话中。 第四辑：历史的幽灵与文化的镜像 本辑的作品，采取了一种回望历史的姿态，但这种回望并非教科书式的陈述，而是通过对遗迹、古籍、民间故事的重新解读，探讨历史对当代精神的投射与制约。 古迹的低语： 一些作者选择“在路上”寻找历史的断片。他们探访那些被遗忘的古镇、残破的碑文，试图从物质残骸中重构逝去的生活图景。他们的笔调中带着一种庄重的敬意，但又不乏批判性的反思。他们质疑历史叙事的单一性，试图从被主流话语所淹没的边缘声音中，挖掘出更复杂、更人性化的历史真相。 民间智慧的碎片： 本辑的另一部分，则关注传统文化在现代社会中的边缘化现象。作者们以敏锐的洞察力，捕捉那些仍在民间流传的俗语、谚语、手工艺技巧，并将它们视为一种失落的、却又极具生命力的知识体系。通过对这些“碎片”的记录和珍视，作品呼唤一种更具包容性的文化视野，认识到现代性并非历史的终点，而是与诸多传统智慧并存的复杂结构。 结语： 本书所呈现的，是当代散文创作群星闪耀的景观。这些文字，或沉思，或激昂，或平淡，共同构建了一个丰富而立体的精神世界。它们提醒我们，无论世界如何飞速变化，对真实生活、对深刻情感的捕捉与表达，永远是文学最核心的使命。每一篇文章，都是一次心灵的探险，一趟思想的远行，等待着每一位认真阅读的知音。

评分☆☆☆☆☆

最近读到一些关于中国古代园林的文章，脑海里总会不由自主地浮现出汪曾祺先生的文字。他笔下的景物，常常带着一种婉约而灵动的气息，仿佛是从山水画中走出来一般。他对自然景致的描绘，不是那种千篇一律的铺陈，而是选取最能传达神韵的几笔，便能勾勒出跃然纸上的意境。比如他写江南的水乡，墨色的屋顶，斑驳的石板路，还有那蜿蜒的小河，细雨蒙蒙中，总让人产生一种“吴侬软语”般的柔情。又比如他写北方的荒原，那种辽阔与苍茫，带着一种粗犷而原始的美感，却又不失细腻的情感。他似乎特别善于捕捉那些转瞬即逝的瞬间，将它们凝固在文字里，成为永恒的风景。读他的文章，仿佛自己也置身于那些美好的场景之中，能感受到风的气息，听到鸟的鸣叫，闻到花的芬芳。他对于细节的观察，也总是那么到位，一片落叶，一抹晚霞，都能在他笔下焕发出迷人的光彩。这种对景物的热爱，以及由此生发的细腻描摹，让他的文章充满了艺术的美感，也让人对生活本身多了一份热爱与珍惜。

评分☆☆☆☆☆

阅读汪曾祺先生的文字，总有一种“返璞归真”的感受。他的语言，洗练、准确、干净，没有任何多余的修饰，却能精准地传达出作者的情感与意境。他似乎有一种天生的直觉，知道如何用最恰当的词语，去描绘最细微的感受。他的文字，就像一件精致的素色旗袍，虽然没有华丽的图案，但其剪裁的得体，面料的质感，都散发着一种低调而隽永的美。他写生活，写情感，写风景，从来不矫揉造作，也不故作深沉，只是用一种平和、淡定的语气，娓娓道来。这种“不动声色”的写作风格，反而更能打动人心，因为你从中读到的是一种真实的生命体验，一种对生活深刻的理解。在喧嚣的现代社会，读到这样质朴而动人的文字，就像是给疲惫的心灵做了一次SPA，让人感到放松、慰藉，并重新审视生活本身的美好与价值。

评分☆☆☆☆☆

汪曾祺老先生的文章，总有一种让人熨帖的魔力。每次翻开，仿佛都能闻到空气里弥漫着某种温和的、属于旧时光的味道。不是那种刻意的怀旧，而是自然而然流露出的生活质感。他写故乡，写食物，写寻常百姓，写那些细微末节的日常，却能把它们写得那么有滋味，那么生动。读他的文章，就像是走进一幅徐徐展开的水墨画，没有浓墨重彩，却处处是意境。他的文字，像是陈年的老酒，初尝可能平淡无奇，但细细品味，越发醇厚，回甘无穷。他笔下的人物，无论是乡间的长者，还是异域的友人，都带着一种朴拙而真实的生命力，他们或憨厚，或灵巧，或忧郁，或乐观，都活泼泼地展现在纸页上，仿佛你也能听到他们的笑语，感受到他们的呼吸。有时候，我会想，这是怎样一种洞察世事的心境，才能将平凡生活写出如此不凡的韵味？或许，正是因为他懂得“自得其乐”的真谛，所以才能在字里行间，将这份闲适与从容传递给每一个读者。他的散文，从来不追求惊心动魄的情节，也不卖弄深奥的哲理，它就是那样静静地流淌着，像一条温润的小溪，滋养着你的心田，让你在阅读中，也能找到那份内心的平静与安宁。

