中國金銅佛像

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蔡志忠 著



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发表于2024-11-22

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图书介绍

出版社: 藝術家出版社
ISBN:9789579530804
商品编码:16035602
包装:精装
用纸:胶版纸


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图书描述

内容简介

  《中國金銅佛像》分為「金銅佛像演化和特徵」、「佛像造型細部分類分析」2個部分,收錄歷代精彩的圖版,輕鬆讓讀者認識金銅佛。

作者简介

  蔡志忠,國內知名漫畫家,亦為金銅佛收藏家。他觀察中國歷代金銅佛的演變及特徵,加上對中國歷代佛教東傳過程的了解,完整有系統介紹出金銅佛造像之美。

目录


金銅佛像的演化和特徵
五胡十六國
北魏時期
東魏時期
北齊北周時期
隋代時期
唐代時期
遼代時期
北宋時期
南宋時期
元代時期
明代時期
清代時期

佛教造型細部分類分析
台座
蓮花台座
背光、頭光
衣結
帽繒
項圈
衣服下擺
天冠
手紋
白毫
衣褶線條
手印
圖版索引

前言/序言


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用户评价

评分

  对于西方研究汉学,我们不要存在任何的偏见。他们的长处是在建构、理论、框架、比较的视野,以及说出某一个东西比较广的意义。西方在训练一个领域的时候,通常都有别的领域的辅助,比如说,你写中国题目可能要学英国史、法国史、日本史等等,在历史之外,可能你还要有文学、人类学、社会学的背景。所以,它是以众学来治一学,就不会坐井观天,这和整个学术界的培养很有关系。另外,它常常不在这个文化的限制里面,有时候跳出来,确实可以看出我们在这里面看不到的东西。

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价格不菲,纸张不薄,不错不错。哈哈呵呵

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近几年来,台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》引进,颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代,余英时、许倬云算作第二代,那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长,并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森,可算是台湾人文学科的领导者,第三代学者的代表人物

评分

  他们有很长一段时间其实是在北洋政府时代,“五四”时代是北洋政府党争的时候,那个环境和后来又不一样。这样的时代环境,不踏入你不可能去捍卫什么。你必须要一脚踏进去,一脚在外面。他们是从“仕”到知识分子过渡的这一代人,他们和后面完全专业的读书人,知识分子不太一样。

评分

  至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。

评分

非常满意,五星

评分

近几年来,台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》引进,颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代,余英时、许倬云算作第二代,那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长,并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森,可算是台湾人文学科的领导者,第三代学者的代表人物

评分

价格不菲,纸张不薄,不错不错。哈哈呵呵

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  当然,它有很大的缺点,对史料以及很多文化层级,不可能做到很深入。我觉得研究汉学,很重要一个部分,是要取之于各种学问的长处,要有比较和宽大的视野。内心中有这样一个前提写出来的,跟只是就这个而写出来的东西,实际上有不同。

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