评分☆☆☆☆☆

对于食物的描绘，汪曾祺老先生可谓是大家。他写起家常菜肴，总能让人口水直流，垂涎欲滴。但他的厉害之处，并不在于用多么华丽的辞藻去形容一道菜，而在于他能够将食物的制作过程、背后蕴含的人情味，以及吃食时的那种纯粹的快乐，都描绘得淋漓尽致。他写一道简单的炒青菜，你会知道它为何要用滚油爆炒，为何要加一点蒜末，而这一点点蒜末，又能给这道菜带来怎样的升华。他写一道家乡的特色小吃，你会了解到它从何而来，有着怎样的历史渊源，又是怎样被一代代传承下来。更重要的是，他总能写出食物所承载的那份情感，那份对生活的热爱，对亲人的思念，对故土的眷恋。吃，在他那里，早已超越了生理的需求，而成为了一种文化，一种生活方式，一种连接人与人、连接过去与现在的纽带。读他的美食文章，你会发现，原来最朴实无华的食物，也能蕴含着如此丰富而动人的故事。

评分☆☆☆☆☆

汪曾祺先生的文章，有一种独特的“人间烟火气”，但又不同于那种市井的喧嚣，而是一种温润如玉的质感。他笔下的人物，大多是寻常百姓，他们的生活也许平凡，但他们的内心世界，却有着不为人知的丰富与深度。他善于捕捉那些人物身上最真实、最动人的瞬间，用一种近乎白描的手法，将他们鲜活地呈现在读者面前。你仿佛能看到那个在街角默默抽着旱烟的老人，能听到那个在集市上热情叫卖的小贩，也能感受到那个在自家院子里忙碌操持的妇人。他们没有惊天动地的伟业，但他们的善良、勤劳、坚韧，以及偶尔流露出的幽默与智慧，都构成了这幅人间百态图中最亮丽的色彩。他对于人物的刻画，从来不带评判，只是静静地观察，然后用文字还原，让读者自己去体会，去感悟。这种不动声色的描写，反而更能触动人心，让我们在这些平凡的人物身上，看到生活的韧性与美好。

评分☆☆☆☆☆

价值意义

评分☆☆☆☆☆

1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，

评分☆☆☆☆☆

1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。

评分☆☆☆☆☆

汪曾祺(1920—1997)，江苏高邮人。1939年考入西南联合大学中文系，从杨振声、闻一多、朱自清诸先生学习，是沈从文先生的入室弟子。曾任中学国文教员、历史博物馆职员。新中国成立后先后在北京市文联、中国民间文艺研究会工作，编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》等刊物。1958年被错划为右派。1962年底调至北京京剧团(院)任编剧。曾任北京剧协理事、中国作协理事、中国作协顾问等。

评分☆☆☆☆☆

在西南联大读书时，颇为沈从文器重，他的第一篇小说《灯下》经沈先生指导并推荐发表，即后来成为名篇的《异秉》。（李光荣先生以为汪曾祺的第一篇发表作品是《钓》）

评分☆☆☆☆☆

1943年后在昆明（私立中国建设中学）、上海（私立致远中学）执教。

评分☆☆☆☆☆

1978年发表小说《骑兵列传》。

评分☆☆☆☆☆

汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。他说：“我是一个中国人”，“中国人必然会接受中国传统思想和文化影响”。儒、道、佛三家，“比较起来，我还是接受儒家的思想多一些”；不过，“我不是从道理上，而是从感情上接受儒家思想的”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。这是他艺术追求的方向，也是他小说的灵魂。 曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对我们民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。他说：“我写的是美，是健康的人性”。而美与健康的人性，不论在多么古老的民族传统中，永远是清新得如同荷风露珠一般。为此他写成了脍炙人口《受戒》和《大淖记事》。《受戒》中一对活泼可爱的小儿女之间萌发的天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活和人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。这种内在的欢乐情绪同古代乐府和民间情歌相同。《大淖记事》的爱情故事略为曲折。娟美可人的巧云和年轻风流的锡匠十一子纯真赤诚的爱情遭到野蛮的蹂躏，然而无比坚贞的爱竟可使生者死、死者生，使所有人为之敬佩，文中描写的锡匠形象尤为鲜明。这是令作家“向往”和“惊奇”的美，它深藏在民间，深藏在我们民族的传统中。

评分☆☆☆☆☆

汪曾祺(1920—1997)，江苏高邮人。1939年考入西南联合大学中文系，从杨振声、闻一多、朱自清诸先生学习，是沈从文先生的入室弟子。曾任中学国文教员、历史博物馆职员。新中国成立后先后在北京市文联、中国民间文艺研究会工作，编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》等刊物。1958年被错划为右派。1962年底调至北京京剧团(院)任编剧。曾任北京剧协理事、中国作协理事、中国作协顾问等。